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[游记]东庵森林公园游记

2008-06-10    sina.com.cn

城南的红星、东庵两座林场,山深林茂、滨湖靠城,是巢湖天然的园林。东庵林场升格为森林公园后,山林被逐渐引进城市,成为市民周末亲近自然的上佳去处。这个星期天,带着对本土资源的欣赏和陶醉,我在东庵森林公园逗留了半日。

森林公园还叫做林场的时候,我去过。那时,它藏在深闺,少为人知。记忆中的林场,碧绿绕眼的山涧水塘,倒映着青翠的竹林和一座斑驳老旧的石头院落。院落前巨大的银杏遮天蔽日,像大将军一样顶天立地,树龄据说600多年;院子里的桂花,估计在巢湖地区年纪最长,有400多岁。这两棵大树,不离不弃几个世纪,好似一双情侣,给游人留下了深刻的印象。仰望银杏和桂花,我猜想,石头院落就是所谓“东庵”遗址,而它们是寺庙遗存的活文物。曾经试图搜罗一些方志了解了解,只是一直未能找到。我想,山洼里的小庙,没有文字记载,应该正常。

关于庙宇的假设,按说在情理之中吧。这不,林场升级为公园,堙没的小庙也获得重生。竹木环绕石头院落的地方,如今建起了灿然夺目的庙堂。去徽州参观,多见祭祀先祖、圣贤的祠堂、书院,皖中巢湖,则到处可见神佛供奉,其间差别发人深省。《庐江县志》上说,邑人“不喜读书而信于鬼神”。其实不止庐江一县,整个巢湖都有这种倾向,以致名山僧占成为亘古不变的铁律。尤其是经济建设至上的今天,旅游事业如火如荼地发展,一度冷落的道院僧房,凭借地理优势,搭乘旅游便车,重建的重建、修缮的修缮,日益兴盛。虽然说旅游业向宗教借力,促进自身进步也推动了宗教场所的建设,但是,丛林禅院如雨后春笋出现的深层次原因,应该在思想上。

离寺院不远,新添了一座坟冢。细看得知,那是张文衷烈士墓。张文衷,是国民党军队的少将旅长,牺牲在抗日战争中。巢湖的民风,对于为国家、民族做出贡献的同乡,一般在民族大义的旗帜下,跨越政党派别给予肯定。譬如北洋的冯玉祥、民国的张治中,还有共和国的开国将领李克农,三人面貌各异,但巢湖人不理会,在大历史背景下以“巢湖三上将”一词精辟概括。基于同样的情怀,人们敬重张文衷将军为国捐躯、为家乡争了光,把他迁葬到森林公园,给将军一个静雅的归宿。这样,既表达了崇敬之情,又给山林增添了人文景观,青山有幸埋忠骨,一举几得。瞻仰将军墓地时,我对自己身为巢湖人感到自豪。自丁汝昌、冯玉祥,到戴安澜、孙立人,直至李克农、张恺帆,以及皖中抗日根据地、蒋家河口抗日第一枪等等,巢湖人民在侵略者面前,从来没有低头啊!站在将军墓地朝北俯瞰,山下就是湖泊,湖山衔接地带,正在开发建设,城市和山水已经融合,令人欣慰。遗憾的是,森林公园竟然弃“东庵”不用,为企业冠名,个人感觉十分不妥。如果把“泰山风景区”改为“海尔风景区”,把“神龙架森林公园”称做“红金龙森林公园”,失去的岂止是一个简单的名称!

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_472ccc3f01009nl9.html555阅读

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