|
从报上一个名叫“巡游小镇”的旅游栏目上得知邛崃有个叫“平乐”的千年古镇，于是，这个周末我们上路了，去邛崃寻访小镇古风。
过了邛崃，大约半小时的车程，“平落古镇”的路牌便已在眼前了。乍一看，以为先前的报纸上写错了，后来一问才知道，小镇原来是叫“平落”的，后来新改为“平乐”。我想大概是取快乐之意吧。平静、快乐。这小镇的名字真好。
来得巧，碰上赶集。当地是1、4、7逢场，每月只有9次的好事，咱就赶上了。集市上很热闹，满场的人，老老少少，满场的车，三轮的、两轮的、手推的，满场的物品，蔬果、鸡鸭、服装、鞋帽……一应俱全。说是赶集，在我眼里除了集市上有农具、农药和饲料之外，跟城里的农贸市场也差不多。大概唯一不同的是人的心态。在这里，同样人声鼎沸，却全然没有城里农贸市场的喧嚣，同样有车来车往，却看不到都市人的烦躁，席地而坐的卖家，即使知道我们压根儿就不可能买他任何物品，也乐意回答我们所提种种的他们看来很奇特的问题。卖苹果的大婶，卖烟叶的大伯，年轻的庄稼汉，背着孩子的媳妇，守着一堆白薯的小弟弟，手推车旁边卖小百货的姑娘，各有各的神情，各有各的姿态；再看那边，正还价的妇人，选烟斗的大哥，吆喝着一路走过的老大爷，……这里所有的人，都让人觉得实在，觉得平和。这些人无论是买到中意物品的，卖了收成的，精挑细拣的，还是静静等待的，脸上竟然都会让人读到一份满足和着不经意间淡淡的喜悦。那卖草鞋的老人家已八十有六，依然精神矍烁，身板硬朗。两个同伴各买了他一双草鞋，一共四块钱，他又是帮忙选又是帮忙穿的，热情得有点让人于心不忍。我买了大堆水果拎在手里，忙不迭地掏一个苹果啃上一口，呵呵，满嘴香甜。
出了集市，便开始踏着青石板铺成的街道满小镇的转悠。平乐的老街不大，主要由福惠街、长庆街、台子坝、草鞋街和糠市街组成，都依白沫江而建。所有的建筑都是土木结构，典型的川西民居，两、三级石阶，木门槛儿。木排门没有上半抹油漆，陈旧了就越发泛白，昭显出历史的沧桑。两旁临街的铺面也清一色的古老，古老的裁缝店、古老的剪刀铺、叮叮当当的铁匠屋、挂满小什件修钟表的柜台，一时间，走进老街竟象走进了那个久远的年代。店内的器具、陈设以及那些店招，都让人心里充满旧时的回忆。
镇上有座“兴乐桥”，桥边有棵有着大约1500年树龄的大榕树。千年古榕有着硕大的树冠，枝繁叶茂，被当地人奉为“神树”。据说此树很有灵性，能消灾祛病，避祸赐福，难怪那上面系了好些红布条。古榕树下设有茶园，往竹椅上随意一坐，便可在如盖的绿荫下一边享受习习微风，一边品平乐绿茶，微苦后一丝回甜，齿颊留香。石桥流水、古树老屋，一壶清茶，二、三知已，是何等的惬意！
站在兴乐桥上，桥下潺潺流动的是白沫江。白沫江原是重要的水运通道，因为平乐古为南方丝绸之路第一驿站，也是川西南的重要水陆码头。只是而今的白沫江水量已少，加上公路交通日渐发展，它已经完全失去了水运功能。顺江望去，江边还有好些虬曲的古榕树，细细一数，共有13棵呢。沿着江边走走，有微风拂面，为我们逐去热意，顿觉入心的爽。江水不很清澈，但水面上有不少戏水的鸭群。在桥上看江水随风，涟漪阵阵，那一圈圈涟漪随水波荡漾开去，好一派恬静的田园风光！
古镇如若一个世外桃源，每个人都怡然自乐。树下喝盖碗茶的老大爷，老屋前叙家常的婆婆，喜欢打堆的村妇，石板路上嬉戏的孩童，这里是“短笛无腔信口吹”的一方乐土。
