[游记]南京孔孟之乡考察团第二天(2)―峄山、曲阜

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南京孔孟之乡考察团第二天（下）―峄山、曲阜

南京孔孟之乡考察团第二天（下）―峄山、曲阜

参拜过孟庙、孟府，吃过饭，我们团趋车直达位于邹城市东南方的峄山。

远远地就看见满是大石的峄山，看上去峄山并不高，但这里的有名是因为有这么一句话“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”东山即是峄山，先圣孔子登峄山而觉得鲁这个舞台小了，登泰山觉得天下都小了，胸怀不如此般大，他就不是圣人了。

泰山北为齐，南为鲁，据导游说，齐一直是经商为主，所有巨滑；鲁以文化为主，所以憨厚；其实我们已知，多少的文化之乡，经社会商品大潮冲击后，都难以坚守文化阵地，所谓经济搭台，文化唱戏，只不过是自己安慰自己的说法而已吧。而且真是文化气氛浓的地方，越是会羞羞答答地去做与钱有关的事，所以我想挣钱就是明明白白地挣钱，羞愧它干吗。

峄山还有一个与我们有关的联系，有书法之小篆的《峄山刻石》是秦始皇刻石名山所作，此刻石后被曹操登山时毁掉，现存碑为五代南唐徐铉摹本刻就，存西安碑林，去年我们去西安时见了。

在峄山入口处我们全团一起合了影，然后就排队上缆车。等缆车时我带头大哄闹了一场，不仅是我们，就是老人们也被我们感染了起来，和我们一起释开胸怀，好像回到了他们的年青时代。

金陵商务旅行社樊武生老总偷摘了路边一枝大红月季花（这可是要批评的噢），我硬拽住他献给了我们一位女团员，然后我又把它别在了团长端木老师的头上，一会又拿下来给了南农大的沈克琴教授，让他献给太太，我还大呼来个吻，呵呵。他也照来不误，让我们乐得大笑。

突见团里年龄倒数第二大的老人郑兆平和老伴毛月霞走来，我又把花给了郑老，要郑老给毛老单膝下跪，重温少儿时求婚场面，郑老历来有少年狂，立即下跪在毛老面前。我教毛老做矜持仰面不睬状，煞煞老爷子傲气。我有照片为证，毛老真演绎得可以。一时老少闹成一团。

二团陈卫平老师素来怕高，我们出国几次，他不敢坐飞机，所以没有同往。此次缆车，他也吓得够呛，只愿意和我坐，因为我胆大，可以让他放心。别的老师说，你不怕他把缆车压塌了啊，呵呵。

上得缆车，随着逐渐上升，只见下方大石成堆，一时让我想起唐诗中“一山石头大如斗”的描述，何止是大如斗啊，有的大的简直是大如小山。远处近地，怪石层叠櫐压、错综复杂，诡异无比，裸石绿树青白相杂，其一山壮丽，真有鬼斧神工之妙。与途经的他山比，真好似是从天外飞来，让人惊叹之余，想想这世界上是否真有冥冥之力？国家在此建树地质博物馆看来是亦有研究之课题的。

缆车只能上到半山腰，有一处财神庙，陈卫平执意要在此照像，说去年没有敬财神，损失了不少股票，他一路逢庙烧香，、见佛磕头，也成了我笑他的话把。

再向上，有道观，有束髫的道士给一对青年指导烧香，我照了一张，那道士喝道不许照像。呵呵，看来道士就生硬得多，与其鼻祖骑青牛的老子之随和相去甚远。想来儒道佛三教现在还是儒要平易得多，与世人也是融洽的多，表面道貌岸然背地里伸手要钱也要少得多。他们都早已与其先祖们的初衷不大一样了，所以我们看到禅宗之“呵佛骂祖”的说法后才能会意一笑，那才是真正的极高境地。这看来还是与学养、识见、悟性高下有关吧。

再到上面，人就起来越少了，快到山顶时，我团几个老人还坚持要上，我问导游路还好走不，她说不好走了，但也还露出可以上的意思。我劝老人们别上了，李文玉的父亲已经88岁了，也在那里堵着要上。我劝下了一些，老人也同意不上了，可还有几个人执意要上，一个团员说，我已经60多了，不上就没机会了，以后会后悔的。我原本怕出问题，劝下他们后，我就一人上了。可这样一来，只好我殿后，大家鱼贯而上。

这里其实是没有路的，有的地方只有三五十公分高，脚下是打滑的大石大家匍匐向上爬行，先上去的就伸手下拉，后面的人就用手去托，还有几步是一个铁梯，穿过后就离山顶不远了。最后120多团员中，只有连我九人登上了顶。

上得顶的几位老人，激动之情溢于言表，他们在山顶缘手欢呼，我用相机照下了他们的表情。其中最大的有超过70岁的了。我们一起在山顶处合影留念。山上用铁栏杆拦起，连缘处有“观海石”三个大字。

他们在照像时，我又沿着一个小夹缝转入更高的山峰处，那里已没有护栏，下面就是万丈深渊，但向外景致更加开阔和惊险，我在那里拍了几张片子，听到外面在喊我下山了。所以我特别开心的就是此次峄山之行，在峄山之巅我是行至最高处的。至此我两次想起王安石写的《游褒禅山记》。

沿途中我还给老人们照了一些照片，虽没有行路的危险，但不好走是没走过的人不好想像的。我也真为我们的老人们骄傲，如果我能如同他们这样到这个年纪还那样健康的话，我当在我的领域中也努力地攀登高峰去。