[游记]西递古民居

安徽浙江行--西递古民居

2006-05-16 22:04:35

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安徽浙江行----西递古民居及蕴涵的文化

出市区屯溪约六十多公里就到了黄山市的黟（读“衣”音）县，黟县自秦置县以来已有2200多年的历史。很久以前，大批外出经商或步入仕途的官宦，在功成名就之后，纷纷返回故里，勘风水，兴土木，或建宗祠，或筑宅院。历经几个世纪，形成了今天享誉世界的黟县古民居群落。联合国科教文组织已把西递、宏村列入世界文化遗产保护名录,加上黄山风景区，黄山市成为全国为数不多的一个城市享有二处世界遗产名录城市之一。
黟县古民居分布极为广泛，现保存较完整的有4000余幢，尤以西递、宏村等地为著名。这些古民居构筑精美，形状考究、美观实用；既具典型的徽派建筑风格，又匠心独运，结合当地的地形、地貌、风水，巧作安排，水乳交融，成为令人观止的自然和文化景观。宏村和西递有很多相似之处，我就集中说说西递吧。西递之所以兴旺，原因主要是村中屡出高官和富商，聚集了大量财富，有了较雄厚的经济基础。但是在封建社会，建筑府第宅院是有严格等级规范的。徽商只能尽可能地选用上好的石头、木材，在精雕细刻上下功夫，并以此为炫耀财富与地位的手段。
在西递的村口，就能看到胡文光刺史坊 ， 这座牌坊石雕古朴精湛，造型富丽堂皇。正楼匾的上方雕的是“恩荣二字，花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等，两旁盘有浮雕的双龙，正楼

东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。双龙图下是文官和武将，喻为安邦定国。下面有人物像8个，便是通常所说的八仙。最下边的正楼所刻图案叫“五狮戏球”，东西边是“麒麟吐书”。石柱两侧是栩栩如生的狮子，这两头狮子前爪朝下倒伏着，爪下有只小狮子，既精致又增加了牌坊的稳定性。过了胡文光刺史坊，就进入西递村了。进入村里，就能看到三三两两的大专院校的艺术类学生写生、作画、摄影。高耸的马头墙，气势宏大的门楼，深邃、肃杀的祠堂，数人合抱的木柱、巍峨的古塔、牌坊，当官人家的八字开门，有人称它为壮美；曲折的游廊，雕梁画檐，石雕漏窗，绣楼门亭，无不体现出文雅清新、风韵怡人的优美。当你穿过令入肃然起敬的高墙，一溪活水或一个幽雅的庭园倏地展现在你的眼前；当你步出思古怀祖的祠堂，远山、近水、羊肠小径又引你走进另—个心旷神怡的农家宅院，这种不同美的交替，使人的心灵不断地净化，使人在对美的折服中更添对美之追求和美之热爱，形成心中的共鸣和震撼。民居所建，隐含了建造者的建筑思想和精神理念。无论是商场或官场，都不可能是一帆风顺，事事称心的，但这却又是为商为官者所梦寐以求的，于是，这种矛盾的思想理念就必然地体现在古民居的建筑风格之中，表现出来的就是一种追求返朴归真，日出而作、日落而息的田园生活，追求全身而退、旷达处世的社会美。如全封闭式的整体布局，四水归堂的天井结构，东瓶西镜的室内陈设，即便是那些名目繁多的堂名、题额、楹联也无不贯穿着这种追求： “快乐每从辛苦得，便宜多从吃亏来”等等，在这种精神美的支配下，历代的民居建筑都贯穿一条主线：不求奢华，古朴典雅，即使是临溪筑墙，或面街叠楼，也依势而成，别具风趣。
与民居融为一体的砖雕、石雕、木雕，让人体味到艺术美的芬芳。其砖雕小巧玲珑，内容丰富，神话传说、戏曲人物、花草走兽不—而足；门楣砖雕多为八仙、寿星、松鹤、麒麟等图案，形态万千,栩栩如生。其石雕采用黟县青大理石，多雕骏马、松石、竹梅等，构思巧妙、刀法透逸。其木雕更是手法繁复，精品不绝。木雕之刀法极为细腻，在几公分厚的木板上要雕出七、八个层次的画面来，使之凸凹有致，立体感强，有的再加以油漆，流金溢彩，美轮美奂。
民居的美还充分体现在楹联上，西递楹联我们看到古楹联一般挂在厅堂左右和厅堂两侧对应的园柱上，全部是优质木料刻制。楹联内容大都是以理学思想为主导，有表明对生活