小镇不大，我们很快就把老街逛完了。觉得有点意犹未尽，就又乘三轮车在古镇游逛，唯恐因为缺了导游而漏掉什么景致。三轮车夫很憨厚，是些老实巴交的乡村汉子。他们热情地带我们去骑龙山看镇上最老的寺庙。说是寺庙，其实不过是个仅有几尊泥菩萨的残破的院子。院门旁的两间瓦房作了庙中的茶社，镇上很多老人常到这里喝茶、闲坐。跨进“正殿”，迎头便见庙内供奉的是“太上老君”，以为是个道观，结果再走过去，旁边赫然有尊观世音菩萨！我们好生奇怪，从前去过不少寺庙，但这种同一寺庙中道、佛共生的，还是头一遭。出了老庙，便到观音院逛了一圈。观音院很小，门前有对石狮子，无论是殿堂还是菩萨本身相比老庙来讲都让人感觉焕然一新，但却没有几个香客。之后，我们又被领进了另一庙宇，也是香火不旺的冷清庭院。先前进得门去看那清寂景象真让人心冷，不过绕到后院，竟有满满两个长廊的大大小小、各式各样的泥塑，着实让人惊喜！这些泥塑大多是明、清时代的，虽然有些粗陋，但却栩栩如生，有两、三个还塑得特别传神。更重要的是，它们十分完整的演绎了人在地狱里的另一个生。阴曹地府、判官小鬼、六道轮回，看得让人咋舌心惊。院内有一无名高塔，虽不壮美倒也巍然。庙内有不少飞檐，形态各异，精致古朴，令我那学建筑的同学胜赞不已。
早听说平乐盛产竹子，竹编手艺也是一流的。出了寺庙，便让三轮车夫领我们去了一家竹编工艺厂参观。只是不巧，碰上人家工人午休时间，所以无法亲眼目睹这些巧手生辉。竹编厂是社队企业，厂房简陋，更谈不上什么设备。走进车间，一眼望去，只见些细竹条、专用胶和刀、剪之类平常的工具七零八落的放在桌上，是那种典型的手工作坊。如果不是亲眼看见桌上放了些编了一半的酒具和花瓶，实在难以相信这样粗糙的环境之下能产生出如此精美的手工艺品。在展示台边，看得我们啧啧称奇。
吃过午饭，下午赶去距平乐不远的金华山。山不是太高，但路很崎岖，且听当地人讲在他们印象当中似乎没有人也没有必要爬到山顶。金华山的开发极为粗劣，也正是因此给人很原始的感觉。山道两旁树竹同生，以竹居多。绿竹长青，苍翠欲滴。我是爱极了阳光下的山野。叶子是那种油亮的绿，所有的树都勃勃生机，一时间，山上的一切都因有了阳光而富于神采。一阵风过，绿竹轻舞，袅袅娜娜。抬头望去，一片纤细的竹林，象一群窈窕的绿衣少女翩翩起舞。山上有许多壁刻，原本就算不上精细，后来也未饰雕琢，但年代久远，属保护文物。我虽然读不懂这些壁刻中的真义，但却知道它们曾是一代人的梦想与祈愿。满山的壁刻与大小的塑像共保众生吉祥。山上有一尊大佛，塑于唐朝，前两年由政府对其重塑了金身。大佛慈眉善目，笑脸盈盈，神态十分生动逼真。走近跟前细观，从其宽松的服饰与微胖的体形不难看出她的原形定然是唐时妇人，由此，更加佐证了它的源起是盛唐时期。大佛旁边有一眼地井，传说是一池圣水，喝了便能消痛治病、益寿延年，于是我们赶紧当了回善男信女，捧起“圣水”一阵牛饮。一路嬉戏，一路攀爬，我们就差手脚并用了。山上有口很大的钟，青铜所铸，已因年代久远而铜锈斑斑了。然以木槌击之，钟声依旧清亮悠远。我迎上前去，敲击铜钟，余音袅袅，在山间回荡。那一瞬间，竟然对“暮鼓晨钟”这个词有了一种别样的感知。走在山路上，俯仰之间，我把金华的青山绿水尽收眼底。站在山腰，举目四望，满山的苍翠，林间清风鸟鸣，十分灵秀。……下山的时候已是夕阳西下，黄昏的天光照在竹林、山径上，周遭的一切象披了层神秘的面纱，有种若即若离的美。山间溪流阵阵伴着鸟鸣，晓风流岚夹杂着草香。静的真实，动的欢愉在此相互交织，发生而共享了。多好啊，大自然充满和谐的美。
