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宣州吴语石陵片最后的遗迹--泾县查济方言
据语言社会学家考证，宣州吴语石陵片包括石台(石埭。中部)、青阳(东南陵阳等乡，含城关旧派)、泾县(限西南厚岸、包合、陈村三乡)、太平(划入黄山市。西北三丰地区部分乡村)、贵池(限南部灌口一带)。厚岸话就是宣州吴语石陵片的标准发音。
分析学者所列的这些地区，偶深深的感到宣州吴语石陵片真的在走向消亡的边缘，
青阳，太平，贵池等地的宣州吴语深受江淮官话，湖北，江西等地方言的影响，在年轻一 代中已趋于消亡，而泾县(限西南厚岸、包合、陈村三乡)，据偶多年的生活经历，包合其实多数人都是江北移民，日常交流为江淮官话，尽管他们中的大多数能听的懂，也能说一些厚岸方言，但那仅仅是由于地理位置接近的缘故，他们并不认同厚岸话是他们的方言。陈村（现桃花潭）话虽然基本与厚岸话相同，但是他们并不符合宣州吴语石陵片一个区别于其他宣州吴语最基本的特征--第一人称读“俺”，况且他们和厚岸一样，在近年来较好的发展了小乡镇建设的同时，在语言方面也较多的受县城江淮官话影响，在年轻一代里，许多本地方言已经失传，他们多半是讲一口夹杂县城话的不标准的方言。
而查济由于经济长期落后，交通长期闭塞，受外界影响较少，因而较好，较全面的保存了宣州吴语石陵片一些古老的发音和语法，但是年轻人当中方言失传的现象同样存在，只不过相比陈村，厚岸好些而已。
查济村（古时又名查村），位于泾县之西，东南紧靠太平湖、桃花潭，与黄山接壤；西北和九华山毗连，面积约三十平方里。这里四周青山环抱，绿树成阴，古建成群。早年明朝嘉靖年间就制定了村塔规划图，作出了总体布局。村外四门（钟秀、平岭、巴山、石门），三塔（如松、青山、巴山）环绕村围，村内三条小溪（岺溪、石溪、许溪）穿村而过。其中主溪流许溪河两岸为商家、经济、文化中心，溪左岸为纪念查济人祖籍为山东济阳府，故名“济阳”，溪的右岸以姓为地，为“查村”，两岸合为“查济”。
据宗谱记载，查姓原是周朝伯禽的后代，周惠王（公元前676年），肇封查邑（今山东济阳），以地而得氏。历史上查济有108座桥梁，108座祠堂和108座庙宇，时至今日，查济村虽历经几百年的风雨沧桑，不复有往日风采，却仍存有红楼、天申、麟趾等30余座石桥和10余座祠堂、庙宇，其规模较大的有元代德公厅屋，明代二甲祠、宝公祠、洪公祠、馏公祠，他们或二进或三进，两厢布局、类型多样，设计精美，雕刻细腻，如宝公祠，建于明代洪熙年间，有前、中、后三堂，门屋木雕上有两对狮子戏球，形成拱状支撑屋面，气势非凡。正厅宽敞明亮，有数十根大柱以“顶天立地”雄姿托起屋面，每根大柱下面均以汉白玉的石磉为基，十分壮观坚固。厅内梁架上雕有花卉人物的吉祥物，刁笔细腻，栩栩如生。步入后堂，飞檐翘角静静地对望，呈现出楼外楼之景，袒露出能工厅设计造型的聪明和智慧，具有极高的历史和艺术价值。
2001年6月12日查济被国务院公布为全国重点文物保护单位。
查济（其实真正应该叫查村）有着悠久辉煌的历史，可惜自与太平天国一役，便陷于持久的衰落，史书记载，咸丰四年（1854）六月，太平（今黄山区）知县欧阳藜照致函石埭、青阳、旌德、泾县，倡办五县联防局，筹建团练抵御太平军。凡二十至六十岁男丁，均编入队。是时，泾阳杜作舟，新丰王祥储以新丰为中心，合新丰王，查村查等主办泾、太二十七姓团练。咸丰六年（1856）三月，太平军翼王石达开部临县境九日在兴村白沙岭全歼太平县八百团练，知县欧阳藜照、把总戴廷干、乡绅方昭文均战死。二十日，太平军首次进入太平县城，随即离太平向泾、宣而去。查村辉煌的物质文明从那时起便一蹶不振，留下了太多至今为外人惊叹的遗址废墟。如果传承了悠久历史和光荣传统的方言再走向消亡，那便真的是查村人民的悲哀了
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