[游记]后一篇：甘孜色达新路海川西藏区游记

甘孜色达新路海川西藏区游记--D2

2006-08-27 21:24:58

大中小

D2

马尔康--色达

5:00，闹铃响，大伙也陆续起床收拾，怀着高昂的斗志奔赴这次行程的第一个目标—色达。在离开马尔康前，有一样食品是我不得不说的话：牛杂汤。店名还真没注意，只记得是马尔康步行街对面的小吃一条街上。6元一碗盛得满满当当的端到面前，口水立马是ING状态。8：05离开马尔康加油站，加油二十多升，当地油价比成都贵0.5元。这一路上风景多多，蓝天、白云、高山、草甸、牛羊群、马队，偶尔还会看到还没凋谢的花丛。

10：50进入上寨，也进入到色达界，路况就有所下降了。时而会碰上碎石烂路，中途也有溪水拦路，不过都还是小case。12：20车车行到翁达——色达和玛尼干戈的分界口，一行人中没有任何人来过色达，因此对天葬台和五明佛学院（色达的两大看点）都毫无概念。沿途左顾右盼的琢磨着是否已经过了佛学院了？天葬台究竟在哪座山上？当时想到，按照常识来判断，每个地区的风景或者观光处都会在经过县城后有一段距离。惟独，色达的佛学院与天葬台是去往色达县的路上。也正因为如此，我们这车在这二十几公里的柏油路上来回兜了两个圈子。15：00色达县城。一进入城区的街道，大伙都感觉有点静得出奇，我们还开玩笑的说到：像是刚刚被妖魔鬼怪洗劫后的一座空城，路上看不见一个人。顿时，色达这个本来就被赋予浓郁藏传佛学精髓的地区越发使我们迫不及待的想去揭开她那神秘的面纱。

看到这个仪式是一次机缘巧合。同行的另外一辆车因为之前走错路而耽误了原本的行程安排。当天去五明已经不可能实现了，上山的路又在修葺。大家商量着只有在色达县住一晚，第二天起早赶在7：00之前上山。那么日落之前的两三个小时的空余时间怎么打发？有人想到我们前往色达的路上，因为拍PP停留时，看到一喇嘛驾车沿着山路的草坪翻越到山的另外一头。想着，当地人既然会费劲的爬坡上坎，那一定里头必定是大有文章的，至少我们可以登高望远，留下点PP吧。可是谁都未曾想到，这一上来，这一折腾，居然是一次天葬的进行时。在爬坡的同时，头顶上就盘旋着越来越多的秃鹫。等我们翻过山顶，往下走时，四面环山的中心地带山坳间用栏杆水泥搭建的一个简易天葬台。行前也听闻宗教仪式有很多忌讳，也没敢太明目张胆用DV去记录整个过程。面对天葬台的两面山的斜坡上，倚山坐着许多着红衣衫喇嘛，有些许游客。我们先是在远处观望，偶用DV拉近可以较为清晰的看见成群的秃鹫蜂拥而至的在台上啄食，场面很是壮观。毕竟秃鹫不常见，上百只的秃鹫聚集在一起就更是罕见了。远处的观察显示是不过瘾，慢慢的大家都在往天葬台靠拢。死尸散发出来的恶臭让在场的我们纷纷掩鼻。不过，大开眼界的天葬和这味道相比，那哪儿还顾得了顾不了异味。没有到开始，结束那是一定要看完的。后来听说：色达这处天葬台是附近最有名的，周围很多藏区的死人都会拉到此处来进行天葬。据说：谁的肉体被吃得一处不留，才可以到达理想中的境界。其实无论灵魂是否得到所谓的升华，看到这些肉身在秃鹫的嘴下慢慢消化，感叹人生也不过如此。何必要大费周章，更甚者丧尽天良的去追求名和利，到头来，当你看到眼前的情景，你会深切感受到这些都是过眼云烟。所以，善待身边的每一个爱你的人，才是人生这一辈子所信奉的真理。

我还发现一个特有意思的现象，饱餐后的秃鹫们非常有秩序的排队上山，一个接着一个，到达山顶后，它们再选择是飞走，上空盘旋或者是留在原地休息。有时候，人类真的还不如没有思想感情的畜生。还真的是应了我们来时的感觉，在仪式快结束秃鹫前的死尸被消化得差不多时，刚刚还是大好晴天，刹时间，一阵“妖风”肆起，乌云密布。山头的风力强劲得足以让我举步为艰，抬头看到无数的秃鹫在空中停留不肯离去。草地上还可看见两具秃鹫的尸体。整座山除了我们八个人外，其他的早已不见了影踪。大伙也急急忙忙上车离开了这充满诡异的天葬台。