[游记]沙面嘉年华nLifeInBlogcn

人们对权威、皇族总会存有一丝近乎苛刻的要求——比如这个纵横捭阖的始皇帝，开疆拓土奠定大中华的千年基业，而后人关注更多的却是他的“暴政”，比如焚书坑儒，比如强征人丁，比如重敛赋税，比如奢华腐朽....有人说，这和长久以来国民心态有关，千余年的封建统治太久，使得国民的心理脆弱而又敏感。

而我们呢，在这个物质不匮乏却并不富庶的社会，与其说人们是在行走中探寻人文查访历史，不如说是在慌张的巡访中找寻自我的价值，寻迹彼此的精神根源。

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兵马俑博物馆不同于国内其他博物馆，以往的文物大多被运离出土地点，易地保护，如此大规模的兵马俑自然无法照搬此例，于是就地建馆；在现在看来，这一决策不仅让这些千年文物免遭长途跋涉的劳损，更带动了当地旅游经济的繁荣。

2001年的旅游经济刚刚起步，可兵马俑已经是人满如潮了，若干售票口都排起了长龙，学生售票口的队伍尤其地长，很多非学生也混杂在里面，企图换得半票的优惠。我对那些心存侥幸的人没有什么偏见，换作是我，也会和他们一样，我也不过是一介蚍蜉，于是顺理成章地答应了给旁边几个人代买学生票。

人说“靠山吃山，靠水吃水”，靠着兵马俑这个聚宝盆，自然就是吃定了这些泥胎人偶。进入兵马俑景区的街道两侧，一如既往地排列了诸多小商小贩，手托着一盒盒微缩版的兵马俑招徕游人。人们对自己的直系祖先总会心存敬意，可对“泛祖先”却持了相反的态度，甚至为了一元的差价大费口舌。

兵马俑博物馆建筑风格并没有什么可以大讲特讲之处，规规矩矩。细究下来，所谓风格也只不过是建筑师在推销自己方案时候加上的附加值，倘若换了一个设计师，他会用他的想法去诠释所谓的“大唐风韵”。细细揣度，“最中国”、“最中华”的比较中，西安逊色于北京，而中华民族的始祖“炎黄二帝”也没有留给这座城市更多的只言片语，除却后人传记神话中的点滴遐想。从这个角度想，“大唐风韵”留给西安更多的只是一种意向。

排队进入兵马俑俑坑的时间要多于实际参观的时间，围绕着俑坑匆匆转过一圈就被人流“挟带”到了门外。这“匆匆”之中更让我感兴趣的并不是伫立在俑坑中的千军万马，身边一个旅游团导游的讲解吸引了我太多的心思。据说，当年第一个发现这个俑坑的人后来成为兵马俑博物馆的名誉馆长，公务繁忙，是民间接待国内外元首最多的人，也免不了给普通民众签名留念什么的，可这位名誉馆长并不识字，所以就专门训练了一段时间，以至于后来的签名行云流水，但仅此而已。其实这中间存有很多误会，国外的政府大都强调民权民生，以民为本，而在国内，千年累积下来的皇权至上，使得与元首亲密接触仿佛成了一种奢望和荣耀。