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[游记]徽州古村落系列之呈坎

2008-05-22    tianyablog.com

被朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”的呈坎村位于黄山市徽州区北部,距2O5国道仅5公里,为呈坎乡政府所在地、现有人口2700余人,呈坎古名龙溪,自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏二兄弟举家迁此“择地筑是而居”易名呈坎以来,已有一千多年历史,是我国当今保存最完好的古村落之一。呈坎依山傍水,融自然山水为一体,二圳五街九十九巷,聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井,祠、社及民居,全村现保存着明清建筑100余处,其中有罗东舒祠、长春社、罗润坤宅等国家和省级文物保护单位3处,精湛的工艺和精美的石雕、砖雕、木雕、彩绘将徽州古建筑艺术的古、大、美、雅体现得淋漓尽致。被中外专家和游人誉为“中国古建筑艺术博物馆”。 呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出,历史文化沉淀深厚,至今仍保留着董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。1995年5月,呈坎村被安徽省人民政府批准公布为省级历史文化保护区,现被列为第五批国家级历史文化保护区推荐目录。 呈坎依山傍河而建,座西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论;两条水圳引众川河水穿街走尸,现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能;众种河绕村而过,故而呈坎村桥多,其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥;十字路口与丁字路口至今仍保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的明代更楼,由于选址审慎、布局合理,精心设计、施工,古村与自然环境和谐统一,以山为本,以水为魂的山水田园特色显著。

呈坎五街大体平行众川河延展,呈南北走向,小巷与大街垂直,呈东西走向。街巷全部由花岗条石铺筑,两侧民宅鳞次栉比、纵横相接、排列有序、青墙黛瓦、高低错落、黑白相间、淡雅清秀、长街短巷、犬牙交错、宛如迷宫、漫步街头、一步一景、步移景异、无处不景、人在画中、其乐无穷;呈坎现有宋、元建筑各一幢,其一是长春社,宋建明修是徽州仅存的古代祭祀土地神的公共建筑;其二是罗会泰宅(俗称老虎润)为元代建筑,呈正方形、高大精美、宛如古堡。呈坎明清建筑不仅数量大,而且祠堂、民居、更楼、石桥类型多样,仅三层楼民居现仍保存7幢,尤其是罗会炯宅(罗应鹤官邸)石牌楼门罩;罗会炳宅(俗称石柱厅)木牌楼门罩、须弥座、高大客厅和独柱旋转楼梯;罗长铭宅天井鱼池;罗季颖宅雕甍镂栋;罗来龙宅猪食槽天井;敬老院支祠暗壁楼梯;汪闺秀宅陶瓷水枧;环秀桥水构亭;灵山岭石构亭以及民宅的斜门、铁皮门、楼厅美人靠、窗户遮羞板、石雕、木雕、砖雕以及月梁、梭往、彩绘等,特色显著;呈坎古村保存至今的明代建筑,虽遭大量破坏,但仍占黄山市首位,而且类型丰富,风格之独特,在全国都属独一无二,故有“呈坎民居甲天下”之誉。

呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃,呈坎历史上曾出现过许多高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家;苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹,理学真儒后先继续”评说,如宋代吏部尚书罗汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿、元代国子监祭酒罗绮、明代都察院右佥都御史罗应鹤、制墨大家罗龙文、地理学家罗洪先,清代朝议大夫罗宏化、直奉大夫翰林罗廷梅、扬州八怪后起之秀罗聘、近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦、文物鉴赏家罗长铭、当代物理学家罗辽复等;其中,罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人《中国名人大辞典》有载。

呈坎自宋代以后徽商兴起,贾而好儒,贾德结合,儒政相通,文化教育事业兴旺发达,在徽州文化历史发展中独树一帜、独领风骚。正如朱熹在《罗氏族谱》序中赞曰“以进士发科嗣世家业赫,为歙文献称首”。一方水土养一方人,呈坎钟灵毓秀、英才辈出、兴旺发达、经久不衰,是当之无愧的文化村和江南第一村

