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[游记]日照游记攻略五莲山游记

2007-07-25    cnzozo.com

五莲山位于山东日照市五莲县东南部,东临黄海, 主峰海拔515.7米,因其如五朵莲花而得名,是山东省东南部最为奇秀的山。苏轼任密州(今山东诸城)太守时,曾登临五莲山,盛赞其 “奇秀不减雁荡”。

上次去五莲县时,老兄房录祥曾介绍过五莲山风情,说风景区包括五莲山、九仙山两个景区,有78峰,总面积40多平方公里,并亲自陪同到九仙山一游。过去自恃在山东生活多年,去过不少地方,想当然认为九仙山与邻近的沂蒙山类似,等到了山中一看,暗自吃惊,没想到九仙山竟是能与南国比秀的景色。不论是大峡谷,天泉地井,还是奇峰异石,松林翠色,都是北国少有的。尤其是那石峰,奇秀不一,更添了几分仙境之感。这次到了日照,老同学推荐说,再去五莲山看看,也爬爬山,活动一下腿脚。联想上一次得到的印象,于是欣然答应。

第二天早餐过后,我们乘车从日照出发,大约行驶了五十公里,便进入五莲山景区。同学笑说,上五莲山有两条路,南路汽车可以多走一些,省力气,而北路风景好,但是要从下往上一步步登上去,根据你这块头,我看还是从南路走吧。虽然他说得很含蓄,我也明白其中的意思。是啊,“身大力不亏”对于登山来说,似乎有些欠缺。

在停车场下了车,还不知身在何处,举目一看,眼前竟是一位熟人,曾在济南见过一面的马振东。原来我同学和老马是朋友,这次专门邀请他来一同游山。

老马高高的个子,略显偏瘦,走起路来身体活得很,一看就是非常善于运动的人。他性情开朗,待人和善,隐约还有些羞意。他博学多才,过去曾任中学教师,如今学生已遍布各地,让他有许多成就感。有他当向导,心里觉得十分开心。

在他的带领下,我们开始登山,去领略五莲风情。老马说,从这里上山,首先看看皇家佛院护国万寿光明寺。

关于光明寺的来历,有皇家赐名一说。在明万历13年,蜀郡高僧心空请朝廷御赐山名和藏经,并为皇太后治好了眼玻神宗大悦,于是赐山名“五莲”。后又下诏说,山周围五十里归寺僧驻守,林泉、榆林、麦田千亩永供寺僧所用。再下诏,拨国库五千金,建“护国万寿光明寺”。皇恩浩荡,历时五载,在万历35年(1607年)终建成光明寺。

关于皇家寺院,国内还不少,人们每当登临,总有一种神秘的感应。本来吗,佛已经够神的了,再加上皇家的威仪,更让人敬重三分。自从唐太宗李世民受僧人的救驾,大肆宣扬佛法威力,为后来皇家树立了榜样,不仅是唐朝,宋、明、清期间帝王之家也不断设立皇家寺院,或许这样能宣扬皇室的仁德。

踏上一道石阶,首先映入眼帘的,是高处的一块突起的巨型山石,说是巨大花岗岩石,实际上是一座峰。眼前这块巨石半腰,有一处突起之处,看上去像五指擎天,无限沧桑中与上天致意。

台阶之上有一处古老的方井,探头看了,井壁用大块石块砌起来的,里面有水。老井用一米高的护栏围起来,石栏上刻写着“光明泉”三字。并介绍说,光明泉始建于唐朝,距今已有1300多年的历史了,常饮泉水能健体明目,李太后眼病就是用泉水配草药治愈的。

沿路而上,看过号称始建于唐代的观音洞,绕过一块形似蛤蟆的怪石,眼前一亮,在山坳的一片菜地之上,闪出一个红门黄墙、青瓦小檐、古朴典雅的寺院,看上去不同一般。寺院门不大,也就有两米多宽,在常见寺院中,比较少见。两侧黄色院墙上,粉刷了一块块红色的方块,上写南无阿弥陀佛等字样,在阳光下金光闪闪,何等气派。来到门前,见有一对雕刻精美的石狮,后是一道陡起的台阶。门前站定,举目见门额上有一块横匾,写着“光明寺”三个饱满的镏金大字。门两侧悬挂一幅金字对联,写的是:名山自是无双地,妙法仍然不二门。看来这寺院的气势,还真有点当仁不让的皇家气息。

