[游记]赤山法华院旅游赤山法华院游记赤山法华院评论赤山法华院周边酒店.

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华院位于山东省荣成市石岛镇北部的赤山南麓，始建于唐代，是唐代胶东规模最大的佛教寺院之一。后毁于唐会昌年间。

一九八七年日本学术界知名人士来赤山考察，在荣成市人民政府外事办公室的协助下，重建法华院，先后投资达200多万元。在重建的过程中，得到了上级有关部门及国际友人的大力支持和资助。重建的法华院主体工程占地5000多平方米，全系仿唐建筑，其布局与《入唐求法巡礼行记》中描述的基本一致。大雄宝殿依山面南而坐，殿内正中有佛祖释迦牟尼塑像，造型生动，雕塑精美，全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初先生为大殿题“大雄宝殿”四个大字。

书记载，赤山法华院原为新罗人（今韩国）张保皋所筑。为什么新罗人在此建庙呢？这里有一段美丽的传说，相传很久以前，赤山周围皆红色，有赤山神能保佑海上过往船只的平安，因此，便有许多人经常来此朝拜赤山神。

大唐盛期，新罗人张保皋应征入唐，曾任武宁（今徐州）军中小将，他武艺超群，作战勇敢，深受大唐将土的爱戴，后回归新罗，任清海镇大使，在此期间，他铺设了一条“海上丝绸之路”，成为当地著名的海上贸易家。他为了保佑其海运事业的昌盛，慕名来赤山这里建起了当地第一座大庙宇，并请来僧人诵经。因请诵经的第一批僧人属天台宗派，读诵经典为《法华经》，故给此院取名为“赤山法华院”。赤山法华院在唐代享有盛名，在鼎盛时期，曾有30多位僧人来此居住，衣食供应皆由张保皋供给。庙宇香火甚旺，来此听经的人常达二百多人，为一时之盛。

唐开成四年（839年）六月，日本高僧圆仁法师一行入唐求法，客居此院二年零九个月，在当地官吏及僧俗的关怀支持下，使他得以了解当时唐朝的政治、文化、经济、宗教等方面的许多知识，入唐求法得以成行。归国后，圆仁法师念念不忘此次来中国的巨大收获，编著了《入唐求法巡礼行记》一书，书中对赤山法华院作了详细的描写（该书被誉为东方三大旅行社记之一），使赤山法华院名扬海内外。同时，为了感谢赤山人民的深情厚谊，圆仁责其弟子在日本京都小野山以赤山为名修建了“赤山禅院”。 　

交通:
赤山法华院位于山东省荣成市石岛镇北部的赤山南麓赤山法华院交通便利，距石岛港4公里，海路可直达青岛、大连等地；陆路有长途客运班车直达市区、威海、烟台、青岛、北京等地；短途“招手停”小客车穿梭不断。距威海机场40公里，乘机可直达北京、济 南、广州等地。威海距法华院80公里，在汽车站乘车120分钟可达，每天6:00以后，可乘坐威海——石岛车次，15分钟一个班次。

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威海周游记之二：赤山法华院 (查看全文)

赤山法华院位于荣成市石岛镇北部的赤山南麓，始建于唐代，是唐代胶东规模最大的佛教寺院之一，后毁于唐会昌年间。据史书记载，赤山法华院原为新罗人（今韩国)张保皋所筑，大唐盛期，新罗人张保皋应征入唐，曾任武宁军中小将，后回归新罗，任清海镇大使，在此期间，他积极从事中、韩两国间的贸易往来，为中、韩两国人民铺设了一条“海上丝绸之路”，成为当时著名的海上贸易家。他为了保佑其海运事业的昌盛，慕名来赤山建起了当地第一座大庙宇，因请来诵经的第一批僧人属天台宗派，读诵经典为《法华经》，故给此院取名为“赤山法华院”。