[游记]心灵之旅(4):消遥繁华外,纵情山水间青城山都江堰之.

心灵之旅(4):消遥繁华外,纵情山水间-青城山都江堰之旅(1)

2006-09-03 00:53:18

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第四章：消遥繁华外，纵情山水间---青城山，都江堰之旅

2003年7月11-12日
星期五-六 阴转晴

1.中国文学史上的一块圣地-成都杜甫草堂

7月11日这一天，没有随团出去．早晨睡了个懒觉，起来时，已是九点多钟了，有意和儿子乘坐了一辆
"慢慢游",在大城市还能见到如此原始的交通工具，一下子让我觉得这个城市的亲近，感受着成都的市井风情，湿润的天气，凉爽的风吹过，让我忘了现在已是盛夏天气。晃晃悠悠不觉我们已到了目的地－－杜甫草堂－"中国文学史上的一块圣地"，因避安史之乱流亡到成都的杜甫，在浣花溪畔盖起一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都杜甫草堂，将近四年的时间，他竞然写出了二百多首流传百世的诗篇，《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》早已根植于后代人的心中,是什么支撑诗人在如此恶劣的条件能有这样骄人的成绩，是成都宜人的气候？是川中人朴实的相待？是诗人远离政治的残酷？或许都是吧，我们完全有理由相信：诗圣著千秋，草堂留百世。

青羊宫一元钱的门票即可入内游玩而不收任何费用，让我激动不已。"太清仙伯敕青帝之童，化羊如于蜀"，故有此名。这个中国著名道教宫观之一环境幽雅，建筑规模宏大，与峨眉乐山所见的佛教圣地朝拜弟子逾万相比，这里零星的香火看来出道教的衰弱，只知佛教沿于印度，而道教土生土长如中国，为何礼仪之邦的我们忘记圣贤的《道德经》的古训？而"道理真经圣贤心，日月两轮天地眼"还成了"法轮"邪教的可乘之理？！

2.幽幽青城山

与"剑门之险，峨嵋之秀，虁门之雄"齐名的"青城之幽"的青城山；金镛笔下可恨或弃的"青城派"，还有那鬼蜮伎俩般的"变脸"发源地的青城山；中国道教的创始人东汉末年张道陵由陕入蜀到此结茅传道并羽化于此，终成为道教的发源之地的青城山，我还有什么理由停下我已疲惫不堪的脚步？！没有！因此，我又上路了！

12日又是一个大早，老公成都公安的朋友一家7：00接上我和儿子及豆豆妹妹和她可爱的女儿悦儿。青城山距成都仅55公里左右，可谓是成都人们休闲的好去处，沿路的高速公路旁是现代豪华的商品楼盘及工业圆区规划有致。

到达山脚时，已有很多车停在那里了。朋友告诉我，今天是星期六，来这大多是成都市民，花上二十元左右就可以租住深山中的农家居院，这里山林幽深，古道幽静，山花幽香，亭阁幽雅，带上心仪的恋人，和美的家人，消遥于都市繁华之外，纵情于这美妙山水之间，只会让你情更切，意更浓，家更和。

进入幽关，拾级而上，眼里满是莽莽的林海，葱笼，青翠，欲滴，正张大嘴呼吸天然氧吧的清新，忽闻远外传来玉笛之声，似天外来音，一下便想到武林多才多艺的寂寞高手，寻声而去，是一位双目失眠的买笛老人，他步履稳健，旁若无人地陶醉于他的音乐之中，儿子拿出二元钱给他，也没断掉他手中的笛，也没断掉我心中的音。陆游有诗云："断云浮晶聲声残，木影如龙布石间，夜丹晨药香满院，闲吹玉笛洞天寒"，这远古飘来幽幽之声，将伴我走进这幽幽之景中去。