[游记]小驴游记——山西广胜寺、飞虹塔

为我国一著名佛教寺院，位于汾河以东，距临汾市45公里，洪洞县城东北方向三十余华里的霍山南麓，是全国重点文物保护单位。据《平阳府志》记载，广胜寺始建于东汉建和元年（公元147年），初名俱卢舍寺，亦称阿育塔院，又据寺内碑记载，唐大历四年（公元769年），汾阳郡王郭子仪奏请皇帝改名为广胜寺，整修和扩建了寺庙。郭子仪见到佛教“广大于天，名胜于世”，便奏请皇帝改名为广胜寺。元代毁于地震，现存殿堂为元代所建，明代正德、嘉靖年间（公元1515－1527年）在上寺增建琉璃飞虹塔，始成今日规模。这里山青水秀，风景宜人，宝塔高耸，殿阁峥嵘，红墙殷殷，翠柏森森，呈现着一种庄严肃穆的气氛。

广胜寺坐北朝南，由上寺、下寺、水神庙、霍泉四部分组成。上寺踞山顶，主要建筑有山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄主殿、观音殿、地藏殿、厢房、廊戾。虽经明代重建，但形制仍保持元代风格。院内飞虹塔，平面八角形，为明嘉靖六年（1527）重建，天启二年（1622）底层增建围廊。高47米13层，塔身砖砌，各层皆有出檐。为国内保存最完整、最高大、历史最久的八角锥形琉璃塔。全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上，设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。寺内碑碣甚多，是研究寺史沿革的重要资料。向后为弥陀殿五间，内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。殿内奉弥陀佛和观音大势至菩萨，称“西文三圣”，工艺甚佳。东壁及扇而墙上满绘壁画，内容为三世佛及诸菩萨。金皇统间平水版大藏经原存于此，后移北京图书馆。大雄宝殿五间，悬山式，殿内木雕神龛及佛像，或剔透玲珑，或丰满圆润，工艺俱佳。毗卢殿五间，庑殿式，殿内两山施大爬梁，结构奇特，是元代建筑艺术富有成就的实例，该殿装修上木雕棱花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、阿闪、弥陀三佛及胁侍菩萨、护法金刚等像，沿壁木雕龛阁，内供铁铸佛像35尊。四周壁画，以后壁十二圆觉技艺最佳。寺内碑碣数十通，对研究广胜寺的历史很有价值。

下寺建立在霍山脚下，面临霍泉，坐北朝南，和上寺不过二里之遥。下寺由山门、前殿、后殿、垛殿等建筑组成。山门，亦称天王宝殿，为元代建筑，东西面宽三间，单檐歇山顶。是一座很别致的元代建筑。原殿内塑有四大天王。前殿，又称前佛殿，始建于元代，因元大德年间地震毁坏，明成化八年（公元1472年）又予重建。全殿东西五开间，筒瓦悬山式。殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承重，形如人字柁站，构造奇特，设计精巧。后殿，亦称大佛殿，建于元至大二年（1309），七间单檐，悬山式，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作，四壁满绘同期壁画，面积197平方米，内容为善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽，堪称元代社会缩影,1928年被盗卖出国，藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。

明应王殿是下寺旁水神庙。这一元代建筑内，塑像，壁画都是元代作品。壁画布满殿内四壁。其中，以东壁南侧的元代戏剧壁画最为著名，画面反映了一个民间演出社团“大行散乐中都在此作场”的演出情况。这幅画完成于元代泰定元年（1324年），正是元代杂剧兴旺的时期。显然，这幅画是研究我国元代戏剧发展史上的重要资料。1971年修复时已从壁画拿下，珍藏于广胜寺文物库。

广胜寺旁侧，是有名的霍泉源头，一池泉水清澈见底，它与霍山一道把广胜寺点缀得更加迷人。　

水神庙，在下寺西侧，且只有一墙之隔，这里属风俗性祭祀庙宇。主殿宇叫明应王殿，是祭祀霍泉神的场所。明应王殿为元代建筑，建于公元1319年，重檐歇式，四周设围廊。殿内有明应王像端坐神龛正中，两侧有侍女四尊，人物穿着细腻，形象楚楚动人，龛下有四大臣泥像分站两列，其气色神态各异，面部表情传神。

在水神殿的四壁上，绘满了元代壁画，将近二百平方米，是元泰定元年(公元1324年)的作品，据题记载，都是当时洪洞、赵城一带的民间画师绘制的，壁画内容丰富多彩，东西两壁有求雨图和降雨图，神话故事，想象离奇。除此还有几幅很富有风土民情的卖鱼图、司食图、司宝图、打球图、下棋图等，画面上还有园林、村舍、街市以及各种人物、民俗，尤如元代社会的一个缩影，充满了浓郁的生活气息和地方色彩。

