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3/29黄土恒山 大同，古称“平城”，北魏道武帝拓跋珪定都于此，在孝文帝元宏迁都洛阳之前的近百年，这里是北方的政治和文化中心。在唐宋以后，大同却成为对异族战争的边陲重城，征伐无数。到了二十世纪九十年代，大同虽仍为山西第二大的城市，经济却很落后，当地人的生活水平也十分低下。 从宾馆服务员那儿打听到没有旅游车组织到恒山观光的，得先到浑源县，再租车过去。一早坐上了去浑源的中巴车。驾驶员听说我去恒山，说到了浑源以后，可以送我去恒山，并在那等我直到我下山，最终送回大同，否则就算上了恒山，回来也很成问题。我暗想也只有这样方便一些，跟他把价钱谈到60元后成交。从大同到浑源的后半段是山路，一侧是岩壁，一侧是万丈深渊，山路窄小，仅容两车并行。还经过了一个长数百米的隧道，路面也崎岖不平，居然没有照明灯，全靠车前灯打出光束。驾驶员每天在这种情况下开车，都练就了一身过硬的技术，尽管这样，他们还虔诚地敬佛烧香，以保佑一路平安。此时，气候虽渐已转暖，山里仍有积雪；但没有积水，山体太过干旱，吸水能力极强。山头很多，有着刀锋般陡峭的岩壁，没有任何植被，偶尔长出些许细小的“绒毛”。山沟却很深，使我们意识到正在行驶的高度，沟里本该流淌着小溪，却裸露着发黄发白的河床和遍地的碎石。到处是黄色的山，黄色的石，黄色的土，就连空气因那无数的灰尘也显得是黄色的。山里的村庄也是黄色的，山里的人世世代代居住在这个缺乏耕地和资源的世界。他们用黄土建起了一排排矮小而丑陋的房子，他们的生命力之强远超过了常人；他们凿开坚实的山壁，挖出一个个山洞作储藏室或住所，他们的生活方式古老而朴素。令人惊奇的是，人类的祖先恰恰正发源于此。 悬空寺，是恒山的第一奇观，建于北魏时期。远远望去，刀劈斧砍的峭壁上，凌空悬挂着一座错落有致的三层古刹。我下了车，迎面而来的是相传唐朝诗人李白所题的“壮观”两字，字大如斗，刻在悬空寺下的岩壁上。沿着阶梯走进悬空寺，楼殿间均有栈道相通。殿里供奉的是三教教尊，可以发现，悬空寺正是释道儒三教融合的产物，据说节日时此处的香火是很盛的。然而它更是古代建筑学史上的一朵奇葩。由于悬空寺是建在绝壁之上的，上下皆无可凭借之自然物体，全部重量仅由二十几根木棍支撑，却极为坚固稳定。内中有什么奥秘呢？ 汽车开上了恒山半山腰，可以看见恒山的古建筑群和再上面的主峰天岭峰。驾驶员告诉我上天岭峰来回得五六个小时，而且危险性很大。于是我决定放弃爬天岭峰。恒山的古建筑群包括20余间庙观，以道教为主，最大的是始建于北魏的恒宗大殿。这里风水极好，在黄土高山的包围下，唯此一带山青水秀。山路狭窄，没有宽广的平地，所有庙观都是背靠山壁而建，由栈道相连，形成了独特的塞上风光，远望竟然有一种在长城之上的感觉。走完山路，沿着那条60度103级的石阶往上行。抬眼是巍峨的恒宗大殿，由于这条漫长而坡度极大的阶梯更增一种神圣的氛围。跨过石阶，进入大殿，殿内供奉的是头戴金冠，身披龙袍的北岳大帝，更有康熙大帝的御匾手书“化垂悠久”。参拜了北岳大帝，直上恒山最高的建筑会仙府。正倚着栏杆四处观望，听见身后“喵”的一声，回头看到一只瘦弱的小猫。我把它抱起来爱抚地摸了几下，一个老道走了过来，原来小猫是他的宠物。我问那个老道这只小猫怎么那么瘦，他说山上没啥吃的。老道挺平易近人的，我和他聊了一会，知道他是当地人，已经70多岁了，看起来仍是很矍硕的。我还请他帮我拍了几张照。 回去的路上我把钱给了那驾驶员。那人还是挺不错的，说话时有点语病，比如他对大同的交通警深恶痛绝，说他们相当“于”坏，相当“于”贪，还特喜欢用这词儿，我听了差点笑出来。大同人名声虽不好，可他也没乘我单独坐车时翻脸不认人，相反他是个豪爽忠厚的人，他向我介绍了不少当地的风土人情。中午吃饭时，还特意向店里要了几块当地的黄米粉面团给我尝尝风味，有点涩嘴，不太好吃。
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