[游记]游记发表

2006年七月里，到成都去探亲，在成都小住几日，游玩了杜甫草堂，青城山以及锦里，心有感触，记几句心得，以做留念。

（一） 杜甫草堂与望江楼

一、杜甫草堂

是一种相约的召唤，是一份心灵的渴盼，走近花木幽邃的浣花溪，走进翠色浓厚的草堂，走进曲径通幽的盛唐里，致以最深厚的虔诚。

忘了来路，忘记了归途。

微雨敲打着轻翘的小伞，染一身绿意微寒。那泉，那石，那亭，那桥，那鸟，那肥绿，那艳红，一切都浸侵在雨雾里，明明暗暗，深深浅浅，眼波里外都入了诗，都入了画，于是心灵陶醉了，思维在漫漫花开闲庭中弥漫。

低矮茅屋里，一几一凳一床，一瓮一灶一钵，极见简单，低矮茅屋外，几树芭蕉正浓，几丛青竹苍劲，安史之乱时的杜甫，流离到成都，得友人襄助，筑茅屋而居，食不裹腹，前路茫茫，却在心念“安得大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破冻死亦足”。何等的慈悲与仁爱！

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，吟一段诗篇，吟无数孤寂与无奈，纳吐多少悲愤与控诉？杜甫是诗人，终身忠诚于良心的驱使，诗即历史，历史是沉重无比的诗，从杜甫起，终结在杜甫这里。

春藤缠绕着篱笆，蔷薇花正开，柴门竹扉被恢复成当年的旧模样。

窗外西岭千年不化的积雪，门前江畔停泊着的东吴的船只，早已是尘封年代里的尘埃，合订卷册里的几个符号，无足轻重，无足轻重。杜甫草堂里的唐朝，在千年的古迹里，任人凭吊，任人缅怀。

杜甫不老，草堂长存。

二、望江楼

古井冷斜阳，问几树琵琶，何处是校书门巷？

大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂．

浣花溪一路走下去，一直走进锦江里，杜甫住江头，薛涛住江尾，杜甫垂垂老矣，薛涛还未及笈，锦江却把一个奇崛才女推上了浪头上。少年的薛涛精晓音律，美丽聪慧，极有才情，14岁诗已出名。与当时著名诗人白居易、张籍、王建等都有唱和。

薛涛是才女，更是一个聪明心慧的女子，采来木芙蓉皮，加入芙蓉花汁，焙制凉晒，独创制成精美小纸笺，纸笺光洁，颜色深红，把青春年华，把满腹才情，赋与这深红纸笺。这是多么可爱的女子啊！

薛涛遇上元稹，半是修道半是灾祸，想他们也会有悱恻的缠绵，想他们也会有天长地久的誓言。最终以元稹的离开成都不和薛涛联络而结束，而薛涛固守了尊严也没有再寻元稹。可能在元稹眼里，薛涛不过是他无数欢场上一个过客，对薛涛而言，爱即伤害，聪明如薛涛知道，一张薄薄的桃色笺，怎能挽留得住那些醉心于仕途的薄情？

“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”自古才女多薄命，锦江畔，薛涛在平静中度过晚年，终生没有嫁人。

只有锦江还在奔流，追忆着那远去的故事。望江楼上望锦江，江水滔滔是奴情，江水逝去是郎意。亦可叹息，亦可怜惜。

杜甫之与薛涛都一样是诗人，却有着不同的天地。对男人来说，人生里需要的是欣赏，上司的欣赏，天子的欣赏，如韩信之被萧何欣赏，如诸葛亮之被刘备欣赏，得，可以施展抱负匡定天下鞠躬尽瘁死而后已；失，落魄江湖穷老乡里湮于荒草默默无闻。对女人来说，国家社稷，边塞烽火都无关重要，她只有一个私心，私心里有一个愿望，她要一个人懂她，如卓文君之与司马相如，李清照之与赵明诚。杜甫把一辈子的抱负寄托于天子的欣赏，而战争灾祸，时代的变化把杜甫抛在谷底若一粒灰尘，到死没有等来皇帝的垂青，抱负也随了风；可能薛涛太出众了，凡夫俗子难匹配她，所以薛涛没有等来那个懂她的人。从某种意义上来说，他们都是悲剧。

