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说实话，错过千佛洞那样的古迹，我并不多可惜，那熙攘喧闹的环境让人望而却步，寻幽探胜才是我的钟爱。每每茶余饭后、静极思动的时候，信步畅游金鸡。与山势浑然一体的柏林，营造出一个宁谧的空间，而我就在这个空间里九转十八弯的小径上穿梭。这里很安静，安静得可以听到自己的呼吸声。不时有几只喜鹊在枝尖轻捷的跳过，远处的山谷偶而还会传来黄莺或布谷清脆鸟鸣的回响。一路行来，很少遇到其他人，即使遇到，也是神龙见首不见尾”，峰回路转，就早已失去了踪影。幽沓而不阴森，神秘却不诡异。在这里我可以独处，可以静思，可以安坐，也可以
不管怎样，我总是能够心平气和的享受这种氛围。平和当中还带着一线欣喜，而欣喜里面又偏偏包含着一丝淡然。对于被城市中紧张快节奏久久压抑的人来说，这份感觉实在太难得。
山是因为有了松柏，才有了神韵的。但是，如果满山遍岭全是冬夏一色的松柏，也未免太单调了些。那好，我们就在金鸡的双翅上插几枚别样的翎羽吧。这些“翎羽”大多是枫树，春天的时候绿得异常鲜活，到了秋季又红得那般火热。从远处看都是分外的醒目，分外的耀眼，这小山岭也因之增添了不少灵秀之气。其实，在山脚处的那几层梯田似的平地上，植被还是颇繁多的。除了少部分出自人工外，其余的大多数皆生于天然。这里有乔木、灌木，有青草，野花，还有山枣——我喜欢的野味之一，在采摘、品食和分送朋友的过程当中，我都能获得不小的乐趣。在这个绿色生物编织起来的小小生态王国里，活动的生灵也不少。我就曾捉过叫蝉、捕过萤火、见过灵动的山猫和野兔，甚至还听过一只飞到我眼前枝条上的黄莺，专门为我演唱的天籁之音。那动人心弦的歌声，令我久久的陶醉其中，至今仍是难以忘怀。自然的玄妙，上帝造物之神奇，着实让人惊叹。当然，金鸡岭并不完美，它最大的缺憾，就是少了一眼清澈的山泉。具备了骨架和神髓的躯体，却没有贯穿其中的血液，这实在是可惜得紧。留心看山石的痕迹，山泉可能曾经是有的，只是不知何时就不在流淌。碎石故道默默的躺在那里，好像还在追忆着往昔更加美好的时光。
金鸡岭上不是有一些人文景观的，主要是岩刻壁画浮雕之类。这其中刻字又占了绝大多数，且大都是古体、会意、甚至是象形。如果不联系上下文，现代人已经很难辨识了。不过，这些作品的实际年龄可就太小了，看落款，即使最年长的也不会超过五岁，它们实实在在的都是二十一世纪的产物。人文景致相对集中的地方有两个，一是舜龙鉴，二是怡然庭金鸡岭干道旁边的石壁上也有不少，只是分散了些。现在，我们不是亲自去观赏一番吧。
在金鸡岭南侧山峰的半山腰处，有一块两三米见方的平地，它的名字叫“四通台”。气魄虽然大了此，倒还算名符其实——这里恰是几条山道的交汇地。通向左上方的一条，就是我说的”金鸡干道“（还没有人给他起一个雅臻的名字，也只好这么叫了）。右上方的一条呢，叫“龙庭路”。顺着龙庭路往上走的话，几个转折，跨入龙门之后，便到了舜龙鉴了。首先映入眼帘的是近在咫尺的大型浮雕“二龙戏珠图”。只见爪踏祥云的两条神龙，围绕着中间碗许大的宝珠飞舞奔腾，虽是游戏之中，却不失庄严肃穆。这龙正是中华民族的象征。一年多来，兰山老人在它们身上倾注了大量的心血，在财院的校园里，经常的可以听到那叮叮咚咚的雕凿声。现在，这图总算完成了，也终于可以告慰众人。向前走两步，这么一抬头，你就会看到十几米见方的岩壁上刻满了大大小小二十多个龙字。除了大都是红色之外，它们的字体几乎各不相同。楷宋隶，篆行草，从颜筋柳骨，到怀颠张狂，这里简直成了华夏书法精要的汇集地。特别是最上面的那一米见方的巨大行体龙字，更是笔走如飞，状似天外奔来的俊龙，其扑面袭来、慑人心魄的气势，和戏珠二龙相比也不逞多让，它当之无愧是这里九五之尊的帝王。在龙字王国的右下方，有一块石壁牌匾，上面写着三个绿色大字——正是此处的名字“舜龙鉴“，它旁边是一个龙头——原来整个舜龙鉴恰是龙的化身啊。
