[游记]重游明教寺

重游明教寺

我所居住的城市：合肥，在几十年前，主要有二条马路，一条叫长江路，一条叫淮河路，二条路均为东西走向，平行间隔不到200米。长江路因省委、省政府，市委、政府各机关大都在那里办公，被称谓政治大道，而淮河路云集商业机关和各类商埠，被称谓商业大道。明教寺就坐落在淮河路的中段。

明教寺俗称“曹操点将台”， 耸立在高5米，面积4260平方米的“古教弩台”上。迄今为止已有1700多年历史。历史上曾多次被毁。现在的明教寺，耸立台上，雄伟壮观，乃清光绪十一年，太平天国遗老，袁宏谟云游募化，按原样重建而得。明教寺现为全国重点寺庙，由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。小巧的明教寺，与镇江的金山寺、杭州的灵隐寺、苏州的西园相比简直是小巫见大巫，小到不能再小了，可它怎么能成为重点寺庙，我想总有它的魅力之处。“殿脊高耸一巨大锡葫芦，银光闪耀，直刺云天，显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐鸣，梵音缭绕，充满了神奇的宗教色彩。”

第一次游明教寺，还是40多年前的事，往事历历在目。那高高的石板台级，从东西二侧向上，交汇处有一平台，再向上，那窄窄、光滑滑磨去棱角的台级，显得又高又陡。这是我第一次进寺院，怀着胆怯和好奇的心情走上去的。跨过高高的门坎，四大金刚，青面獠牙的分站俩侧，犹如哨兵，怒视着进入佛堂的各类人，目光直刺着你，令人生畏；和尚的衣着、念经、打坐，那冷暮的神态，令人不理解；如来、观音高高坐在佛龛上，慈眉善目，令人猜不透；那时没有烧香，没有磕头、拜佛的举动。整个庙堂冷冷的，阴阴的，没有一点生气，给我留下了可怕、恐怖的印象。那时我毕竟还是一个孩子，从来没有接触过，也没有见过这些东西。“文革”扫“四旧”时，我又亲眼目睹了，红卫兵在那里焚烧经书、袈裟、门联，捣毁佛像的“伟大壮举”。从那以后我在这个城市生活这么多年，再也没有去过，只要经过那里我的脑中很自然地浮现出那可怕的一幕。

长大了，也曾到过许多有名的寺院，开始好奇，后来去多了，也对佛学知识有了一些了解，也有了好感，每到一处都要买些香，烧烧，见到如来、观音，也跪下来，拜拜，还买一些书看看。其实佛学与道教、儒家目的是一致的，教人行善，只是角度不同，方法不同而已。

最近，我的工作地点和明教寺，近在咫尺，40多年前的印象，勾起我再次看看明教寺的念头。

昔日的淮河路已改造成，繁华的商业步行街。身在闹市中的明教寺与现代化的商业氛围急不协调，早已没有往日的肃穆，晨钟暮鼓被那迪斯科、KTV的音乐所包围。我在那寺院的门前怎么也找不到当年的感觉，走在台级上，台级是那么的平缓，我经不住问，这台级是否改造过，得到的回答“没有”；四大金刚还是那时的形象，可没有了往日的威严；寺内庙宇、树木依旧，可没有昔日的清净，佛教协会在此，成了办公之地，香客也少，香火远没有其他寺院那么旺，总之一句话，商业的气息笼罩着，这佛门清净之地。

回来后，心中有一种说不出来的感觉，总觉得这里缺少什么，可又说不清，到底缺什么？

呜呼哀哉，阿弥陀佛。