这篇也很 优秀
皖南最古老神秘的八卦村——呈 坎
(拥有国家级重点保护文物二十二处)
呈坎主题:
天然山水交响园,风水典型古水利。
明代建筑大观园,英才荟翠文化村。
历史文化价值和特色:
●以山为本,以水为魂的田园山水之乐
呈坎八景:
●“永兴甘泉”“朱村曙色”“灵金灯现”“众峰凝翠”“鲤池鱼化”“道院仙升”“天都雪霁”“山寺晓钟”
村落景观:
●呈坎的景观非常丰富。三街二圳九十九巷,竹树掩隐,漫步街头,一步一景,不移景异,风景如画,扑塑迷离,景观变化极多,变化幅度也大,大致说来有:街巷景观、山水田野景观、建筑景观。
文物古迹、明代建筑:
●明清民居、技艺高超、博大精深、世之瑰宝;八幢三层楼民宅,世所罕见
●民间故宫、中华第一祠----贞靖东舒祠
●三处女祠、中国最早的女祠已有500多年的历史
●二幢宋代建筑:其一是古代地方社坛---长春大社,其二是宋代建筑之谜---罗会泰宅(俗称老虎洞)
呈坎古村落的主要内容为:
●山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境(选址)
●精心思考和谋划的三街九十九巷的村落街巷肌理和以“礼制”、理学“为依据的左祖、右社布局形态,成为中国古代村落建设史上的一大奇迹。
●以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统(“前面河、中间圳、后面沟”)及其设施。(规划建设典范)
●江南第一桂:千年桂花树
●古村历史的见证:吕家井(建于公元200年前的汉代)
●四面环山,三面绕水的山水田园风光
美丽的黄山脚下古老的徽州有一个古朴而神秘的千年古村落—呈坎。早在宋代被理学家朱熹誉为:“呈坎双贤里、江南第一村”,近代被国内外专家称为:“中华八卦经典、徽州风水宝地”它是我国著名的“国宝之乡”。这里美丽的自然风光和灿烂的徽州文化完美的融为一体、让人惊叹、使人着迷。呈坎,原名“龙溪”始建于东汉三国时期,距今已有1700多年的历史,它位于皖南新安江上游,黄山白岳间,地处万山之中,四面环山,中间是1平方公里的盆地。唐末黄巢之乱,豫章(江西、南昌)罗氏兄弟“仰慕黄山、避定来游”。具历史记载罗家始祖“文昌公”、“秋隐公”两兄弟通晓风水理论,见此地万物中和,风水好,并请当时号称“国师”的风水先生,择歙西四十里地的龙溪村定居,并易名—呈坎。“盖地仰露曰呈(阳)、洼下曰坎(阴)”。
呈坎古村:“山形交错;水色清澄;人情庞实;伦理端严;有田可耕;有水可渔;脉祖黄山;五星朝拱,可开百世不迁之族;因而古有认定这里是理想的人居环境,遂举家迁此,择地筑室而居焉”。呈坎四面高山,有利于夏避东南飓风,冬避西北寒风恶劣天气,又利于避火防灾。从高处看村落,呈坎位于八座小山环抱之中,山与山似连非连,形似八卦的八个方位,它们分别是东面:灵金山、峰山;西面:龙山、鲤王山;南临:观音山、马鞍山;北靠:葛山、长春山等八座山峰,成不规则分布四周,而山与山之间则有梯田,相互连接,地成八卦之(=-=)坎卦,即外八卦。整个呈坎村就在八座山、夹一河的盆地当中。《罗氏宗谱》记载;豫章(今南昌)柏林罗氏兄弟“天秩(号秋隐)、天真(号文昌)”,于唐末迁居呈坎金陵之鸡公山。相传呈坎“长
春山”有炼丹台遗址,天尊练丹于此。天秩、天真二公深明堪舆之学,察其地,众山环抱,丰山挺秀,知后必能兴旺。又因呈坎的“灵金山”阳气太旺。(当地古人曰:“不识人间阴阳事,只看灵山半夜鬼点灯,现今“灵金山”每年6月至9月夜里都能看到“鬼火”)造成阴阳失律。罗氏兄弟通晓风水、地理固把众川河改道前山,开凿河道、垒筑堤坝,引众川河水由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过,成“∽”形,形成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦”,即“水卦”的“坎”字定村名,用“水”来克“火” 使整个呈坎村阴阳调和。整个村落按《易经》,“阴”(坎)、“阳”(呈),“二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,巧借山水形势,形成二圳三街九十九巷,宛如迷宫。村北、村南,分别建有“龙山庙”、“观帝庙”,以有“上道观”、“下道观”。并采用左祖祠、右社屋的风水理论建村。当地民间传说:八卦‘阴阳鱼’始终是互抱着,相互追逐着,永不分离。又因为:‘阴阳鱼’鱼的眼睛能看见一个人的前世修行,又则能看一个人你未来的旦息祸福,非常神秘。正因为这样才使得呈坎能成为徽州绝佳的“风水宝地”为中华一奇。
