[游记]丽江行（9）玉水寨

在到达丽江之前，已有去过丽江的朋友向我们推荐“玉水寨”，据说要了解丽江的东巴文化，玉水寨很值得去一看。

一个大早，天气较好，我们坐在车上在丽江城中也能远远望见玉龙雪山，的确很美。

沿途，会经过战争时期的天然机场，现在那里已是一片天然的牧场了。

纳西民族是崇拜“自然神”的，崇尚人与自然的和谐相处，他们认为如果过分地破坏自然，就会受到自然神的惩罚。

玉水寨门票60元/张，凭学生证、老年证可以减半，此景点有专业的讲解员，收费也很低，10元/次（不计人数）；为我们讲解的是一位纳西族小姑娘，身穿纳西族传统的“披星戴月”女装，小女孩口齿伶俐，面对我们的提问也很耐心，相当不错。

我们是从山坡上的那个山门进入的，刚入门，就领会到纳西人对“自然神”的崇尚。

丽江源头的三叠水大约就是这里吧，因为忙于拍摄美景，没有跟上讲解员，但是照片还是先拿出来分享了再说。

从各种角度来看,丽江的人文、自然、生态的确都是很美的，因为丽江人对自然的尊重，就是神也会特别眷顾于这方水土。

在这里,你能感觉到真的很美,很宁静.

这是丽江源，据说是一神泉，中间是一个莲花台，放着纳西族的“自然神”，那棵树也是纳西族的神树，对面的台阶上也放着许多“自然神”。

有许多淡水鱼类中的贵族——三文鱼。

在前面有个香炉，可以给自然神烧香，旁边有一位东巴师，一切随喜.

之后，我们参观了合和院，取意为家庭合和、人与自然、万物合和之意。

玉水寨还有一处供纳西人专门学习东巴文化的地方。传说现今能懂东巴文化、东巴字的人已不是很多，不到百位。为了传承这种文明，政府专门出资成立了这个学校，培养能懂东巴字、文化的年轻人，这些年轻人学成后可以当地的东巴研究所工作。

学校的小院

当然,玉水寨是有东巴文化博物馆的,

这是大厅里的壁画,这好像是位金刚神或是护法神(有点类似于藏传佛教的壁画),我问过讲解员,后面的背景是东巴文字，从这个方面看，东巴文字有些像象形字（不过，事实上的确也是象形字；还有，它的语法与汉语相近，但还是有不一样的地方）:

这幅壁画讲述了一个故事.从前,纳西人不知道尊重自然，结果受到了自然神的报复，于是，大鸟（东巴神教中的一种神鸟）来解救受苦的众生，

这幅图大约是在讲神鸟与龙王搏斗的故事。洪水淹没了大地，神鸟与龙王进行博斗。

这幅是幅生活图画，也是壁画。自然神中，纳西人也崇尚青蛙，因为蛙象征多子多孙，涎绵不绝之意；大鸟是纳西人的神鸟；

侧厅走廊的壁画(主要讲述自然神的故事和民间传说的故事）:

这是东巴文化进行占卜的图画吧。

东巴壁画也讲因果、善恶报应的。这是讲一个人从前爱小偷小摸、顺手牵羊，结果他死后招到果报的故事。教育东巴人要存善念，否则以后会招受果报。

讲解员告诉我们东巴神教会考虑三个方面的问题，大约是：人从什么地方来？为什么活着（或是该怎样生活？）？死后会到什么地方去（灵魂上的问题）？时间有点久了，当时没记下，大约是这样吧。他们将从事纳西宗教活动的神职人员叫“东巴”，神职人员使用的经书就是世界记忆遗产东巴经书。

比如，下面这组壁画讲述了纳西族的民间传说，关于殉情的故事。一对青年男女自由恋爱了，但是由于男方富有、女方贫穷，他们的爱情招到了反对，后来女孩误会了男方，……

在玉水寨(实际上整个丽江几乎也是这样)你能很切实地感受到人与自然的和谐相处。

纳西族人有一些禁忌,但大都与他们的信仰有关,如:他们认为人类每一口气、每一口水、每一口饭都是大自然赐予的，所以应尊重大自然、敬仰自然神；不能在地（路）面上书写东巴象形文字，不能丢弃、践踏东巴经书、字画等，表达了他们对东巴文化的尊重；他们认为青蛙、蛇等动物是自己的神灵，他们不能伤害他们的神灵；不能在泉水、河流里倾倒脏水、洗脏物或是带血的东西，不能攀折水源和树木；他们认为水是生命的源泉，破坏水源和森林与摧残人的生命没有什么两样；另外，纳西人还忌讳坐在门槛上，不能向火塘里泼水，不能在火塘边谈论是非、争吵等等，因为纳西人认为火塘旺则家庭兴旺，纳西族长者不能容忍家庭不团结、不和睦；进入纳西木楞房时，要“见木低头”，以示尊重自然、尊重主人。遇到老弱病残之人要让道、要帮助等等。

通过这些了解，你就会明白为什么丽江会如此生态了，丽江的老人八、九十岁的很多，上次我们去虎跳峡时，翻过的那座山上听说正在修疗养院，真希望不要再人为地去破坏这一方的生态了。讲解员还告诉我们，丽江的纳西人实际上是从青海那边过来的，所以在青海还有一些纳西族人存在。

在文物馆中陈列着许多东巴经书、法器、文物等等，略列一两样：

这是东巴师做法事时使用的法杖，充满着敬畏哦：

这是花瓶，很有特色吧：

这是称秤：

这是月饼模子：

玉水寨内的一些景色：

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