尤其是在南壁东侧，有一幅反映元人戏曲的画十分珍贵和有名，它是目前全国发现唯一的大型元代戏剧壁画，在戏剧史上占有重要的位置，被人们誉为广胜寺的三绝之一。画面是一个戏班集体亮相的场面，正中是班主“忠都秀”，这是画幅上部横标“大行散乐忠都秀在此作场”告诉的。十一个人物中，生旦净末丑，都构画了脸谱，有的还挂了胡须，有的手持笏板、刀、宫扇等道具，有三种乐器演奏，击鼓、吹笛、拍板同登前台。这幅画反映了我国元代杂剧盛行时期的真实情景，是研究我国戏剧史的宝贵资料。尤其是这幅壁画保存在平阳府(今临汾)管辖的洪赵地面，研究价值就更重要，因为平阳素有戏剧摇篮之称。

水神庙除主殿外，还有仪门、山门等建筑。尤其山门，实际上是一座古代戏台。戏台背面就是庙门的前脸，山门甬道是从戏台下通过入内的，又称“过路戏台”。每年农历三月十八，这里都要请戏班唱大戏，这与水神殿位置及壁画形式十分吻合。

广胜寺分为上下两寺，上寺为一长方形院落，建立在霍山南麓之巅。沿中轴线往北由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑组成。

山门为筒瓦悬山顶，进深四掾，面宽三间。山门中央高悬“广胜禅院”木匾，是民初赵城县绅士张瑞玑所题。门下哼哈二将，怒目圆睁，表现出要压倒一切的威严气概。

踏出山门，一座耸入云天的琉璃宝塔——飞虹塔，赫然入目。据佛经《大唐西域记》记载，此塔为全国十九佛塔之一。这座造型别致、设计艺术高超的琉璃塔，为明代建筑。据修碑志记载，此塔始建于唐朝，后因元时大地震毁坏，明正德十年（公元1515年）开始重建，落成于明嘉靖六年（公元1527）年。这座八面玲珑、工程浩大的琉璃塔从动工到竣工历时十二个春秋。九十余年后，天启二年又用了两年的时间增建了围廊（公元1622-1623）。全塔呈八角形，分十三级，高达47.13米，塔内转折攀登的梯道，设计巧妙，直通塔顶，为国内所罕见。塔身由青砖砌成，层层皆有琉璃出檐，下三层尤其精致，有飞檐凌空下的斗拱，捏制精巧的莲花椅柱，还有佛像、菩萨、金刚盘龙卧虎、奇兽珍禽等色彩艳丽的图案。飞虹塔坚如磐石，虽已经经受了四百余年的风雪侵蚀，但仍完好无损。清康熙三十四年（公元1695年）平阳盆地发生八级大地震，它也安然无恙。塔顶有当年地震的题记，为研究当年平阳地震情况提供了宝贵资料。据建塔碑记载，塔为一僧人所设计，今襄汾柴村人，法名达连。达连和尚为此塔精心设计了四十余年，后用十二年主持建塔，在过去科学技术不发达的情况下，能建造出这样一座耸入云天的飞虹宝塔，不仅是我国建塔史上一巨大成就，而且充分表现了我国古代劳动人民高度的智慧和卓越的才能。因塔全身由土色琉璃装饰，每逢红日高照，塔身金碧辉煌、熠熠闪光，远眺仿佛是一条美丽的彩虹，故此得名“飞虹塔”。微风吹过，全塔上下一百一十二个铁玲发出叮叮当当的响声，好象在奏一曲优美动听的音乐，轻音缭绕，令人心旷神怡。正象明人王翰所题：“一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风，云生宝殿常僧定，咫尺虚弥未许通。

弥陀殿内寺内前殿，明嘉靖十一年（公元1532年）重建，面宽五间，进深六椽，单檐歇山顶。殿内铜铸弥陀大佛一尊，连同“千叶莲花座”，高三米有余，盘坐着的两个大膝盖如同一个很不平坦的小舞台，神态奕奕，栩栩如生。弥陀佛两侧塑有观音，势玉二菩萨，姿态俊俏，体稍前倾，衣带飘洒，近似宋塑，受到古今雕塑家的一致赞赏。弥陀、观音、势玉合称为“西方三圣”。殿内东墙上是幅大型壁画，绘出了天上、人间、地狱的不同行界。殿中扇面墙上也是幅巨型壁画，题为“众菩萨拜三世佛”，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。壁画下面，在高一米的佛台上塑有大肚弥勒佛，露怀敞胸，喜笑颜开，一幅滑稽相，令人忍俊不已，然又不能

