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详细内容:
格聂圣山又称岗波圣山，主峰海拔6224米，为康南第一高峰，被藏区称为神山中的“第十三女神”，是世界24个圣地之一。相传格聂圣山属马，每逢马年，来此朝寺转山者众。
雪山、森林、河谷、草甸之中点缀着寺院、寨子，在格聂总会想起邻县的稻城亚丁景区，确实，两者有很多类似之处。不同的是，亚丁的三座神山旷世独立，美在造型；而格聂的雪峰连绵不断，胜在气势。格聂的优势在于它未被开发的原生形态，寺院和寨子的规模也比亚丁大得多，自然与人文景观辉映，人类与自然和谐相处。
喇嘛垭是离开理塘县城70公里后见到的第一个乡。路边有老乡正在搬运面粉，面粉口袋一律用牦牛皮缝制，旁边拥挤着的几十头牦牛全副披挂，准备上阵，主人骑着高头大马。想像他们赶着牦牛群上路的壮观场景，完全是当年茶马古道的重演。历史就这样隐藏在、也显现在生活里。
章纳海拔约3400米，河谷比喇嘛垭狭窄，青山环抱之中，几十户人家聚居在两河交汇处的鱼嘴形坝子上，流水声是寨子的背景音乐，风水非常好。章纳村民分为两部分，买不起牦牛的人家，种不多的地，靠挖虫草、松茸、贝母贴补生活；另一部分人家，有土地，有二三十到五六十头不等的牦牛，也采虫草、松茸，日子要滋润得多。于是贫富分化也在这里显现，我看到一户人家经堂华丽，高大而精美的佛像旁边堆积着七八个编织袋的酥油，每袋足足有上百斤重，还用盐水腌泡着十多桶、上千斤的松茸（每斤市价在20元左右）；而旁边的一户人家墙壁上裂了一道两米长的口子，窗朽门破。
河这面是寨子，河那面是章纳乡小学。夕阳西下时，放学的孩子在桥上站成一排，孩子头儿叫着“稍息、立正、报数”，不连贯的报数声，最后一个数字是45，然后，孩子们唱着“我们是共产主义的接班人，继承革命先烈的光荣传统……”，操着歪歪扭扭的“一二一”步伐走进寨子，分成几股人流消散在村寨，这是每天令人忍俊不禁的节目。
公路的通车使章纳已经掺杂了一些外来元素，孩子们每天上学经过的石拱桥是汉式的，由一位慈善人士捐建，传统的藏式伸臂桥已被废弃，只剩一副骨架；话梅、方便面之类的食品在这里很受欢迎——我看见孩子们拿着话梅吃得很香，于是巷道里随处可见塑料袋；和喇嘛垭一样，章纳也有了汉式的瓦房（乡政府），而最刺眼的建筑是一白一红：新落成的乡卫生院——簇新的白色瓷砖房、乡小学——用大红铁皮盖的平房。
小学的操场上立着一个篮球架，是在两根木柱上端钉上木板和铁圈而成，看上去摇摇欲坠，校长洛泽仁说没钱立另一个。学校有4个年级，5个老师，45个学生，不收任何学杂费，适龄儿童入学率在80左右，语文分藏语和汉语语文，其它课程则用汉语教学，所以村子的小孩都会说简单的汉语。洛泽仁说，近期乃干多村小学的学生将并入章纳小学，学生增至70多人，师资缺乏，如果有城里人愿意来义务支教就好了。章纳的孩子小学毕业后，大部分就不再上学了，如果要上初中，得去80多公里外的县城，上高中又得到200多公里外的巴塘县。23岁的洛泽仁就毕业于巴塘的师范学校，一般人往往把下乡锻炼作为上调到县城的跳板，洛泽仁说他想在这里好好干。章纳不通电，看不到电视，文化生活几乎为零。烛光下，年轻的老师们一起做饭，吃完饭还很早，他们打发长夜的方式是聊天、看书，也探讨教学问题。而寨子里的年轻人消磨时间的主要方式是打牌、打台球。
从章纳开始骑马或徒步。沿一条河流逆水而行，是深入格聂的线路。河流发源于格聂腹地，水色清澈，河边是森林或草甸，海拔缓慢提升。最重要的是这里还没有被开发，没有被旅游化，是天然的、原生态的藏地，令人愉快。
乃干多是此行中的惊喜，它是离格聂最近的一个大寨子，因为不通公路、不通电，乃干多还没有瓷砖楼、电线杆、机动车、垃圾堆、台球桌……面貌非常天然，和章纳、喇嘛垭都不一样。但这样的惊喜不会持续太久，从喇嘛垭和章纳到乃干多的公路已经规划好了，即将修建；明年喇嘛垭的水电站发电后，电线杆子也将翻山越岭排队来到这个古老的寨子。我不由担心：如果欠缺合理的规划，寨子的原生状态会维持多久？
从乃干多往里不远是冷达，有两条沟在此交汇，左边的一条进入巴塘县的波密乡，是茶马古道线路，今天依然是当地人往来的通道，从这条沟中看到的格聂圣山山形更美；右边一条则经过虎皮坝通往冷谷寺。
冷谷寺正好建在格聂主峰脚下、海拔约4060米的斜坡上。在寺院的任何位置，抬头都可以看见剔透的雪山，冰川的纹理非常动人，是静修的好地方。今天的格聂比较沉寂，历史上却非常辉煌。格聂在国外的书籍和佛教经典中被叫做冈波贡嘎、贡嘎香波，是著名的苦修地，鼎盛时期曾经云集了20多座寺院，涵盖了藏传佛教的各个教派，僧人无数，苦修者、朝圣者络绎不绝……在这个远离人间烟火的地方，我看到巨石上班驳的、密集的经文；纳西王征战至此时留下的巨大玛尼堆（据说每个进入圣山的纳西人都要到这里添加一块石头）；大片的古寺庙残垣断壁；格萨尔家庙遗址……如今，硕果仅存的是冷谷寺。寺院有两个活佛、200多喇嘛（当地人都叫他们阿Q），规模不小。
如果将视线停留在这里为止，格聂是圣地、香格里拉、桃花源，然而潜入底层，很容易看到一些苦难、矛盾、现实的窘况，活佛说，200多喇嘛生活在这与世隔绝的山谷里，最大的问题是：水、电、房屋漏雨。而我看到有的问题比这些更沉重：
看病难。最近的章纳乡卫生院在10多公里外，全是山路，看病很麻烦。我们将要离开寺院时，有喇嘛提来一个大口袋。我想：太客气了，还送东西。倒出来，白花花的全是药，原来他不认识汉字，让我们给识别。我们逐一念出药的用法用途，喇嘛逐一在包装上用藏文标记。令人欣慰的是，在我们返回的途中，碰到理塘县卫生局的局长骑马进沟，他们到章纳乡验收新建成的卫生所后，顺道进山为老弱病残喇嘛们诊断、送药。
另一个问题，林木砍伐。喇嘛们不杀生，我们经常在寺院背后的山岩上看到盘羊，动物与人和谐共处的画面非常温馨。但喇嘛要建房，要烧火做饭取暖，所以他们要砍树。但似乎并没有人植树。在海拔4000多米的这里，因为寒冷，森林的生长缓慢，也因为寒冷，人对木材的消耗更甚，照此下去，圣山不可避免地变得荒芜。
格聂，让我惊艳、热爱，因而让我担忧。
TIPS
交通
格聂神山位于理塘县章纳乡境内。章纳乡距县城约82公里，有土公路相通，路况差，吉普车才能通行，从县城包吉普车到章纳1100元（2005年底的价格），在章纳可租马（或徒步）进沟，约2小时可到乃干多村，继续前行，经冷达、虎皮坝，约6小时可到冷谷寺。县里规定的马费标准：马匹50元/匹/天，马夫50元/人/天，可几匹马配一个马夫。
住宿
在理塘县城可住宿吉祥宾馆（双人间大约30元/铺）或民居接待点（如五世嘉木样故居、牧马人）；进入格聂区域后，可以扎营，也可以在寨子或寺院住宿（最好带睡袋），在政府扶持带动下，章纳、喇嘛垭、乃干多等乡面向游人的民居接待已经启动，寨子可以投宿，每晚大约付20元，如吃饭适当加钱；在冷谷寺也可以和喇嘛商量借宿。格聂圣山涵盖区域极大，如欲深入腹地，就需要有充分的宿营装备了。
提示
到格聂旅游可以联系理塘县旅游局的汪堆（0836-5322142、13990434838），他是格聂通、热心肠，可以为你解决包车、骑马、住宿、线路设计等一系列问题，在驴友中的口碑很好。还可以找遂州招待所的郭师傅（0836-5323641），他有车，常跑格聂线路。网站www.litang86.com 有关于格聂的资料和图片。愿意到章纳乡小学义务支教者请联系：四川省甘孜州理塘县章纳乡小学（邮编627550）洛泽仁收，电话0836~8686938（县城）、13499800009（章纳乡政府）。理塘的赛马节非常有名，节期为每年8月1日。
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