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[游记]九华山游记-九华山旅游专栏

2007-07-16    1736.cn

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去九华山那天阴雨绵绵而下。而车到九华山下则是晴朗的午后了。

站在空旷的山脚,看云雾缠绕山尖粘着不肯离去,是离人归家的思绪。现在想来那个时候的九华山不过如此,低矮,秃头。绝非“高数千丈,上有九峰如莲花”那般奇秀。

只有车在弯曲的山路上盘旋而上时才有了点“妙有分二气,灵山开九华”的顿悟。因为时而冒出眼前的除了葱郁的灌木,就是最为欣赏的修竹了。山水相伴称灵气,再佐以疏落的青竹点缀,直的如刚正不阿的英雄气概,弯的似含羞带惊的思春狐仙凝眸于夜读公子窗前。这山涧也就塞满仙气了。

和普陀山样,九华山也是庙宇彼连,袈裟时显的佛家静地。自古以来佛以度众生出苦厄,正法事怯邪恶为刚要。可遍搜名典经著,似乎佛家除了修道就是修道。或者弄一些自圆其说的高深理论让朝拜人永远去费解。这也许是佛教延续流传的另一个侧面。

应该说九华山的佛家气氛是胜于普陀山的。普陀山很张扬,张扬在九步一莲花的循山路上,张扬在面对众生的顶礼膜拜无所忌讳狂打手机的僧人身上,张扬在摩肩接踵持香秉烛的香客那里。而最为张扬就是三步一寺,五步一庙的景观了。观世音菩萨只有一个,而庙宇却无数,我们究竟去朝向谁?我们的心愿又有谁最为灵还?而九华山是静谧的。一路走来,无论是山涧小道,还是高堂阔殿,赶路的脚步匆匆,遇佛而跪,虔诚的身穿居服,三步一叩,咏经唱喏。寂静中再听那幽深的“阿弥陀福”,无疑神怡,思游。若入心灵之外的僻幽。

我们一行曾在去天台的路上与三三两两穿披玄色服的居士擦肩而过,也曾在下山途中相遇整队的朝拜团体。他们总是旁无他顾,三步而跪,念念有词。内中有青色哀怨的妇人,也有懵懂未开的少年。那种肃静的脸上显露的是虔心向上,舍我其谁的执着;或者说,此拜一来万恶远离,伤害莫开的气势。然而我一直窃以为中国的佛道两大宗派其内核很虚伪。尤以佛最为盛。我们单从众生的角度去看,佛理以“隐忍”,以内敛为主攻目标。没有给人方向感和开阔的视野。那种虔诚的信徒也许要么罪孽深重以求神拜佛来获取救渎,要么空虚无聊以念经吃斋来换得心理平衡。这是中国式的宗教信仰。也曾看过很多外国文学,里面也有信仰的典范,比如基督教。印象最深的是信徒对牧师的暗然忏悔。这种忏悔是思想的一次醒悟,而决非是迷惘的慈悲。两相比较,优劣不言而明。

九华一千寺,撒在云雾中。这是夸大的说法。但在连绵起伏的群峰中象念珠(我未说珍珠,以免有违佛理)样镶嵌在依山傍林中的寺庵据说有94座。在我印象中也只有肉身殿,甘露寺,和天台寺了。肉身殿是九华山的镇山之寺。里面供奉着菩萨圆寂后的真肉身,也谓真身。佛教徒通过戒、定、慧刻苦修炼,修成了正果,归去后肉体千年不腐,再涂以金粉固化就成了芸芸众生所崇仰的尊象。这究竟是佛家的超度还是自然的灵气似乎难以解说。但有一点是可以肯定的,有了肉身菩萨才有了佛教的灵验,有了肉身殿才有了九华山的名望。那么我们究竟是崇尚思想还是膜拜迷信?

肉身殿现藏有肉身菩萨13坐。我看了几座后除了惊恐外只觉得残忍。因为每坐肉身都是骨胳怪异,五官扭曲的。由此可见信徒们圆寂时的艰难。

记得甘露寺是因为有部京剧《甘露寺》,或者单从字面上去解释菩萨坐莲花而来,持杨柳遍洒甘露于人间。天下佛寺以“露”命名者甚多,佛祖释迦牟尼就有“我为大众说甘露净法”之语,阿弥陀佛也有“甘露如来”的称号。九华山甘露寺寺名的由来却另有佳祥。据称清康熙六年(一六六七年),康熙帝遣玉琳和尚到九华山进香,祭拜地藏。玉琳经此地时,坐于定心石上歇息,环顾山光水色,见满山苍松翠竹间一平缓坡地,认定“此处若筑兰若,必代有高僧”。禅居伏虎洞二十余年的苦行僧洞安听了此话,欣然离洞出山,人市井,奔八方,募化建寺。动工建寺之曰,满山松竹皆滴甘露,故名甘露寺。自古来人是自然的人,寄希望于他人恩典似乎总不得圆满。或者用一句很时尚的话“心是莲花开”来形容人的美好愿望也总是一种奢望。这种不满于世的恩怨早就造就了人的思想的旁落和欲望的膨胀。所以如来佛降祥云也难解烽火连天,观世音乘莲台翩然兰花指点化也徒枉然。。。。如此等等哪有个够的时候。

登天台寺要爬888级台阶。那天烟雨蒙蒙,费尽所有的气力登上天台。只觉寒气逼人,似入广寒宫外,人要离地而去。上午十点,寺内正在做道场。木鱼声声,幽缓慢随。我喜欢听佛乐。总觉得那是干净得不到了的东西。如雨后青脆的空竹,深山突鸣的青鸟。空旷之外是一个归流的风影,是一声空气的的叹息,拟或是一种远古的招呼。我深深知道我有很多对佛不周不敬的过失,但我对他所赋于我的一种向往是时刻铭记于心的。就象这“阿阿喏喏”的涌经声。穿过了大殿(亦称万佛楼)里的梁栋、门窗、佛龛,汇入到后山的松涛声中。

那天我们还去了天台寺后。那是个青龙鱼背状的石崖区。脚下万丈松海,怪石突兀,不倔深陷沟壑。所以隐约的听到松涛的怒吼,嶙石的铿锵。手拉手的我们也似乎高喊了。但现在想不起从我们内心里发出的是什么样的声音了。难道这种忘怀的呐喊才是发自我们内心深处的吗?难道这就是我们所津津乐道的压抑吗?直到我们手挽手的走出那片世外天地,看到一个金边蛤蟆鼓着眼挡在路前我才彻悟:我等永远是芸芸众生,不可能超脱。前边无路,退后是回家。

下山时与每次不同,太过于轻松。轻松得人在飘渺中游走,轻松得如烟细雨以为是粉饰的思绪,遮去了来和去的所有。

转自:http://www.1736.cn/art/3399/212阅读

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