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 那家旅舍的老板应诺第二天一早就开车把我们送到九华山大门处。的确离九华山很近，没几分钟就到了。和黄山的门票相差不大：140元/每人，黄山我们去的时候是200元/每人。进大门之后，景区的大车又把我们送到山下－－居然还有一段路程。
九华山工作人员的态度，和黄山的一样冷。难道这是安徽人的特色？现在全国各地、各行各业都已经将顾客作为上帝在服务了，去年在四川、今年5.1的三亚、重庆的武隆景区之行，虽然没有被像上帝一样的供奉着，却也没有这种和服务人员颠倒上帝位置的难受劲儿。不过，再回头一想，西递、宏村的工作人员态度也没这么差啊？难道安徽的山真的不喜欢被人打扰？可是，九华山是佛教圣地啊？很多人是去朝拜的，佛也不想被人骚扰？
那天的运气真的很好。在大雄宝殿和观音殿里，我再次见到了和尚们的早课。比成都宝光寺的场面大：庙大、和尚多。感觉到了那种气派。
在进来之前，因为打听线路而遇到的不快，顷刻间被和尚们异口同声的颂经声驱除殆尽。我静静地站在大殿门口，静静地感受尘世外的另一个世界。屏住了呼吸，大气也不敢出一下，生怕惊扰了佛的侍从们的课修。在观音殿内，宏亮的颂经声萦绕整个大殿，把我的灵魂也引向了佛主。我闭上眼睛，合上双手放在胸前，低下头颅默默地祈祷。那一刻，我的心很纯净，没有一丝杂念，只有观音，只有祷告，身已不在俗世. 之后，我们顺着方向去寻找九华山的肉身。原来除了地藏王之外，九华山还有一座肉身和尚，我们第一个见到的就是他。一个被金粉涂满了全身，盘腿端坐着的一尊相－－我不知道该任何称呼。他被安置在菩萨的右手侧，一个小的神厐里。起初我并没有注意他，以为仍然只是菩萨座前的一尊小神而已。后来听那些带团的导游解说，才发现这就是我们要寻找的肉身。
等跟团的游客虔诚地参拜完之后，我走到他的面前，仔细地观看：果真和我在书本上看见的照片一模一样，从面部我能够清晰地看出凡人的五官轮廓。很普通的一张脸，垂下的眼殓却透出无限的恬淡与安祥。我肃然起敬！
旁边进门处有一个老和尚坐在一张木桌后，和其它的庙里一样，面前同样摆着让游客做功德的记帐簿。我进去的时候，并没有理会他。当我之前的第一批游客离开，后续又进来几批游客的时候，他很激动地站在我们面前指引着肉身相劝善：“大师三年站禅，三年坐禅，三年卧禅。什么东西都不吃，只喝水。他坐禅和卧禅是因为身体不行，不能再行站禅，才先坚持坐，再继而卧。一直到他修成正果。人啊，要多行善事，多积德。”我突然发觉，他和我之前见到的九华山的有些和尚好像不一样，像真正修行的僧人。我问他：“这大师生前就是这里的和尚？”他仍然很激动地回答我是。我被他（坐化的这位）的信念和毅力所感动，所以当老和尚再次要求捐款（并强调最低价20元）的时候，我心甘情愿地掏了腰包。我也诚心的希望这些和尚能把这钱真的用在对这位大师的善护上。 
让九华山盛名远扬且充满了灵气的，是韩国来的王子：肉身菩萨地藏王。而他的肉身，却是被高高地供奉在宝塔之内，一层又一层的保护着。所以，我并没有瞻仰到他的佛容。参拜的游客围绕着宝塔顺时针地转了三圈，说是那样能够保佑你心有所成。
有一尊很高的铜像，应该是观音像。我双手放在巨大的铜脚背上，感到了自己的渺小。闭上双眼，弱小的我好像进入了巨大的保护罩内，全身心的轻松使我有点飘飘欲仙。 
九华山顶，最高的那处叫“大天台”，拜佛的人都会很虔诚地爬上那里去参拜，那上面当然是“大雄宝殿”了。九华山不需要看风景，离开佛的光影，它不过就是一座很普通的山罢了，没什么自然界的特色。在长长的石梯上，我看到了一心向佛的人的虔诚，每一步梯坎的叩拜，都是那些老年人。我一直很纳闷：即将入土的人，已经过完了自己的一生，她祈求的又是什么呢？还比任何人都来得虔诚。
也就是在那一段路上，我遇上几个中年东北大汉，每人都拿着香烛。当我猛一丁听到他们的东北口音，便控制不住地激动：老家话啊，多动听啊！虽然我不是出生在东北，虽然我十几年没有回去过老家了，可是老家东北的一切，却是最让我心爱的。
“你们是东北人吧？”，我问他们。
“是啊！”他们很豪爽地回答我。
“我老家也是东北的呢。我特喜欢听你们说话，东北话太好听了。”我说。
“可听你口音不像东北的啊？”他们表示怀疑。
我很惭愧，虽然自己曾经跟着父亲学过东北话，可是每次父亲都不屑一顾地把我打击：“你得了吧，一点不像东北话。四川人怎么可能学会东北话啊。”所以，以后任何地方的语言，我都只是能够听得懂，分辨得出来，却不会学。父亲来四川几十年，东北的土音已经没有了，一口纯正的北方普通话，却从来不学四川语言，也不教我们学说老家话。哦，想起来了，好像小时候父亲也学说过重庆的一些言子，当然不纯正，我抓住机会报复了他：“一点都不像！”父亲之后就再也没有和我们学说过川话了。
和这几个老乡的聊话，让我平添了许多亲切感。一直以为，东北人是粗悍和豪放的。完全没有料到，他们几个居然是专程来拜佛的。每人拿一把香在手上，还问我们为什么不烧香：“最后一站了，怎么也得烧烧啊？”我回答他们：“我们只是来玩的，不拜。”
山上烧香的人很多，大殿外面有一个神厐，很多人在那面前烧香礼拜。那几个东北大汉也在这里，我听到他们口中念念有词：“升官发财，升官发财！”我的天！
社会已经到了这样的地步？连我最欣赏的东北大汉也开始了迷信？回家后，和父亲讲起这件事情来，父亲也很惊诧。
到底是菩萨力量的宏大，还是人的贪欲造就的这样呢？我相信应该是贪念。佛宣扬的是善，是无欲，可是拜佛的人，祈祷的却是对钱财和生命的奢求。人啊！神啊！唉～～～～～～ 文章引用自：
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