山峰稍转，便走过了舜龙鉴，龙庭路也渐趋平缓，再向前踱几十步，就来到了怡然庭。这所谓“庭“呢，其实是一株貌似华盖的柏树居中而立，周圈再围上几块方石为凳，虽然简陋，却很给人一种返镤归真的感觉。侧过身来，眼前的石壁上有这么几幅刻画，仔细一看，竟是神通意远，浑然一体而又妙趣无穷。中间呢当然是“怡然庭”三个大字了，它上面是一个倾倒的酒壶，美酒正泼泼洒洒从壶中涌出，旁边写着的是“玉酒珀炎”四个字，落款则是一个酒杯！下边儿是谁在喝酒呢？竟然是谪仙人李太白（旁边的小印章上刻的可是“酒仙”哟），他又在开怀畅饮！只见这位诗人人人左手抚腰，右手擎杯，哈哈大笑中襟飘须颤，“黄河之水天上来”的词句似乎正在他唇边涌动，那高亢嘹亮、豪迈放达的歌声隐隐从石壁透出，激荡着这幽沓的山林，看来还要如此激荡下去千百载。在石壁左侧还有一画一诗，画是“山居日出图”，诗是柳宗元的“日出雾露余”。这画意境好深遂，刻家兰山仅仅凭借几个线条，便勾画出无数险峰峻岭，一轮旭日冉冉升起，一位弓背持仗的老人正山崖亭边孤傲的欣赏着这壮丽的自然景色。潇洒飘逸，怡然无忧，是要以孤独为代价的，正所谓仙家寂寞啊。
回过头来，再到金鸡干道上走一走吧。这条路右侧的石壁已经被各类雕刻占的懑懑当当了。以福寿禄三个相对独立的楷休大字为起始，到山脊中段十二生肖象形刻字集（尚缺其六）为终结，这当中有即景生情的感叹，有增趣象征的刻物，有保家警句、佛言道语，还有政治家指点江山的激扬文字，真可以说是精品聚集、名家汇粹了。其中给我印象最深刻的是小瞭望台旁边的那幅红佛字坐绿莲花图，它的创作手法和创意都很新颖，似乎佛祖所有的教诲全都包含在里面了，一切尽在不言中。这幅画和字刻“与佛有缘”及”慈悲为怀“皆出自流帆之手，看来这位刻家是比较倾向于佛法的了。
不知不觉间已经走到山脊上来了，天空豁然开阔，人文景观也该告一段落了。不过，它还远没有定形终结，随着时间的推移，新山路不断开辟，新刻家不断加入，作品和人文景点的数目肯定会继续增加的。金鸡岭尚需要时间去酝酿声名，只不过这会以牺牲清幽的自然环境为代价，不知道该为之喜，还是该为之忧。先不管它了，还是赶快到山顶四下看风景去。
在这金鸡岭的至高点向下观望：西北两面是济南城中林立的楼群，车水马龙在其间流淌穿梭；东南两面则是无穷崇山峻岭，一直绵亘到天际。城市与自然就靠着这一道山岭分隔。站在这里，看着日升日落，月圆月阙，星辰变换之中，心神渐渐超越了时空，似乎又可以见到远古那推山移水、沧海桑田的巨变。站在这里，感受着地气升腾，在奔走的风云间，飘飘然身生双翼，千古羽化的情思，飞升的畅想，在此刻也似乎在成为了现实。就这样头顶着青山，脚踏着苍山，一股激荡天地的浩然正气充塞于胸臆，人与自然浑然一体。渺小不再渺小，因为它已融入了博大；短暂也不再短暂，因为它已成为永恒。借着山的威势，一切的不可能都变成了可能，世俗的人终于获得了超脱。难怪自古仁人志士皆爱登高望远，现在，就让我这个凡夫俗子也来慢慢地享受这超凡入圣的感觉。
山风月
二零零四年十二月
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