草堂花木留疏，杜甫有诗有酒有社稷，所以杜甫潦倒失意不孤独，望江楼有红笺有修竹有江水，薛涛一个人走过了自己的一辈子。

（二） 锦里

成都武侯祠旁有一条古色的小巷，小巷有一个诗意的名字----锦里，青石板铺就的路，浅灰色的青砖堆砌的墙，黛青色瓦做的顶，雕花的轩窗保持了木头的原色，灰暗沉着，一扇木门推开，吱忸一声，恍然隔世。

锦里小巷窄窄的，也不够长，只有350米，却汇聚了四川的各路特色。

一桶水里泡着茧，剥蚕茧的女子微垂着头，十指灵巧如梭。旁边，铺着一张床，一层层的蚕丝铺起来，压平，选了满意的被套，一条蚕丝被子初成，被人买了，抱了走，满怀的温软。

有没有一只眼睛让你触摸到天堂？有的，做工精致镂着莲花手镯，坠着印度女子性感娇俏的水晶纱丽，阿拉伯风格的首饰盒，巴基斯坦的艳丽披肩，几盏印度花灯流动着，印度塔香燃起，如梦如幻，神秘，魅惑，奢侈，让每一个女子腾起美丽的冲动，无论如何，要好好地爱自己一回。小店的名字叫天堂眼，走进去吧，走进去就瞥见了天堂的影子。

就那样闲闲地走着，逛着，买一串臭豆干，香得可口，三大炮，奇怪的名字，糯米团准确地在三个铜锣里弹三下，发出三声巨响，此时，谁还愿意把三大炮仅仅当做一种食品？三合泥、军屯锅盔、烧仙草......到锦里不品尝这些小吃就不算到过成都。

如果走累了，那么一张藤椅上安坐，如果你愿意，可以喝茶或者咖啡，或者干脆是冰纷彩豆圣代，一杯卡布奇诺，昏黄落日时，沧桑弥漫，咖啡的苦涩在心里千转百回，喝出了泪的滋味。喝茶吧，一壶铁观音，抱了茶碗，心静，人静，厅堂里，少女端坐琴凳，皓腕如藕，伸了手拨动弦轻挑，古筝铮琮，浅粉色的旗袍裹了玲珑的躯。

那客栈，那酒楼，那戏台子，那漆器，招摇着成为风景，透着浓浓古意。

锦里闲步，仿佛从千百年前走来，浮生若梦，一切尽在遗忘中。今夕何夕，恍惚中不知身在何处。

锦里即“锦上添花，里藏乾坤”之意思，斯可信服。

（三）青城山

在非洲有个部落，人如果连续赶路三天就一定要停下来休息一天，因为人们害怕灵魂跟不上自己的脚步，停下来等等，让灵魂追上来，带着灵魂继续上路。

在七月上旬一个阴雨天，我来到了青城山，在这里做一天短暂的停留，等一等落在后面的灵魂。

青城山位于都江堰西南，背靠千里岷江，山峰呈环形排列，状如城廓。山上林木茂盛，终年青翠，故名青城山。

走近青城山，铺天的浓荫盖下，撒下一世的清凉，山门由五座山峰簇拥，巍峨壮观。对镜头，微微一笑，和“青城山”匾额上的三个字和了影。由此进了山。

“丹梯尽幽意”，杜甫云，沿着被杜甫称“丹梯”的石级向上攀登，山环水抱，青峰入云，云蒸雾绕，曲径幽深；道旁古树参天，古木森森，“林深闻鸟语，泉落浥绿痕”。走在这样的山道上，忘了劳累，忘记了饥饿，换来一身的安宁。