拾级而上,进得门来,一个宽敞的院落呈现眼前,这就是天王殿。让人感到异样的是,东西配殿修饰却新旧两重天。东侧配殿翻修一新,门内佛音袅袅,香火缭绕,有几分庙宇厚重的沉香,而西侧的却是破旧不堪。檐下的雕梁画栋已经腐朽,窗棂尘土蒙垢。殿前的四个柱子已不见油漆的颜色,漆皮剥落,变得残缺不堪。山墙剥离,摇摇欲坠,屋顶瓦上却长满了杂草,随风摇摆,枯黄草色在阳光下越发显得衰败。

这山寺是依山而建,山寺一体,配殿前的天王殿就在山体的高处。登上37级陡峭台阶,来到殿前,发现地势高了不少。回首,见山景已经变得开阔起来,远近的山峰、巨石、庙宇在这里尽收眼底。面前右侧的另一块巨石,又酷似五指,看来这山寺有两只神手保佑,定是兴旺无疑了。回顾天王殿左右,发现这殿门更像一道寺院的外门,如院中有院。门外也有一对联:顶上祥云巡山护法三洲感应,掌中宝杵伏寇降魔四境平安。

穿过殿堂,绕过巨大的弥勒石佛,台阶之上就是寺院的大雄宝殿了。不过这殿堂不大,横不过三间,是座老殿,已经有些破落,但瓦却是黄绿琉璃瓦,显露出几多曾有的威仪。导游告诉说,这寺院的大殿早就毁了,修复后香火也不甚旺盛,究其原因,过去这里有些僧人,念是皇家寺院,不守佛家规矩,有持无恐,为非作歹,鱼肉乡里,后来竟要周围村中的初夜权,结果惹怒了村民,把寺院砸了。不知道这个说法准不准,看来皇家的东西,也不都是高尚的。世上所有的事都是一样,凡是占了官气,什么“真、善、美”,都有可能变味。权力有时道貌岸然,有时却是万恶之源,而民众却晓得去推崇谁,信仰谁。

从寺庙左侧门出来,一路高山风光。回首间,一尊大佛侧影跳入眼帘,让人暗暗称奇。这就是著名的五莲大佛。沿着小路来到大佛前,发现这佛像十分高大。佛身是山体,佛首是山顶一块完整巨大的花岗岩,石佛呈座姿,头依山体,依坐俯视,面目端详,栩栩如生,给人以浓浓禅意。其面含笑意而未笑,目光慈祥且雍容大度,在国内石佛中实属罕见。老马说,这佛像并非人工雕琢,而是天然生成,只不过人们觉得大佛的耳垂不够完整,又修补了一下,面部做了防风化处理,因此颜色显得有些别样。过去曾见过许多佛像,这佛像虽然赶不上乐山大佛高大,气势也比不上云冈石窟,但这天然座佛实数奇迹。石佛之下,设有高高的石台、香炉,周边还有石雕和围墙,分明是一处天然的大雄宝殿。既有皇家恩赐的佛庙,又有上天赐予的石佛,我想,这恐怕就是五莲山的精髓和神灵所在。

大佛右侧有一条林荫小道,从那里出去,穿越松针掩映的石板路,见在一块巨石上,有一座精致绝伦的四角石亭,名叫观谰亭。而亭下那块耸起的巨石,可能有佛的照应,人们尊其为“菩提楼”。回转来到亭上,扶栏眺望,四周的峰、林、松、石以及漫漫山野尽收眼底,顿觉眼界大开。站在这里四周看去,秀峰奇异,巍峨挺拔,青翠秀丽,含几分雁荡情,带几分石林秀,蓄几分湘西意。秀峰在阳光明媚之中,涌荡着许多紫气,弥漫生机,细细品味,醇厚不已,好不迷人。远处的望海楼,巍峨挺拔,清秀身影矗立于巨石山颠,阳光下多出几分神气。站在亭上,看周围风云脉脉,感天空长风清流,令人心旷神怡。老马说,五莲山的迷人之处,就在这大大小小的石头上,如云南石林那样,构成了独特的景致。与石林不同的是,这里的山即石,石即山,巨石神采各异,风情万千。一些巨大的石块,被驮在山峰的顶端,看似摇摇欲坠,却是千年不倒,别有一番情趣,就连五朵莲花峰的顶峰,也是一簇莲花般的巨石。

