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[游记]原创旧日住在三祖寺时写的日记

2007-07-26    bskk.com

[原创]旧日住在三祖寺时写的日记

04.09.13
6:30左右从武汉出发赶往浠水慈慧寺.
13:30和隆可法师上古天然禅寺.临到古天然禅寺剩下近五百米的最后一段山路时,表哥的汽车发动不了了.几位老太太(连我妈妈在内)一齐陪法师上山,我实在爬不动最后一截山路,只有如此没缘分的放弃了登古天然禅寺礼佛的行程.下山再花一个小时赶回下院慈慧寺,回庙里,妈妈再看看我将要在此逗留一段时间的环境,于是就与大家做个告别,目送青山的一位老居士和我妈妈上表哥汽车回武汉去了.
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晚上洗了澡,实在累得骨头散架的我没有去饭堂吃饭。一位师兄送了些供果到我们寮房给我们吃,晚上妙溪师来与我们一起看了两盘净空法师讲《无量寿经》的碟片。我诵完一部《无量寿经》后就休息了。

9月14日
3:30听到打板的声音,我们5号房的三位居士都赶紧起床洗涮准备上殿做早课.今天因是初一,所以早课内容多些,但具体是些什么我也不太清楚.绕佛完毕念的“消灾延寿药师佛“.邓婆婆把我往药师佛龛位前拉,我以为自己站错了队,一个劲继续往前找位置.邓婆婆又把我拽回来,要我跪要药师佛跟前膜拜.几位出家师都在我周围敲法器,念药师咒.我一连拜了九拜就有点拜不动了,邓婆婆说,拜不动就跪在蒲团上直到师父们唱诵完我也没有再磕一个头.早饭后我在大殿外读了一遍《无量寿经》,接着去念佛堂打坐诵《大悲咒》,本来是打算诵满七遍大悲咒的,可刚诵完四遍我就不由自主的睡着了。念佛堂是不允许睡觉的地方,看看其他居士有的在走廊做清洁,有的在诵《无量寿经》,我赶紧在阿弥陀佛面前拜三拜就回寮房安稳的睡觉去了。今天是上初一的大供,我一觉睡到午饭时间才醒,所以没赶上上供。蛮不好意思的去打饭,我猜想是由于生活习惯突然的被扭转一时不习惯才出了问题。其实在家的时候我根本不睡中觉,当然了,我在家时一贯是睡到中午才起床的,所以也无所谓什么中觉了。
邓婆婆一直没说过在这里具体要呆多久,昨天我问周婆婆什么时候回武汉,她也含糊地回答:随我。这随我可就难办了,邓婆婆老说,既来了,就不要想着回家的事,好好在这里修行,家里一切都与我们无关了。哎,我有点茫然不知方向了,好象有点不太喜欢这里的生活似的。真惭愧!
昨天,我在心里发了个愿,想把《无量寿经》念满100部再回家。我没敢把这个愿说出来,因为我怕做不到,因为我读一部《无量寿经》要一个小时,100部得100个小时,过去在家时,我一天只读一部,懒散的时候,几天也不读一部。如果按在家的修行作息看,我这边100部经大概要读两三个月了。可我希望半个月至一个月的时间就能回家去,但这边100部经我又极其希望在这里能完成。真是很矛盾,所以始终不敢把愿发出来。晚上看碟子时,我还是把这个愿说给两位婆婆听了,我说我要念完100部经就回家。邓婆婆笑哈哈说,那你得抓紧时间了,我来这里之前是20天念完100部《无量寿经》的,最后一天落下的多,一天居然念了十部才完成,最后一天都念得人头昏脑胀了,你这丫头要是有信心,应该知道时间的紧迫!
天啦,想想看,邓婆婆念一部《无量寿经》只用35分钟,若我一天念十部就得10个小时,周婆婆就更慢了,她2个小时才念完一部,换做她的话,岂不是一天20个小时才念得完十部?!我们三人把各自诵经所需时间一做比较,就都笑起来。我心里也默默为自己加油,希望自己能达到念满100部才回家这个愿。

附张慈慧寺图片。俺就住在这栋黄房子二楼从右往左的第一间寮房里。

9月15
今早第三遍打板声才把我们唤醒。急匆匆的一看时间:已四点一刻。周婆婆和邓婆婆上二楼念佛堂自个做早课,而我还是低个头悄悄溜进大殿,跟着大家参加已做完一半的早课。两天来我有几餐都没去饭堂吃饭,即便去了饭堂,也是挑三拣四地往碗里挑一点饭菜。好一脸受不了的样子。我的表情被几位师父看出来,妙溪师早饭后就对我说,实在吃不惯这里的饭菜,可以去外面街面上买点别的东西吃。真是很惭愧,我在这里,什么都不做,两个婆婆总是帮我把一切事都做完,惟独吃饭这事代替不了,我却这么不珍惜别人的劳动,大家都吃得好好的东西,偏偏到我这里就吃不得!前天我们上山去了上院天然禅寺,能证师以为我们要下来吃饭,她看当天食堂饭做少了,自己就没吃晚饭想省着我们吃,可我还是辜负了她的好心。

