[游记]鸡足山之行

鸡足山——名青巅山。位于云南省宾川县，西与大理、洱海毗邻，北与鹤庆县相连，总面积约2822公顷。因山顶耸西，尾掉东南，前有山峰，后拖一岭，形如鸡足而得名。清代诗人洪希曰：“鸡山一柱独擎天，九折摩云到绝巅。十九峰头低却雪，一杯洱水看鸡眠。”

山，因鸡形而得；名，因佛教而扬。相传，释迦牟尼弟子迦叶来中国选道场，令金鸡先来探路。金鸡飞到云南，见有一山高耸，便独足峙立山上，一踏，使山形变成鸡爪模样，从此，鸡足山即成为迦叶讲经道场。迦叶后来在鸡足山华首门坐化升天，鸡足山便以迦叶为开山始祖。

鸡足山与峨眉、五台、九华、普陀等佛教名山齐名。史籍记载，鸡足山佛教始于宋代，而盛于明朝。先后有圆庆、净月、周理、无往、洪如、大错、担当等高僧在鸡足山出家修行，将鸡足山佛教推向顶峰。极盛时期，有大小寺院数百座，僧人5000多人。光绪年间，鸡足山虚云大和尚应召进京，为慈禧祝寿颂经，深得赞赏，御笔“福禄寿禧”四字赐鸡足山。光绪皇帝为祝圣寺赐名“护国祝圣禅寺”，封虚云为“佛慈弘法大师”。
然而，1700百年山风，悄然无声带走了历史的痕迹，现存寺庙仅存30多 座，尼姑庵一座……

岁月无声地镶嵌在一道宽20余米，高4O余米石门之上，高悬“石锁”紧紧锁住大门。此门，称“华首晴雷”，在夏秋季节，晴日当空，雷雨交加，会发出雷声轰鸣之音。“华首门”像一块镌刻得很精细的碑帖，记载了沧海横流，从“重岩返照”中窥视到大自然的神奇，窥视到苍沧海一粟……

久居都市，总嫌一切喧嚣，难道大自然就不喧嚣了么？登高望远，群山蛰伏，绵绵起伏的大山，小山……可谓小山拥大山，大山挤小山，挤得连小小寺庙也难以立足。

虔诚朝拜

秋天的鸡足山，别具神韵。山谷，被迷茫的云雾笼罩着发出一种很散漫的薄光，林荫缠绕着雪白的沙巾，飘逸洒脱，如梦如幻。崎岖山路上回荡小鸟悦耳的歌声，奔腾的小溪潺潺细述山林的故事。

树干上的苔藓，头顶上的树枝丫，垂吊在树枝间须发状的松萝，以及空中，说不清哪儿都在滴水，天地一片湿淋淋，晶莹水珠，不慌不忙，一颗一颗，滴落在厚厚的绵软落叶上，发出了宛转的叹息。路边，一棵纤细的小树竟然执着地爱上了纵横倒伏的大树，它将爱与生希冀全都寄托在大树躯干，它泪流满面地紧紧将巨树搂抱，誓言，与大树要生生死死，死死生生，重重叠叠，永不分开。一只小鸟在附近的草丛中用沙哑嗓子呤唱着，呤唱着永恒的爱。

弯曲小路，走来一队浩荡荡虔诚朝拜的藏族同胞，五彩缤纷的服饰给绿色的山峰陡增了几分神秘。经询问，方知，今年为鸡年，凡属鸡的藏族人，不论老少都要到鸡足山朝拜，希冀来年带来好运。

悬挂在刀剑削成山崖上的洁白哈达，宛若绽放一朵朵雪莲随风飘荡，飘来了真心祝福，飘来了吉祥如意，飘来了藏家人的希望。旋转在风中的经筒，被虔诚的手掌拨得发亮，被虔诚的心儿磨得金光闪烁。听说经筒内藏有经卷，旋转一次经筒，如同读了一遍经书，又靠近了佛祖一步，心中由然地生出来一种宗教的感情。

林梢间闪出一座座寺庙，白色墙，红色墙，在白云蓝天呈托下显得庄严与崇高，钟声在庙宇间回荡，延迟着虚无的残梦；溪水在山谷中流淌，显示着自己的与世无争；朝雾在丛林间飘浮，滋润着绿叶与花容……遥望金顶，象一位傲视群峰的神秘高僧，吞云吐雾……

金顶

金顶，鸡足山之最高峰，海拔3240米。登顶眺望，风景秀逸。东观日出，西望洱海，南赏祥云，北眺雪山。著名旅游家徐霞客感叹“芙蓉万仞俏中天，天连北极雪千年。”