本来打算就住在山脚下的，心里却又总惦着古镇的夜景。大家便当机立断，舍了定金，赶回平乐。回到平乐时，整个小镇已笼罩在暮色下了，格外的恬静。晚上八点，小镇上家家户户门口的红灯笼都亮起来了！乡村的夜来得早，伴着夜色来临，街道两旁的木排门也都次第关上了，小镇就更显得静谧而且安详。只剩成行的灯笼照着快要入眠的老街，把夜色映得星星点点的一串微红，十分好看。这些在古风犹存的小镇上，伴着轻轻夜风而亮的红色的灯火，是任它再千变万化的都市霓虹永远也无法比拟、无法替代的美。美得让人不忍入眠。那一刻，只愿踏着石板路，静静地在红灯笼照出的光影中漫步，一如走过自己亦真亦幻的岁月与流年。这样的日子便不再单单是“美好”和“遂愿”可以形容的了。
夜阑人静的小镇。间或有一两扇木排门还没有完全关上，屋内温暖的灯火与屋外清远的夜风相应和，有一、两位古稀的老人坐在自家的房檐下啪嗒啪嗒地抽着叶子烟，夜中的小镇如此恬静、古朴。夜行于弯弯曲曲的老街，隔三岔五总有调皮的光线挤出门缝蹿到寂寥的石径上，为小镇的酣梦平添了几分灵动的意趣。
站在兴乐桥上远眺，水面波光闪动。宁静的树木，宁静的民居，宁静的夜色。不甘寂寞的灯火象稀疏的星星，在极远处疲惫地眨着眼。朝小镇方向望过去，灯笼的光亮让人有一丝浓浓的暖意，一团团红色的光晕，若即若离，象人生中的美好令人神往却又常常不可企及。脚下的江水，已流过千年，而在有我的今夜依旧潺潺，匆匆而过，在静夜的乡野唱一曲不老的歌。桥上的风，习习而来，夹杂着桂花与金银花的幽香，田野河堤边的虫鸣与蛙噪忽远忽近，忽高忽低，“鸟鸣山更幽”，古镇的夜就越发静谧，静谧得令人悠然沉醉。
远处桥头的那棵大榕树，此刻也已被夜色浓缩成黑黑的一片剪影，一如慈祥的守夜人站在河边，默默无声。再远处是绕在牌坊上的灯，隐隐的，带着一圈光影，完成了小镇夜色中的最后一抹遐想。
与同伴们并肩倚在古老的桥栏杆上，静听水流与虫吟，偶尔一、两声犬吠入耳，都是夜的和声。伫立在桥上，于夏夜淡淡的花草氤氲中，我和同伴相互间没有说话。也许在此刻，所有的言语也都是多余。我们似乎谁也不愿多语，唯恐惊扰了平乐的清梦，更唯恐贻误了小镇静夜的真诚。
我在想，也许，我原本应该或者可以属于这里。这里的淳朴深深的感动着我，这夜，这祥和。所有的一切，都象是在谁的梦中，让我怎愿轻弃，怎愿离开？！在远离城市喧嚣的古镇，我愿意，哪怕化作一只蟋蟀，在青青的石板下面或者榕树旁的草丛中，夜夜唱歌。
而又在想，多年以后，我已苍苍，如果还能在这样的地方，在这样的晚风中牵着爱人的手，于石桥流水间片刻驻留，那一刻，该是拥有了怎样幸福而无憾的人生呢？
……
不知不觉，夜已经很深了。同伴们吵着要回去歇息，尽管我依旧贪恋这夜风和夜风中一切不言的美。但是，还是必须走了。
想到明早，就该作别古镇，作别这里的所有，眼泪就快要流下来。再见，我只能在内心与这前世相许的际遇挥别，再见，今夜一切的美好！
回望。走过桥头，我一望再望。多希望在我的记忆里能将这无比美好的一刻永远收藏。
……
第二天一早，去了夹关，邛崃的另一个古镇，据说比平乐的历史更为悠远。可惜天色不太好，阴沉沉的，一路上有些微雨。到了夹关，迎接我们的是黄土泥泞，同伴有些抱怨。车停下的地方，听当地人说是新街。看了一下门牌，“雄关村”。说是新街，其实也很旧。这夹关镇比平乐镇的感觉更为古老，古老得几近残破。苍白陈旧的木排门上贴着门神，老屋进门处的地上供奉着土地爷，蜡烛被风得将熄未熄，几簇香燃得无精打采，相比之下，成都近郊的农村哪里还谈得上什么乡土气息。在街的两旁是农贸市场，小摊倒是一家紧挨着一家，硕大的冬瓜、新鲜的猪肉，这么好的东西可惜也没见两个买主，甚至都鲜有人问津。