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12月4日，中国文联、中国民间艺术家协会正式授予河南省汝南县为“中国梁祝之乡”。
一身江南学子装束的梁山伯与祝英台怎么成了河南人？长期以来，梁祝的归属之争进行得如何？前天，记者采访了中原梁祝发源地汝南县和南方梁祝发源地宁波。
河南：准备申报世遗
用河南省汝南县文联主席刘珊的话说，梁祝落户河南的进程几乎是闪电式的，而其原因也很简单，梁祝从原形到故事传说，是土生土长的河南货。
今年初，宁波举行了民族文化研讨会，在会上，刘珊见到了北京民间艺术家协会党委书记白庚胜，期间偶然谈起了关于汝南县的梁祝文化传统问题，引起了他极大的兴趣，11月初，白庚胜特意组织了专家组来到汝南县进行考察，24日考察结束后，仅用了一周的时间，汝南县就被正式确立为“中国梁祝之乡”。
紧接着，汝南县也就以此身份，同全国与梁祝有着共同历史文化联系的浙江、江苏、山东三省的6个县市，联合申报世界口头及非物质文化遗产。
宁波：梁祝祖籍一清二楚
在宁波市鄞州区文联，记者得到了梁祝归属问题的不同答案。
宁波市鄞州区文联有关负责人告诉记者，早在去年，鄞州区梁祝文化就已经成功地申报为国家级历史文化保护遗产，得到了“梁祝发源地”的称号，并在积极申报世界非物质文化保护遗产，为此，宁波市在10年间已投入了5000万元人民币。
对于梁祝的归属权问题，这名负责人同样显得很从容，他告诉记者，根据对鄞州县志的研究，梁山伯本身就是鄞州人，而祝英台则是浙江上虞人，“两个人的祖籍都已经搞清楚了。”
去年，宁波市特意从华东师大请来专家组进行考察，并确定宁波市为梁祝故事的发源地，“我们有梁祝墓，有梁祝的故居，甚至当初祝英台从上虞坐船到宁波的码头渡口我们也原样保留着。”
三大争论焦点
民俗风情：汝南县马坡村，姓祝人家的女儿与姓马人家的儿子绝对不能通婚，这个风俗已经延续了1000多年，同时，姓马的人和姓梁的人不能同台演戏，这是对梁山伯不能领会祝英台暗示的惩罚，同时，在马坡村，村民们把梁山伯称为梁傻子。
宁波有一句老话，“若要夫妇同到老，梁山伯庙到一到”，当地人已经把梁山伯视为爱情忠贞不渝的象征。
故事传说：按汝南的说法，在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女人的真实身份，在梁山伯临死前，他要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，而祝英台得知消息后，身穿孝服出嫁，在轿子经过梁山伯坟时，提出要下轿拜祭，趁人不备撞死在柳树前。
宁波的版本是，故事起源于金代，梁山伯是鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被人残害致死，老百姓为了纪念他，为他修了一座大墓。
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