薄雾从谷底渐渐升起缭绕天地，山峰巅浮在云海浪花中，时隐约可见。俯视山谷烟云，呤听万籁齐鸣，心潮澎湃，人到山顶我自高，历史是流动的群体，山则是凝固的铁壁。历史之于高山，也许就是高在它的自身流动，不嫌弃丢自我的渺小，不畏前途的艰难吧。

高耸入云的楞严塔，建于1934年，塔高40米，方形密檐式，内7级，外13级，石础砖身，皑皑高标、直摩苍穹。登上塔楼，向下俯览，山峰，像来自沙漠骆驼，风尘仆仆；松林，像来自天宫仙女，飘逸洒脱“万壑松涛”。看千里山川，望万里云天，视野无边开阔，心胸无限开朗，好像不是跋涉在天地间，而在翱翔于太空之上。

太阳当空，山谷水汽蒸腾，徐徐升起一缕缕白色的云纱，在峰林之间聚成白云，轻盈地飞向高空，与阳光融合发出耀眼光芒。空谷传音“退后一步想，能有几回来。”这富于禅意和哲理之言，道尽了登鸡足山的感受。

女子与出家

骑马行在苍凉的茶马古道，似乎有一种将军之感。手拉缰绳，脚蹬马鞍，天下美景净收眼底。堆积在泥泞的道路上千年的落叶，随着马踏声声，发出娇柔的呢喃。身披绿茸茸外套树林调皮将丝丝缕缕飘带抛向清风，飘逸而洒脱。马蹄一滑，小鸟一鸣，人声一惊，高山回应。颤抖与欢悦之旋律将寂静的山林轻轻弹奏，发出了悦耳和谐的森林交响曲。

沿山崖，林木，小径，磴道盘旋。清泉长流，竹林幽深，精舍茅篷。偶与一年青的尼姑擦肩而过，她，坚定而善良的目光掠过山林与薄雾融合发散出了一种奇异的光芒，让心灵颤抖。在一身灰色的衣服和一顶简单甚至于有点丑陋的帽子下竟是一张令人难以置信的俊俏脸蛋，典雅高贵，冷艳高傲她，宛如一个世界名模，向大自然展示出最美丽的身躯。在她的美丽呈托下，森林失去原有秀丽，小鸟害臊用翅膀捂住了嘴巴，骏马也垂下高傲头颅，高山，森林，白云，小溪，路人全停止了呼吸目不转睛盯住了她，凝视着来这自大森林的白雪公主。

偶然，目光对视，一阵颤栗，一丝无奈从她那高傲美丽眼睛闪过，然而，一切却瞬间即逝。素衣，退去喧嚣与铅华，光头，少了三千青丝。这样，真能跳出红尘三千丈吗？浩繁星空，青灯古佛，真能平息内心的喧哗吗？

进入清幽尼姑庵，扑面而来的，是松香竹香还夹杂着供香的味道，这香味使人神清气爽，不由暗自揣摩出家人的玄机……

男子出家，似乎是天经地义之事，男子与佛的缘分是实在的，历代高僧全是男儿名。男儿是天，是泥，所有的烦恼，痛苦，悲怆只能深深埋藏在灵魂深处。虽有痛，虽有苦，虽有累只能笑对人生。只有在生命不能担负沉重压力时，行至山穷水尽之际，才选择出家，看破红尘，坐立佛堂，静心修炼，修成正果，流芳千古。

女人出家，似乎有点难，女人与佛的缘分有点飘忽，历代高僧也中难寻女儿之名。女人是地，是水；烦恼，痛苦可以用泪水洗涤。女人，心软，太多的牵肠挂肚能让悲伤的情感得到修复。所以，女人很少选择出家，只有在欲哭无泪，绝望之际，方能下此决心，削去青丝，静心修炼，夜守油灯。

曾看到一位少妇衣服破旧背着孩子，虔诚地匍伏在千手观音像前，肃穆呆板，嘴唇微微颤动祈求着。她的脸色越来越悲怆，眼神越来越苍茫，透过时空焦距能窥听到；欲语还休，欲语还休，而今识尽愁滋味，却道，活着真的好难！

一次集会，与朋友闲聊，提起此事，谁知，朋友竟这女尼相识！他细述了女尼痴情，男友的无情……曾经的山盟海誓，天荒地老，激情似火，相见恨晚……终归经不住岁月的磨蚀，短暂的激情燃尽后如烟雾般在现实的空间里随风烟消云散，眨眼间，无迹而终,消失殆尽，变成古老的传说。

佛言；“欲从爱生，命因欲有，爱欲为因，爱命为果。此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”该发生的事情迟早都会发生，当它发生的时候，微笑着挥挥手，让它随风而去！还是一切随缘去！

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