[游记]谒潮州韩文公祠

谒潮州韩文公祠

水色山光护名祠, 至今江山系遗思。 驱鳄辟佛非异术, 化民诗礼亦丹心。
千秋硕儒几功罪, 一代雄文烁古今。 不是一封朝奏事, 安得韩山百世师。

注 :2001年三月下旬,赴潮阳峡山，因得谒潮州韩文公祠。少读《师说》,如今亦作“传道、授业、解惑”之人。也还记得《进学解》中“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等佳句。中学时曾见赵孟 所书一联为“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,后知为韩文公诗句。唐元和十四年,韩愈因上《论佛骨表》反对宪宗佞佛,被贬为潮州刺史,途中写下了那首著名的“左迁至蓝关示侄孙湘”,“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”,此其谓也!韩愈剌潮仅八月,却留下了不少政绩和胜迹。恶溪驱鳄,兴学育才,释放奴婢,关心农桑。苏轼在《潮州韩文公庙碑》中称其为“文起八代之衰,道济天下之溺”。今潮州尚存韩江、韩山、韩木、叩齿庵、鸢飞鱼跃碑、灵山寺留衣亭等胜迹。有楹联为证:

其一: 原道开理学渊源,吏部文章,长昭日月; 其四: 文字古何灵？试看半夜风雷,公能驱鳄出沧海;
辟佛作中流砥柱,孤臣羁旅,独占江山。 江山今未改, 凭吊千秋祠宇,我欲骑麟下大荒。
其二: 辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开海峤; 其五: 佛骨谪来,岭海因而增重;
到官才八月,潮平鳄诸,于今香火遍瀛州。 鳄鱼徙去,江河从此澄清。
其三: 天意起斯文,不是一封书,安得先生到此？
人心归正道,只须八个月,至今百姓思之。

韩文公祠有感

昔人迁谪地, 今有韩公祠。秦岭家何在？ 潮阳路难行。
红霞天外浮, 衣带一江横。封事千年传, 谢表费思疑。

注: 韩文公祠在潮州城东韩山西麓。山原名双旌,潮人因记念韩公而更名韩山，当年驱鳄之恶溪亦更名韩江。文公千古豪情在，山水而今尚姓韩。“金石文章空八代，江山姓氏着千秋”。其地林红岫碧，建筑亦古朴典雅，为岭东重要名胜。在韩退之的诗文中，我最早记住的当为“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”和“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”两句，今化用之。韩文公的“论佛骨表”大义凛然，那首《左迁至蓝关示侄孙湘》也有点视死如归的气概;但其后的“潮州刺史谢上表”却显得诚惶诚恐，甚至有点言不及义。大概这也是生存的本能使然吧！“寄声收骨瘴江边,直谏心原铁石坚。何事诚惶又诚恐,当时谢表太凄然”！昔苏轼因乌台诗案贬黄州团练副使,虽身处逆境,仍坚持操守,不荀合流俗。曾作《卜操作数》云：“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。以诗明志,气节不凡。

“红霞”指木棉花。中学时读秦牧先生的《艺海拾贝》,知道木棉为岭表特产，后知为广州市花,但从未亲见。数年前看到南方航空公司的标志性图案，窃以为是变形的大白菜,今始悟知为木棉花。正是暮春三月，江南莺飞草长；登楼四望，朵朵木棉，如霞似锦，争飞暮春。韩江竹枝词云:“侍郎亭下半斜晖，游女齐歌缓缓归。看花莫到春归后，春到归时花乱飞”。今我来兮，适逢其时，天助我也！

戴绍基 2001年4月

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