不被他那豁达大度、蔑视世俗的博大胸怀所感染。故此明太祖朱元璋为他写了副很好的对联“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人”。大殿在建筑方面富有创造性，上部用额梁构成了镜口形框架，四侧又使用了六根大斜梁，用以支撑上部梁架的压力。整个大殿，结构巧妙，独到新颖，是我国现存明代建筑的唯一佳作。殿内东西两侧排列着空腹经柜，这些空腹经柜里曾经存放过国内独一无二的稀世珍宝——世界孤本《赵城金藏》，现存放在北京图书馆。

毗卢殿亦称后大殿。明弘治十年（公元1497年）重建，全殿东西五开间，南北进深六椽，为庑殿式建筑。殿顶用琉璃筒瓦覆盖，殿内供奉了三尊如来，高四米有余。中间为毗卢遮那佛，右边为东方琉璃世界消炎延寿药那佛，左边为西方极乐世界阿弥陀佛。三尊大佛形制古朴，表情丰富，眼睛传神，透着智慧，被人称为“慧眼”。佛之间为四大菩萨，左起观音、文殊、普贤、地藏。四菩萨身躯微侧，表情端庄。佛台前铜铸弥陀佛一尊，上有一千个铜佛像，俗称“千佛台”。可惜抗日战争时，一千个铜佛像均被侵略者敲掉偷走，无一幸存。殿内两侧塑有扩世四大天王：持国、增长、多闻、广目。据佛经说，四大天王为管理所属地方的山河森林的神，能呼风唤雨。沿壁木雕龛阁内供奉了铁铸佛像三十五尊，三壁墙上绘有壁画五十三尊佛像。后壁上十二圆觉壁画绚烂多姿，画面开阔，人物线条流畅而刚健，为明正德八年（公元1513年）所绘。殿内仅有金柱四根，上部横置十七余米长的内额两根，长跨近五间，支撑了上部梁架的压力，大胆地首创地使用了大爬梁建筑方法。整个大殿结构奇特，近似元代建筑。大殿围立碑碣数十通，中有唐太宗李世民题广胜寺碑一通：“鹤立蛇行势未休，五天文字鬼神愁。龙蟠梵质层峰峭，凤展翎仪已卷收。正觉印同真圣道，邪魔交闭绝纵由。儒门弟子应难识，穿耳胡僧笑点头。”这些碑碣为研究广胜寺的变迁史提供了很有价值的史料。

毗卢殿西侧为地藏殿，俗称“十王”殿。据碑志记载建于明朝，殿顶琉璃脊龙飞天，为明代建筑的代表作。殿内高一米的佛台上塑有主管地狱的十殿阎王，中为地藏菩萨。殿内悬塑的楼阁、菩萨，琳琅满目，共计大小佛像四十余尊。清康熙三十二年（公元1693）曾予修缮。

下寺建立在霍山脚下，面临霍泉，坐北朝南，和上寺不过二里之遥。据下寺重修碑志记载，下寺创建唐开元元年（公元713年），五十余年后，汾阳郡王郭子仪奏请皇帝整修和扩建了下寺。元大德七年（公元1303年）发生了大地震。寺内有碑记载：“元大德七年八月初六夜地震河东本县尤重渠堰坏水不得通流”。寺院毁坏严重，元至正二年（公元1309年）和明清两代又进行了大规模的修建，现存大小殿宇五座。

下寺由山门、前佛殿、大佛殿、垛殿等组成。

山门，亦称天王宝殿，为元代建筑，东西面宽三间，单檐歇山顶。原殿内塑有四大天王，抗日战争时毁坏。殿内建筑使用了月梁栏额横向连接构件，前后檐又加出重花雨塔，似重阳楼阁，檐下无廊柱。梁架结构处理具有很高得科学性和艺术性。前后檐加出雨塔，侧悬重柱，在元代建筑中是罕见的，它为我国研究元代建筑提供了十分珍贵的实物资料。著名古建筑学家梁思成曾感慨地说过：“古人只知广胜寺藏经之可贵，不知广胜寺建筑之奇特。”

