遗憾!PP发不上来。 继续 大概是下午2点左右,到达郎木寺 郎木寺是个地名,横跨四川和甘肃两个省,包括两个乡,在四川境内的是若尔盖县郎木红星乡,在甘肃境内的是碌曲县郎木乡。郎木寺有三座寺庙。一条东西向的道路,将四川和甘肃分开,南边是四川的格尔底寺和回族人的清真寺,北边是甘肃的赛赤寺。郎木寺是藏、回、汉族杂居的边缘地带。 格尔底寺和色止寺都是藏传佛教格鲁派的寺庙,就是我们俗称的“黄教”。 格尔底寺(为方便区别,以下称为四川郎木寺)有四个大经堂,一个肉身庙,还有一个在建在对面山坡上的巴扎——护法师的庙。巴扎的最高处耸立着一簇神箭,藏语叫那则。那则直指蓝天。经过那则再翻越一个山头,可以看见山窝里有一大片风马,那就是神圣的天葬台。 大经堂主要是供僧人学习和诵经用的,肉身庙里供奉的是活佛的不死之身。据说,肉身庙里现在供奉的是第五世格尔底喇嘛丹贝坚赞的灵塔,已经有300多年的时间了。负责讲解的达吉说活佛的每一世都成为了不腐之身,我们现在看到的缺失的肉身是在动乱年代被人为毁坏的。其中有一世的真身在成为抹上金粉的肉身后头发和指甲还在继续生长,所以每年有专门的僧人负责给肉身剪头发和修剪指甲。但是这尊神奇的肉身佛像已在文革期间毁掉了。 说起与达吉的相识,还是个相当有趣的。 到达郎木寺,找了个干净的旅社,和服务台的一翻软磨硬泡楞把自己形容成穷学生,最后把价格讲成15元/人/天,还能洗热水澡。 收拾停当,先去了趟赛赤寺(甘肃郎木寺),门票10元,寺内有一个甘南地区最大的晒佛台,这个时节没有热闹的晒佛大会,所以我们只看见一片铝制的架子,凭空都能想象到当时的喧嚣和热闹。整个寺庙所有建筑都非常恢弘雄伟,但是似乎我们来的不太是时候,所有的经堂大殿都锁着门。 从甘肃那边出来,我们有立马来到四川这边的,同样要收门票—15元/人,出于驴友的本能,我们和收门票的僧人砍起了价格,可能是在甘肃那边的遭遇影响了我们的心情,我们竟然和僧人理论起来,声音大得象在吵架,费了半天口舌,在总额上竟只下降5元,这是出游以来讲价遭遇到的最大挫折了。末了,没法。买票、进门。在我们耽搁的这段时间里,看见不断有游客端着碗酸奶边走边喝,他们和寺里的僧人看来都比较熟,有一个皮肤黝黑、一口重庆话的小胖子和每一个经过身旁的僧人打招呼,有的僧人亲热地挽着小胖子的肩膀问他喝酸奶没有,小胖把肚皮拍得啪啪作响,说是喝了六碗,已经撑不下去了。 我很好奇地问一直在旁边微笑、解释的僧人(不是卖门票的那个),他说今天是个什么宗教节(具体我记不得了),寺庙免费提供大量酸奶,供僧侣和游客享用。
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