青城山是道教的发源地之一，曾是张道陵天师传教的重要区域。清代以来,该山成为全真派道士隐修之所。作为隐修之所，青城山一泉，一岩，一亭，一桥，一花，一草，一鱼，一鸟……都有着道家的飘逸和脱俗，在青城山不可不听道教音乐，青城山的道乐来源于古老的纳西古乐，同时又传承了正宗的全真正韵，形成自己古朴幽深、典雅悠缓、细腻沈静的音乐风格。一曲《流水》让人忘了尘俗，忘记了苦难，在道教的清虚里羽化升仙。

青城山就有这样的法力，让你在今世里心若明镜。

青城山亦是一座文化的山，且不说天师洞内精致的雕刻，也不说唐朝石刻三皇的古老，单是那唐玄宗旨书碑，岳飞手书的诸葛亮前后出师表亦足以震慑后人。最高峰处上清宫，这三个字是蒋介石蒋公的题字，规规矩矩，方方正正。据说当年道士给了老蒋一句话：胜不离川，败不离湾。原来命运早已经天算定。

暮色里，饮一杯青城山的苦丁茶，微苦入口，苦后甘甜。下山去，随着山行，随着路转，随着溪水，一路迤俪，心满志得。领了灵魂归去，偷的浮生一日闲。

回望眼，满山叠翠，深绿浅绿，青城山溶化在深深绿海里。如梦如幻青城山！

（四) 都江水拍千年梦

公元前256年，秦蜀郡守李冰率众修建了著名水利都江堰，而今去拜访，带着21世纪的风尘，两千两百年的历史可以很长很长，漫漫风烟中，多少金戈铁马飞溅，多少北固亭北望，多少早生华发？两千两百年的历史可以很短很短，不过是几次铁树开花，不过是青山与绿水的几度缠绵。都江堰一如既往地流淌在李冰的规划里，没有春，没有夏，岷江水拍千年梦，走近都江堰就走进梦幻里。

离堆，是当年李冰为了疏通水道劈开玉垒山形成的一个孤岛，一个因为有离字略显悲伤的词，不由自主想起远离、离去，黍离等词语。夹着某些伤感的意味，仿佛长亭骊歌，无限惆怅停下了长长的脚步。心中贮满冷冷的雨。登离堆而远眺，山峦重叠，岷江呜咽，江风袭人，默然独立，江涛在心中跌宕起伏，却觉得自己是离堆上一块青石，一块从过去到现在不曾离开，不曾改变的石。

知道飞沙堰是极著名的排沙泻洪工程，保护着成都平原不受水灾。却是极普通极其普通的一道浅堤，如果不是导游的提醒，一定在我的忽略里。岷江内江略显安静，偎依着飞沙堰像乖巧的孩子，见惯了大坝高堤，心中暗暗折服，智慧是这样深藏不露，炫耀得往往是肤浅。

隔开岷江内江外江的是一块水中绿洲，踏上绿洲就来到了水中央。前前后后，或汹涌，或潺潺，或暗流涌动，或浅滩平缓。七月的太阳很明亮，一些光在水面跳跃着，莹莹点点，对岸的玉垒山满山的葱绿，把巨大清凉赠给岷江，于是岷江浸在迷离的含蓄里。

绿洲上树多，蝉叫的很欢，寻声望去，蝉就在树干上趴着，数量很多，不怕人，蝉的个头较小，全身有着淡淡的颜色。可能是蝉里的一个品种。走在遮天的浓荫里，走在嘶鸣单调的蝉唱里，蓄满甜美的寂寞，一个人的流浪，就是这样，有着安静甜蜜的幸福。有些风景仿佛就是为了等你，等你来赴一场不变的约。

无论站在鱼嘴工程面前，还是走在安澜索桥上，总觉得这里的时间很旧很旧，并未离秦朝很远很远，这山这水，如半阕旧词，咿咿呀呀唱到今天，而且我们没有更改的能力。都江堰是一朵花，是文明进步史的一朵花，隔着许多个朝代，依然盛开如初。