呈坎是一个天然外八卦和人文内八卦巧妙而完美相结合在一起、始终保持人与自然的和谐的一个神秘古村落。成功的为徽州乃至中国村落建设史上留下千古之迷。呈坎村也成了名副其实的中华风水八卦第一村。呈坎村内,格局按九宫八卦式而建,整体布局以村中众川河为中心,似太极阴阳鱼图,房屋呈放射状排列,向外延伸八条街巷,将全村分成八块。村内街巷似通非通,似连非连,曲折玄妙。八卦阵式的排列变幻莫测,奥妙无穷,大有可观之处。构成了一座颇具规模的古建筑群,雕梁画栋,古朴典雅,百态千姿,风格优美,堪称我国古代建筑史上的一大奇迹。
呈坎崛起于唐代,鼎盛于宋、元、明、清四个朝代,宋代中期罗愿之父8世祖“罗汝楫”,官至吏部尚书,龙图阁大学士,儿子多官宦从家,前罗10世祖“罗锐”,三登亚选,儿孙多文人巨商。明弘治年间,呈坎兴建了规模宏大的前罗宗祠--文昌祠和后罗宗祠--文献祠。并对众川河进行全面修造,修堤坝使河水由偏西南流改为正南流至观音山嘴,在另转弯至龙盘山脚在向南远流至观音山嘴,在另转弯至龙盘山脚在向南远流,汇入丰乐河。还利用了古河道开辟了一条水圳。加之已有的后面沟(即引村北柿坑水沿后街而流的小水川)和遍布全村的水井,从而形成柿坑,众川河环抱呈坎村居态势和前面河,中间圳,后面沟,水井遍即全村的用水格局和消防用水体系。此举不仅扩大了河西建设用地,美化了河西小气候和居住环境,学为河西提供了源远不断的生产、生活、消防用水。两条水圳还具有排水、泄洪、灌溉,为村南水碓(粮食加工作坊)提供廉价动力等多种功能,一举数得,被誉为古代自来水。山不转水转,水是生命的源泉和流动的音乐,古村因得‘水’而更有灵气,前罗在水圳穿街过户时得到了充分的利用,龙其在穿越文昌祠,一善祠时,在信道两侧辟建水池,即可饮用,又可养鱼观赏,还可使享堂前的大院更具活力,当火情发生时,水池还可提供充足的消防用水。水圳可以说是徽州先贤灵活运用于故乡建设的一种创造和发展。呈坎的水圳布局到目前乃是一大奇迷,无人能解,待后人发现、来解这千古之迷。
呈坎村落的整体规划布局,呈二圳三街九十九巷,宛如迷宫。长街呈南北向,纵贯全村,是主要的交通要道,一般宽2米-2.5米不等,短巷呈东西向,宽1米左右,又称一人巷。长巷横贯东西,宽1米1.5米不等,又称横街,徽商住宅多东西向,即座西朝东,各家正门分别开在大街两侧、门口可停桥。边门、后门或朝北或朝南开向小巷。小巷平时为妇女、仆人进出宅第的主要通道。横街、横巷自然穿插在长街之间,把古村切割成一个个大小不等地块,开成一个个大小不等的消防分区。在火灾发生时,高墙对峙的横街、横巷就成了防火隔离带和居民逃离火场的安全通道。故这些横街、短巷,一人巷、又有“防火巷”这个很专业的名字。原来徽州的24天井,36天井的大户人家宅第的“内巷”也都具备这一功能,呈坎不仅如此,村内还有许多的十字路口,建设许多更楼,目前还幸存3座,成为徽州不可多得的一个亮丽风景点,更楼从常规来讲,有分割空间,增加街巷层次,避免一览无余,丰富街巷景观的作用。而起作用更大则是打更报时(起钟楼作用)、照明(路灯作用)、指路(起路碑作用)、纳凉、休闲(起路亭作用),尤其是防盗防火,旧时每个更楼都有铜锣和水枪、水龙、水篓等消防器材,一有情况即鸣锣报警,一个更楼响,全村更楼一起锣响。如果是来盗贼,则关上各街巷的园洞门,放出狗来,即可捉住盗贼。如果是哪家起火,则村民就会自动到更楼取消防器材或拿上自家的水桶、水盆冲向火场救火。

转自:http://gray8477.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=576167&PostID=7594731&idWriter=0&Key=0512阅读

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