[游记]九华山游记（2004年作）

8月一个周末的下午，与同事相约而行，前往中国佛教名山之一的九华山。千百年来，九华山以其源远流长的佛教文化和超凡脱俗的自然风光名扬天下，成为千万香客信徒顶礼膜拜之地和游客观光的胜景。此次前去便是一睹九华仙境的尊容。

据传，唐代诗仙李白于天宝十三年冬会友于九华山西麓时，见九华美景即兴赋诗：妙有分二气，灵山开九华。九华山因此得名，次年，李白舟行秋浦江面，遥望九华秀色，又发出：昔在九华山，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉的千年名句，更使九华山名扬千古。

自合肥驶出3小时后，进入青阳境内。远眺西南方，一座座蜿蜒起伏的山梁呈现于眼前。往山顶望去，
有些已在云雾缭绕之中，宛如神秘的面纱轻掩住秀丽的面颊，不禁使人心驰神往，不知那一座才是向往已久的九华山。再近一点，更是峰峦迭翠，薄雾飘袅，,整片山脉跌宕无际，似已进入山的海洋。车沿环山公路盘绕行驶，翻过几条山梁，穿过一片山间平地后终于来到九华山脚下的入口处。

交过每人90元的门票钱，又谢绝了数位漂亮女导游的自荐后，车继续向半山腰的九华街开去。听人介绍，自山脚到九华街，一路上有九十九道拐，比起“山路十八弯”的熟语，恐怕更能考验司机的车技吧？不过，这倒给了我充分欣赏路两旁九华翠竹的机会。九华山的竹林随山势起伏蔓延，连片成海，一路望去，,满眼融入绿的青纯。一阵山风袭来，竹林绿波泛起，碧浪滚滚，真是“秀色可餐”。曾见过“天下第一秀”的青城山，可又何曾有九华山的竹海这般仙风佛骨？

傍晚时分到达九华街。整条街随山势而建，跌伏较平缓，周围有层层梯田和漫街的茶园。四周青峰耸翠，环山如城，民居与禅院交相错落，僧人与芸芸众生共处一街。每天暮鼓晨钟，一派莲花佛国景象。

九华街历史悠久。据传，早在东晋年间(公元401年)，就有天竺名僧在芙蓉岭下创建茅庵，开创了佛教活动的先河，千百年间逐渐保留发展下来。街上有化城寺，十王殿，肉身宝典，袛园寺等梵宫古刹。九华老街是几条弯曲的街道，大都古色古香，保持着粉墙黄瓦的统一格调，青石板铺成的路延伸到各个角落。没想到这山中的街道竟如此繁华。街上各类店铺节次栉比，异常热闹。更有一些现代气息较浓厚的手机营业点，银行分理处，还有休闲娱乐中心等也不乏其中。看来，佛祖不仅给了当地居民心灵的寄托，同样也赐予了发财致富的头脑吧！

九华街的居民，大多以开饭店赚钱。于是，四处招揽游客便成了他们的必修课。两个当地人殷勤地给我们带路，比较了两家饭店后，我们选择了叫“西亚饭店”的一家吃晚饭。口味还不错，就是菜价太贵，一盘“青菜炒香菇”居然开价28元，一桌平常酒菜打了8折后还近400元，令人咋舌。
但想到靠山吃山，,靠水吃水，既然店家是专吃游客这碗饭的，贵点也就情有可原了。

我们此行正赶上首届中国地藏文化节暨第二十二届九华山庙会在当地举行。据传，公元719年，新罗国王族近亲金乔觉来九华山，苦心禅修75载后圆寂。因其瑞相酷似地藏王菩萨，僧众遂认定为地藏菩萨现身于世，由此九华山成为地藏菩萨道场。此后，每年农历七月三十，九华山均要举办盛大的纪念活动，形成传统的九华山庙会。庙会期间，八方信徒香客，云集九华，朝山进香。.许多手工艺者和民间艺人也来赶集献艺，山上各大寺庙先后举行“水陆法会”等佛事活动。开幕式的现场就在我们所住旅舍旁边的操场上，安徽电视台的节目录制人员正在进行第二天正式演出前的彩排。我们一行人不仅预先欣赏了一出精彩的舞台表演，还邂逅了此次节目主持人，也是“超级大赢家”的当家花旦周群小姐，也算是额外的收获吧。

第二天一早，在当地一导游的带领下，我们先就近去了明净寺，拜谒了明净和尚的真身，接着赶往较著名的一个景点——百岁宫。百岁宫又名护国万年寺，坐落在一山崖顶峰的悬崖峭壁间，是一座凌高而建的建筑群，也是全九华山唯一一座白颜色的寺院(其余均为黄色)。

本有缆车可直行，我们为表虔诚选择拾级而上。导游介绍共有800级台阶，虽不长，可对于不常锻炼的我们来说也算是大耗体力的活。不知有些信徒能在朝香时“三步一叩首”的行路，莫非是菩萨赐予的超凡力量。一路上有残疾人坐在两边行乞，有一穿僧袍的男子拦住化缘，还有几个小孩跟在身后请求给点读书钱。路途中遇有小亭，大家停下小歇片刻，并戏称:这下知道“小亭”名皆由“小停”而来。

到了山顶，先拜了几个较小的庙宇，又交了8元门票后便来到百岁宫正殿。听导游介绍，明代万历年间，僧人无暇在此结茅而住，以吃野果为生，用舌雪调和金粉，历时28年，抄写经书80余卷，活到126岁坐缸圆寂，万历皇帝封他为“应身菩萨”.数年后开缸，真身不败，僧众遂涂金供奉。

进入大殿，殿中正在做法事。数十名穿着大黄袈裟的和尚跪拜在蒲团上诵经。一位老和尚敲击木鱼念念有词，一些年轻和尚则显得有些心不在焉，不时东张西望。旁边的侧室内有几名操东北口音的和尚在大声讲话，估计是客座僧侣，其中几人手里拿着手机，脸上表情甚是怡然自得。

内堂便供奉着无暇和尚的真身，距今已有500多年了，骨架很小，全身涂金，身上披了层层袈裟。仔细看，右手横放在胸前，原来关于这个姿势还有一个典故。清康熙年间大殿失火，寺内僧人要将真身搬出避火，可怎样也抬不动，于是便恳求真身显灵。这时真身果真显灵，提手横在胸前将大火扑灭，这个姿势便一直保留下来了。据说，文革期间，山上庙宇遭到破坏，当时僧侣为保护这一国宝,挖地六尺，埋入地下，也许是地藏王菩萨保佑，红卫兵才没发现。

我常自嘲从不拜佛，因为佛自在心中。可既然来到这朝圣之地，怎能不入乡随俗，为前途和家人求神许愿。不拜便罢,既然要拜，就一定心悦诚服地拜。于是，与同行一样，烧香、磕头、许愿、塞香火钱.跪拜的那一刻，真把佛祖当作心中的那盏明灯。