都江堰景区大门外是一个叫南桥的地方，岷江流出景区，岸边排列着一家家小吃。走累的腿停下来，跑饿的肚南桥来优待。冰凉粉里放了西瓜瓤放了太多的辣椒，于是开了眼界，原来西瓜能就着辣椒吃。

离开都江堰已经有半月，记忆再一次紧逼。逼迫我今夜敲下这些文字，都江堰你会静静站立在我写字的灯火中，温柔的环视我吗？

（五）风景的旁边也是风景

在杜甫草堂众多院落中，有一处小小的院落，名字叫浣花词，供奉着一女子，与杜甫毫无关系的女人。导游带着游客经过这里，往往三言两语介绍几句，并不提倡游客进去参观。这是杜甫草堂里被忽略的景点。

祠内雕塑云鬓高耸，神情严肃自持，这就是浣花夫人，曾经被朝廷封为“冀国夫人”。据《新唐书）、《旧唐书）记载，当时镇蜀的西川节度使崔宁（即崔吁）纳了一名姓任的妾。大历三年（768年，距杜甫离开成都仅三年），崔宁奉召入朝，留下他的弟弟，崔宽守城。沪州刺史杨子琳乘机发动叛乱，率精兵数千攻入成都，占据了城池。崔宽力战不敌，杨子琳一时气焰嚣张。值此形势危急之际，没有一点威望，没有亲历过战争的任氏却做出了一个惊世之举，自己做主，拿出家财十万，召募了勇士千人，任氏亲自披挂上阵，指挥兵士，进攻杨子琳。中帼英雄的壮举极大地震慑了叛军，最后以杨子琳的失败任氏的胜利而收尾。

无独有偶，在成都武侯祠有刘备的陵墓旁边，也有一处不可不提的风景，那就是四川王刘湘的墓，刘湘(1889-1938)，名元勋，字甫澄，儿童时曾读私塾和县立高等小学。1906年投笔从戎，先后在四川武备学堂、四川陆军讲习所和四川陆军速成学堂学习。后来在蒋介石的帮助下，打败刘文辉当上四川王。服从蒋介石的中央领导。抗战期间刘湘曾派代表与延安建立联系，“西安事变”后，他拥护和平解决“西安事变”的主张，为同中共合作，他四次资助共产党经费10多万元，并送物资去延安。

“七七事变”后，刘湘是首批请缨抗战的国民党高级将领， 为抗日，倾其所有，筹三百万银元给中央，动员川军出川抗日，不顾抱病之身，以第七战区长官的身份率领三十万川军出川抗敌，大涨国人志气。1938年，不明不白病死武汉，临终时，这位爱国军人仍遗嘱勉励川军抗战到底，为民族争光，为四川争光：“敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡！”其情其景，另人扼腕叹息，刘湘是当之无愧的民族英雄。

刘湘灵柩被扶送回川，蜀民哭声振天，争相迎送，十里长街，万人空巷，感人至深。刘湘壮志末酬就这样死了，无论他生前有什么过错，都应该得到宽宥。

刘备刘湘同为刘姓，刘备陵墓被称为“汉昭烈陵”，柏木森森，庄严肃穆。刘湘的墓很简单，几平米石头砌成长方形，和普通百姓的坟墓没有区别，唯一醒目的是墓碑，墓碑写“抗战时期第七战区司令长官陆军一级上将刘湘墓”，其他只字不提。时人鲜有识刘湘者。故冷冷清清，无人凭吊，蓑草披离，满目苍凉。

或许是杜甫的名声太大了，遮住了浣花夫人，或许刘湘还不够资格，他的伟大没有被大家认识到。但是风景的旁边也是风景，总有一天，浣花夫人、刘湘，有历史从提他们的时候，因为任何的伟大都有穿透历史风烟的眼睛，遮蔽只是一时。

作者:青果果