见我们下车走过，热情的卖家冲我们直吆喝。可惜这些热情的吆喝得到的仅仅只会是我们微笑的回应。夹关镇上仅有两条街道，新街之外便是一条旧街，旧街在河对岸，由相互平行的三座长长的古石桥连过去。可见夹关镇的这条河很长很宽。河边依然是一排很旧的农舍，鸡犬相闻。河堤的石阶上蹲着几个妇人，在河里洗衣淘菜，尽管水并不十分清亮。我现有的生活距这河边的景象很远，但是我对这一切感觉很好。这就是小城，象岁月一样悠悠的小城。我很喜欢，并且神往。站在桥上拍了张照片，嘱咐同伴一定将那洗衣妇人作为远处的背影拍在其中，远处的树林，远处的农舍，远处的河岸，近处水面点点的微雨，这些，也许就是我所想要的田园生活。如此简单。
过了桥走上旧街，才明白，原来谓之“旧”街是不无道理的。我特地留意了一下门牌，依然是叫“雄关村”，再走一截，这些门牌便换成了“南大街”，不太懂个中原由。因为不逢场，街上清静得很。夹关镇的旧街很宽，所以总感觉两旁的老屋相隔甚远。老屋的街沿上有五、六个年轻人围坐在石桌旁玩长牌。其中一个小伙子无意间扭头时，看见我们一群陌生的脸路过，忙向其他人示意，于是这群目光紧紧追随而至。看不出他们眼里都有些什么，大概是在努力分辨走过的这拨与他们不同的异乡人吧。一直就这么望着，直到我们走远，远到距离足可以阻断他们的目光。想来是等我们远到再也看不清之后，他们才肯收起异样但丝毫没有恶意的眼光与猜想重新回到牌桌上去。不过，印象里这群打牌或者看牌的人似乎始终都很静，默不作声。就象这夹关古镇。
镇上有座古牌坊，上写有“香崖寺文化公园”字样。牌坊已被风霜侵蚀多年，早已褪色，唯字迹还依稀能辨。乍一看，它不过是很旧的一道石作的门坊，没有多少精雕细琢的痕迹，当然也就更谈不上任何古色古香的韵味了。大概这里的一切只为古老而生，是一些自然而然未经雕饰的岁月遗痕吧。然心里未免又掠过一丝失望。穿过古牌坊，我们顺着石阶而上，经过两座无名而且无形的亭台。石阶两旁的“美人娇”开得妩媚，被雨洗过的树叶也显得鲜活，游移出一丝“公园”的生气。尽管路旁的花木很人工，很刻意，但好歹让我们的眼睛领略了一回微雨中的娴静，不会因为太过空旷而茫然吧。人有的时候，该知足常乐，想到这里，觉得很自嘲。再往上走，到了山坡上，便是“香崖寺”了。
寺庙门口有个放生池，因为少有香客，只剩下一池死水。寺庙很小，仅有前殿和后殿。前殿进门处弥勒佛当堂而坐，一张笑颜，喜迎宾客。敞襟亮怀，大肚能容天下难容之事，大嘴能笑天下可笑之人。左右两边四大金刚威武而立，正气浩然。进得后殿，但见佛法无边的千手观音，伸出无数手臂意欲援救众生。千手观音的左侧是普贤菩萨，右侧是地藏王，殿内香雾轻绕，供果飘香，虽香火不旺，但却很是祥和。看寺庙的老人家很热情，搬来几张椅子让我们歇脚。据他说这庙的历史也很久远了，十年前进行了一次修整，如今政府又拨款为菩萨重塑了金身。庙内除了我们一行，便没有别的香客，先前以为这里全然不为外界知晓，后来听老人说成都、邛崃、重庆三地常有不少游客专程慕名而至，实在有些妄自菲薄。令我们不解的是，包括平乐在内的所有寺庙中怎么就没见着一个僧人，难道只是些俗家弟子吗？心里想着，却又不便相问，话到嘴边，又咽了回去。
离开香崖寺，我们往回走，快要踏上归程。
下山去，过一小桥，桥下的水出奇的清澈。水源的方向大概是从天台山下来的，水流很急，冲在河底的石头上哗啦啦地响，一路欢歌。河岸的草很茂盛，绿油油的。我发现，大凡寺庙旁的水必清，树必直，草必绿，一切都会因有佛缘仙气而丰盈灵秀！想必其根源在于佛家向善，讲求因果，如此一来，均是善之所致的结果吧。