前佛殿，又称前殿。始建于元代，因元大德年间地震毁坏，明成化八年（公元1472年）又予重建。全殿东西五开间，筒瓦悬山式。大殿建筑使用了大爬梁，形如人字架，上部用了两根大斜梁挑起。由此可以看出我国古代建筑家很早就懂得并运用杠杆原理。整个大殿构造奇特，用材经济，处理大胆，是我国明代建筑的辉煌成就。殿内原有塑像十余尊，抗日战争时，被毁坏殆尽。

大佛殿，亦称后大殿，始建于唐开元年间，因元大德七年地震毁坏，元至正二年（公元1309年）又予重修。全殿东西七开间，进深八椽，单檐悬山顶，殿内塑有毗卢佛、药师佛、阿弥陀佛三世佛及文殊、普贤二菩萨。塑法具有东方艺术特色，为建殿时作品。全殿四壁墙上绘满了壁画。1928年，美帝勾结当地的土豪劣绅以重修寺院为名，将壁画盗出国外，藏于美国堪萨斯威纳尔艺术博物馆。仅残存的东墙壁上部有十六平方米的画面，名为：观音菩萨善财童子五十三参，画工精细，场面广阔，

人物左顾右盼，栩栩如生，为建殿时所作。1971年修复时已从壁画拿下，珍藏于广胜寺文物库。

广胜寺最佳旅游季节

一年四季都时宜。有壁画，需要自然光观看，晴天更好。雨天和阴天请自带大的手电筒。

广胜寺交通

可以在临汾或洪洞坐到广胜寺镇的中巴车。在洪洞的财政大楼处坐车，3元，车程30分钟，17公里。到达广胜寺镇，下车后往前走10分钟到达下寺和霍泉。下寺在山脚，上寺在山顶。上下山可以走山路（20分钟，无树荫，有盘山公路和石梯两条线路），也可以坐三轮（5元/人，10元/车）。

广胜寺住宿

广胜寺是在一个小镇上。在下寺和霍泉处有一家煤矿疗养院，对外开放。

广胜寺美食

馓子，是洪洞县独有的一种油炸食品。据《洪洞县志》载：每年农历二月二，洪洞、赵城两县要在广胜寺进行祭水庙会。逢此日，广胜寺人山人海，两县县令及地方绅士都来参加。但见庙会中有敲锣打鼓的，有放三眼冲的，还有卖油糕、豆腐菜、羊杂烩等各种风味小吃的。在这众多的摊点中，最引人注目的是两县来的烹饪高手，在此架起油锅炸馓子。这既是一场技术表演比赛，又是祭水前的必要准备。待炸出的馓字在大方桌上堆成了“山”，人们便开始祭水。祭水由“水神庙”的高僧主持，主要内容是向莲花池投馓子。说来奇怪，每投进10个馓子，到了分水亭，必然分成北面7个，南面3个。经过测量，北面的水流量之比为7:3。为什么三、七分水，民间流传着这样一个故事：很早以前，洪洞、赵城两县人为争夺霍泉水经常发生争斗，甚至出了人命。后来两县达成协议，在滚沸的炸馓子的油锅里，放10个铜钱，每县推选出一个代表用手捞，依据捞出的铜钱数分水。结果赵城代表捞出7枚，洪洞代表捞出3枚，于是便修筑了这个三、七分水的亭子。洪洞县参加祭水炸馓子的最后一位师傅为梁二爷（已去世），现在炸馓子的传人为杨永祥。

广胜寺特产

特产有临汾、襄汾的麻纸、浮山的民间剪纸。候马的皮影、乡宁的紫砂工艺品、冀城的　都砂锅，曲沃的烟叶，隰县的金梨，永和的红枣、古县、安泽的核桃、红果等，都享有盛名。

小驴游记

庙里的风景是很一般的了，但是对于飞虹塔我是情有独钟，只可惜院子太小，站在什么地方都拍不到他的全貌，进塔的时时候一定要带手电，而且不能一个人，因为一进塔里面有一尊大佛，高约两层楼左右，佛身后是一段楼梯，到头便是大佛的肩膀，上面就全部要技巧了，因为当时是一个人，一手拿着手电一手拿着相机，试了几次也没有爬上去，不过一个人去的一定要记得背包哦！！
站在塔里向上看，塔的内壁全部是琉璃雕刻的小佛，很是漂亮，只是门口买来的手电亮度实在太微弱，看不清楚。

重建于明正德十年至嘉靖六年间（1515～1527），为砖砌楼阁式塔，八角十三层，通高47米。外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体。塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得绚丽多姿，金碧辉煌。塔底层设有回廊，回廊南面入口处突出一间二层屋。底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线，而是一条直线，比较僵直，但铺满全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺。