[游记]日记[2006年08月09日]碧水寺之行

有一所寺庙叫碧水寺在我的家乡，它不是一所很大的庙子，几乎可以说玲珑小庙，但是我却很喜欢它。碧水寺始建於唐代，唐宋时期曾称水阁院。因崖壁泉水终年流淌、叮咚悦耳，故民国时期又称作滴水寺。宋代，僧众信士依碧水崖扩建寺庙，易名碧水寺。碧水寺历经兴废，到1981年公布为文物保护单位时，仅存破烂不堪的一楼一底小庙。1985年，市文管所开始对碧水寺进行维修保护，历经数载，建成了占地60余亩的碧水寺文物风景区。1991年四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

（ 古朴典雅的门庭上，悬挂著冯其庸先生书画的「碧水寺」匾额。沿石阶而下，从曲折的林荫道来到江边开阔处，矗立著一座3层楼歇山式大殿。大殿底层有唐代石刻观音立像、摩崖佛教造十八龛、石刻金刚经三十二品。观音立像为圆雕，高5米。头著化佛金冠，耳佩金环，颈系璎珞，两眼轻合，面带微笑，神态安祥，超凡脱俗；袒胸，披贴身袈裟，束腰，下著玉裙，腰间缀精美饰佩；左手持净瓶，右手施无量印。体态丰满，雍容慈祥，具有典雅的盛唐遗风。

摩崖造像为深浮雕，大的造像每龛两米见方，小的造像高不盈尺。刻像多的几十尊，少的仅一尊。最有代表性的为五十一菩萨图。人物为深浮雕，紫竹等饰物镂空雕。主佛座于莲台上，侍者、菩萨6层分布，或座或立，形神兼备，雕刻精细，有施金彩绘痕迹。国家文物出版社研究员黄先生说：「碧水寺五十一菩萨图与龙门石窟五十一菩萨图构图，雕刻手法相近，但是，比龙门五十一菩萨图保护完好，是不可多得的艺术精品。」碧水寺的石刻，题记绝无人为毁损，确属不易。除所处的独特环境，更反映了当地民风纯朴，人们对佛教文化艺术的尊崇。）摘抄

今天我就有幸参观了这所寺庙。

寺庙傍山而建，正对养育绵阳百年的涪江，后靠青山。远远看上去，好像贴在山上一样。

天气燥热，蝉鸣四起，声音忽而跌入低谷，忽而踏入高峰，有时又突然戛然而止，妙趣横生。进入寺庙，人并不多，只是一些烧香还愿的老人家，也不见僧侣，进去倒像是进入了一座古宅。河风吹来，在湖面荡起层层涟漪，柳枝也显得娇滴可人，在水中映出柔弱的面容。下了第一层台阶，我就看见第一座佛，是那种叫不出名字的，他上半身铺着虔诚教徒送来的红绸纸，在我的家乡铺红绸纸代表愿望实现，还愿的意思。那尊佛表情严肃，有种不威而怒的感觉。

再往下走就见到很多菩萨，在殿中央供奉着一尊足有6-8米高的大观音，她们面朝涪江，一手拿着玉瓶，另一手施洒甘露，救助苍生。大观音前是众多仙人雕像，我对雕刻者称奇，个个仙人形态不同，表情各异，有一些做腾飞状，似有生天之灵气。仙人们互相依托，全然不需要支架支撑，非常神奇。两边是一些雕刻并不精美，但颇有年份的佛像。

碧水寺位於绵阳城区涪江东岸。碧水寺始建於唐代，初访碧水寺，完全是因为寺中精美的唐代石刻，让我心驰神往久之，故而趁差旅之隙欣然而往。从寺门沿石阶而下，从曲折的林荫道来到江边开阔处，矗立著一座3层楼歇山式大殿。大殿底层有唐代石刻观音立像、摩崖佛教造十八龛、石刻金刚经三十二品等石刻遗存。大饱眼福之际，不禁也为一些龛窟保存情况不甚完好而惋惜。走出殿外，见游人三三两两，或品茶、或聊天，倒也悠闲适意。

接下来我和家人一起烧纸钱，这似乎已经成为全中国的风俗，点了蜡，烧了香，磕了头，仪式就算结束了。----保佑全家平安-----所有人的愿望。