沿原路返回夹关镇上的老街，再次踏上青青的小石板路。走过那排老屋，一间屋前有一根长凳，坐着三个不同年纪的妇人，看样子象在叨家常。不远处三、五个小孩趴在地上弹玻璃球，神情很专注。我在一旁看了良久，他们也全然未觉，真是有趣。这不禁让我想起儿时，自己也曾经跟个男孩子似的趴在地上跟小伙伴们弹过这玩意儿，还玩“打游击”，拍烟盒，“吹战将”什么的，……那时候真好！相比之下，尽管现在都市里的小孩全是玩的电子游戏、变形金刚之类的高档玩具，却没有多少快乐可言，不知道这是不是现代文明与时代进步带给孩子们的悲哀呢？对面的老屋门口闲坐着一、两个老人。他们的日子就这么单调而平和，每天在一张竹椅上静候日出、日落，坐视生命里无数的清晨和黄昏。不知道这算不算作人生的一种境界？与老人相隔不远处有棵小树，树下的小花猫仰着头转来转去，那模样很是可爱。走得近些才发现树上还有一只，更小，更乖，皮毛也更好看，是那种黄白相间但一点也不觉混杂的颜色，藏在树叶中间，用一只爪子在小脸上抹来抹去，看到我们了，也不表现出惊恐，反倒一副娇羞的模样，惹人爱怜。小镇的铺面大多有狗，这让我一路上一直惴惴不安。而且，那种黑乎乎、凶巴巴的大狼狗和脏兮兮，掉了毛的土狗居多。一阵犬吠，吓得我直往同伴身后躲。突然有个人在旁边得意地乱唱一句“怕狗的人是胆小的，胆小的人是可耻的”，气得我发誓与他立即断交，形同路人，呵呵，再一想，好汉不吃眼前亏，还是“平安”回成都再说。因为有雨，我们又再一次走上街沿，同伴发现老屋的屋檐角落里有不少大大小小的燕窝，定睛一看，果然是！燕窝有个出口，就象我们的房门，可是很小，难以想象它们是怎样挤身进去的。突然觉得燕子可真聪明，简直是一些建筑的天才吧。同伴说，燕子是吉祥的鸟，喜欢飞往福地去构筑快乐。这种喜鸟在哪儿筑巢，哪儿就会幸福、安康。若是小镇上的乡亲听得此言，定然会喜上眉梢。
又走了好一阵，也未见镇口的那座桥。这才发现夹关镇原来并不小。走得累了，我抬头望天，不经意间才发现几根电线上停着好多好多的燕子，密匝匝的，在上面歇息，象几行五线谱。因为电杆并不高，所以这些燕子并不象小学语文课文中描述的“无数个小黑点”，而是被我们看得很实在。我长这么大，还真是第一次看见这么多的燕子！它们这么安静，而且还这么优雅地站在那儿，斜着圆圆的小眼睛望着我们，象一排小淑女，那么温文尔雅。偶尔，也有一、两只飞起来的，小小的剪尾，灵巧的身体，十分好看！“旧时王榭堂前燕，飞驻夹关电线杆”，我随口戏谑一句，引得大家一阵哄笑，小镇顿时失去了先前的宁静。哈哈，但愿这行为不算是很不环保。
终于走到镇口。镇口有很多年轻小伙子坐在摩托车上招徕生意，这一幕，象是哪部农村题裁的电影中的一个镜头。哎，真搞不清楚到底是生活模仿了艺术，还是艺术模仿了生活。
我们的车再次从桥上经过，水坝、河堤、树木、农舍，车内的目光一一与它们作别，一时，竟有点怅然。
车出夹关。
路旁一棵棵古老的梧桐，缄默无语。
窗外，细雨蒙蒙，迎面吹来清新的风。
……
两天的行程快要走完，心里有些依恋。
这里的一切都很陈旧，却给了我一片鲜亮的记忆。
石桥流水、古树老屋，黄昏的乡野，夜里的小镇，象一幅历史的画轴，又宛若一本旧时的相册。一切是不言的美。
包括古镇上那些传统的名小吃：美味的“孙血旺”、特色的汤白肉、新鲜的河鱼、色味双全的钵钵鸡、原汁原味的奶汤面、脆嫩鲜香的竹笋烧鸡，每一样都是人间美味，无不让人怀念至深。
所以，谨以拙笔和一颗热爱的心，对这次邛崃的古镇之游，记下些美丽的片段，作伴都市里喧嚣的人生。
|