从观谰亭沿向北而去,是清一色马尾松林,在蓝天白云的背影里,在阳光的映照下,翠绿惹人。沿翠松遮掩间的山脊石路而去,看远方山峰,竟有几分登西岳华山西峰的味道,感觉到这山的高险天境。

边走边说。老马介绍道,五莲山与其他山还有些不同,许多山上常见的动物植物,这里不曾留过身影,比如一般山上都长有荆棘、家雀,或山狼出没,而这里都不见踪影,此山也就有“兽中无狼,禽中无雀,木中无荆,毒中无蝎”之说。

走过这段路,渐渐进入另一个境界。先是来到山顶的一块巨石之下,此时好像没了去路,定神一看,原来路藏在一条狭小的石缝之间。躬下身,低着头,屏住呼吸,小心翼翼钻过去,来到一处停脚的石上。这巨石之下,绝壁如削,不见谷底,甚是险要。几乎在这山崖边缘,有一块两米多高几乎倾斜的大石块,危如累卵,岌岌可危,这就是“风动石”。游人上去用手轻轻推一下,它还能来回摆动。尽管看上去稍加用力就能滑下去,可无数游客都试过身手,它多年仍稳居山颠一角,让人啧啧称奇。

侧身再穿越一巨石的缝隙,几乎是从石底下爬着钻过去,便来到一块巨石之下。这石之顶就是山顶。我们身处悬崖,下面是一道深渊,看上去格外险峻。这山石上有一巨大的裂痕,把石头一分为二。石上刻写着“试剑石”三个大字,旁边还有“关公试剑”几个字,好像说是武圣关云长曾在此试剑,挥剑将巨石劈成两半。稍加歇息,再从石缝下的通道钻到背面去,进入石缝其中,一道天光亮在头顶,狭窄中看去十分高远。这就是景点“一线天”。

有奇石的造化,五莲山不仅有仙、有险,还有几分深幽,“铁胡同”就是其中一景。

铁胡同是山顶的下山之路,形似云天路,陡如十八盘,鬼斧神工。两侧铁壁百丈,松柏垂影,清风习习,幽谷深涧。一路走下来,云飞雾度,衣袂飘荡,心神似旌,如仙人下凡。到了这里,真的体验出五莲山幽幽之情。出了铁胡同,迎面山顶闪出一块山石,看上去像是鳄鱼一般。在鳄鱼长长嘴巴上,还压着两块石头,好像谁为防止它张嘴伤人。再往前走几步,这巨石又像一只大象,扬起鼻子,轻摇巨耳。没走几步,眼前又跳出一个石窟,里面有一块石头活像狮子一样。更奇的是,在这不显眼的地方还藏有一个深幽的水帘洞。洞前水帘泻洒,凉风习习,幽情万分;洞内流水潺潺,终年不息,如梦如幻。据说洞内深80米,高60米,上连光明寺,下接山下的停车常

从洞外的烟雨亭停留片刻,寻烟雨涧拾级而下,一路石路清净,绿枝遮荫,风叶婆娑,流水滴鸣,石屏路转,惬意万分。看幽情弥漫,清凉宜人,身心格外舒展轻松。五莲山,如心灵的后花园,不管什么人,只要来到这里,就会沁入清爽的凉意中。在这一方天地,抛弃所有心事,在淡云清风中,采摘云影,呼吸翠色,舒展身心,回归自然,是何等境界!这就是“五莲仙境”的魅力吧!

转自:http://www.cnzozo.com/html/citytravel/shandong/rizhao/2007/note0328_17662.shtml378阅读

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