早饭后,除我以外的居士(都比我年长几十岁)都去帮忙做事了,少数在食堂帮忙,多数在打扫念佛堂的卫生。他们要我好好念佛诵经,不要我插手任何事。能证师要出去办事,临走也特地跑来和邓婆婆说,别让我做任何事。在众多居士中,我最年轻,却让大家照顾我,自己什么也帮不上忙,觉得很惭愧。这里人都那么善良,实在太关心太爱护我了。我一个人坐在大殿外的石凳上诵经,一位黄冈来的老居士笑咪咪向我走过来对我说:“好香的桂花,闻到没?”我回答:“闻到了,就是不知桂花在哪儿呢?”她指着大殿前面空地上的两株小树说“咯,就那儿!”原来,桂花树就在早上我站的地方的背面,仅一两步之隔的距离的地方。原来这清香的气味就是从这两株瘦小的树上,星星点点结出的一团团小黄花上发出来的。一个人即便再弱小无力,也有他一点值得奉献的力量,如果把他的这点力量蓄积多了奉献给大家,不就如同这小小的桂花树一样,总能带给大家一些温馨的享受吗?

9月16日
昨天隆可师父下山来了,今天的早课由隆可师父领众。隆可师和能证师诵《楞严咒》和十小咒的时候声音非常威严,他们念咒的速度快得我照着课诵本边看边跟丢字码。今天我念了三部《无量寿经》,感觉还是不精进,时间其实余有很多,本可以再多念点的。

厨房的A居士的故事(听说)
厨房A居士只有四十多岁的样子,一脸慈祥,爱笑爱哼歌。她留着烫过的小卷发,在头发偏分处夹一个小发夹。我来庙里的第三天,看见庙里来了一位年轻的孕妇,她背个小包,手提一袋供果进庙就找A居士。她一看A居士就甜甜的叫妈,原来她是A居士的女儿。那会A居士系个红厨兜,一看到女儿来了,就高兴的双手使劲在厨兜上拍两下,然后马上伸手去接女儿手中的东西。A居士始终没带女儿去她的廖房坐会,她见到她第一件事就是领着女儿去大殿拜佛。看着A居士的女儿都这么大个肚子了,还来庙里看妈妈,我想,A居士干吗不在家住着,偶尔也可以帮忙去照顾一下自己女儿啊。后来在一次早饭时,74岁的李老居士给我们简单讲了一下A居士的故事。
A居士很早就是位虔诚的佛俗家弟子,她想住庙,可她的家人都不太同意她学佛,前年的时候,他丈夫在一次车祸中去世,她仍旧又提出想在庙里帮忙的打算,他儿子和她发生了一些冲突,她这唯一的儿子在不久后不知是什么原因也去世了,老居士地方口音很重,我没听清她说的话,不知A居士的儿子是意外事故去世的还是病去的。后来A居士的两个女儿再也不反对A居士住庙,并且她们也都归依了佛门。其实A居士家境非常好,后来有次我给她传电话时她告诉我,她家有座四层楼的私房还空着给保姆照管,而自己却在庙里辛苦的每天做几十个人的三餐饭菜。
A居士的经历让我听起来,感觉人间的感情仿佛都变得很清淡,没一丝毫值得留恋不舍了似的。每次看到A居士每天那张欢喜非常的脸,我一点也不能把那样悲惨的经历与她这样开朗淳朴的人联系起来。我闭上眼睛总能看到她那张温和的笑脸,总是能想到她那样关心的问话:“吃饱了没啊,细伢(浠水坝方言,小孩的意思)?你要多吃点啊!”

附一张“释隆可”法师的法像!我离开那天,不由自主的跪在地上给隆可师父磕了个头,师父真是一位善良的慈父般的人,他平时穿着也非常简朴,如同一个穿着破僧衣的农民。阿弥陀佛,请原谅我这么形容隆可师父 :)

9月17号
这两天走了几位居士,妙溪师也回了她自己的庙,所以慈慧寺一时变得很安静。今天汉口古德寺的了慧师带了长沙的一位出家比丘尼和在家居士来到了庙里。中午当地的两位信众也来庙里吃午饭,寺里一下子由于这几个人的到来显得有人气了一些。不过,两位当地人吃过午饭就走了,而了慧师他们三人明天一早也就要赶去长沙。下午与长沙的两位谈了会儿心,她们听说我的情况都劝我出家,我还没有出家的愿心,所以与她们的谈话也不好继续下去。记得净空法师说过,现在社会,在家人比出家人易成就,只要是真心学佛,在家出家一样的。我看看寺里常住的几位居士,联想到净空法师的话,觉得也对,反正适合自己就最好,我这坏毛病一大堆,走到哪里总需要别人照顾的人有什么资格吃十方众生的饭呢?还是点点滴滴先认真完善一个人的标准就好了。
下午在念佛堂拜佛诵经,今天居然拜了75拜,念了一部《无量寿经》和三部《无量寿经》的1-25品。第一次这么连续精进的呆在念佛堂,感觉身心宁静,妄念真实少了很多。虽然有点累,但感到非常值得。回家后,我打算用这个方法在家好好修,一品经念三遍再拜三拜,这样的负荷对于我的身体来说,也能承受。

附饭堂里的一副隆可师父题词图片。

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