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桂林山水甲天下,
阳朔堪称甲桂林,
群峰倒影山浮水,
无山无水不入神!
世外桃源在哪里？千百年来，人们在不断地思考并试图找到这处"香格里拉"，并为此产生了许多奇妙的设想。有人认为她在湖南的桃园，有人认为她在福建的龙溪，还有人认为她在浙江的天台。如果您到了阳朔，您一定会明白了：阳朔，她，本身就是真正的世外桃源。如果您还不相信，在风景甲天下的阳朔居然会有着一方像《桃花源记》中所描绘的净土，那么，您就来吧，她就在您的眼前--世外桃源。
世外桃源，我们梦中的世外桃源，就在阳朔县白沙镇的五里店，距县城以北约十五公里的桂阳公路旁边。这是一座集自然田园山水风光及云南和广西各少数民族民俗民风大成的风景精品园。桃源景区由二大部分组成，其一是水面部分；其二是陆地部分。而游览世外桃源景区的线路，一般先游水面，再赏陆路。
进入世外桃源，首先见到的是翠柳下的一架竹筒水车，在日月轮回中，在风霜雨雪中，水车总在不知疲倦地转动着，无休无止，不知经年。走过兰花幽径，登上码头，乘舟始游燕湖。泛舟湖中，凉风若扇，胜景似画，远山如黛。一路上，苗族、侗族、壮族的姑娘们手持花伞花束载歌载舞，小伙子们则吹笙弄笛，用他们朴素的民族感情表达对游者天堂般的敬意。山水、树木、花草、田园以及水车和人如同一幅水墨画，镶嵌在天地间。
船行十多分钟，过燕子岩村，到了一条狭窄的水道，乍一看，疑似无路了。原来在浓荫绿树中，掩映着一座许愿桥。我双手合十,闭上眼睛,默默地许了个愿,睁开眼睛时已过了许愿桥了.过了桥，就到了一处"初极狭"的岩洞，即燕子岩洞。船入燕子岩，漆黑一片，黑森森的岩洞内静极了，划桨声和偶尔传来的鸟叫声更凭添了几分清幽和神秘。数分钟后，终于"仿佛若有光"，并可借光看到岩洞上面倒悬着的各种钟乳石。同时，导游向我们介绍洞口边一只燕子王和一只燕子王后动人的爱情故事，充满了情真意切的人间真情。
出了燕子岩，眼前豁然开朗。但见右边小岛绿地上，一片桃花灿烂如霞，导游说此处的桃花只开花不结果，真应了《桃花园记》中的那句话，"夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷"。
尚来不及细品桃花韵味，忽闻一阵号角声，左边一座长满枯藤、老树和秀木的青山已迎面而来，在一阵"八麦"的呼声中，船早已进入了一个原始部落，牛头、图腾柱、草棚散落于荒草丛中，一个皮肤黝黑的佤族男青年坦胸露背，手拿长矛直奔向我们，把我们吓了一跳，导游说，不要怕，他们是在欢迎你们呢。我们惊魂未定,又有几个佤族男女青年跑到我们的船边,嘴里嚷着我们听不懂的话,导游对我们说:你们不要担心,一会他们会为你们狂歌劲舞，并为你们表演原始部落人刀耕火种、饮毛茹血的生活场景呢。
船在燕子湖上继续游曳，桨声如磬，随船导游的山歌也沁人心脾。"心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河。你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河"。"山中只见藤缠树，世上哪有树缠藤，青藤若是不缠树，妄过一春又一春"。神话，以及传说，更是赋予了这一片青山绿水独特的灵性和文化内涵。山在水里，水在山间，人在画中，情在梦中。
船到岸边，登上回程。本以为游程已尽，不料更为精彩的民族风情如一幅长卷徐徐展开，花楼、鼓楼、绣球楼、侗族长廊、采菱桥、图腾柱和风雨桥等景点一一组成了这幅长卷的要件。吊角花楼里，侗族少女或挑花，或刺绣，或织锦。而在侗族群众集会、议事、唱歌、传诵和举行喜庆仪式等的鼓楼，大红灯笼高高挂，楼中悬鼓震天响，侗族人正闻鼓而聚，吹笙呐笛，惊天动地。瞧，前方是座绣球楼，在这幢二层楼高的壮寨上。壮族歌仙"刘三姐"正含情默默地守侯在绣球楼上，正等待着与心中的"阿牛哥"前来对歌呢！也许，您就是她的"阿牛哥"，会得到她抛来的订情礼物--绣球呢。
穿过侗族长廊和采菱桥，便来到了图腾广场。图腾广场共有三极图腾柱，中间的一根最高，为侗族图腾柱，上有雷神、蛇神和蜘蛛等图案。雷神代表天意，司管五谷及罪孽判罚。蛇神用以来驱灾祭祖。蜘蛛则蕴意侗族人心灵手巧，善于编织。另有二根图腾柱，左为苗族图腾，上有蝴蝶、枫木和百寒鸡等图案。苗族有蝴蝶图腾崇拜，认为蝴蝶妈妈是人类的始祖；苗族还有枫木图腾崇拜，认为人类的始祖是从枫木树心里生长出来的；而百寒鸡，则寓意着苗族人吃苦耐劳和抵御各种自然灾害的能力。右为壮族图腾，上有青蛙神图案。在壮族传说里，青蛙是雷王的儿子，被派到人间。人间如需要雨水，只要说与青蛙，青蛙便会鼓噪，如是雷王就会下雨。但后来，有人不小心用开水烫死了青蛙，于是天旱无雨。所以，人间再想要得到雨水，只有祭祖青蛙。如今，在一些壮族地区仍然保留在正月祭扫青蛙的"蛙婆节"。
过图腾广场，便是匠心独具的侗族风雨桥。风雨桥为侗族建筑艺术的典范，整座桥是全木榫接结构，不着一针一铆，特点鲜明，令人叹为观止。
美哉！世外桃源！
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