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世外桃源——黄姚古镇[zt] 2007-07-20 20:16:32 大中小 标签：美图旅行谈天说地 世外桃源——黄姚古镇
古镇的形成
建筑的选址特点：
1、古镇的选址在布局上充分利用守卫山脉地势和自然环境，依山而建，周围有真秀峰、螺山、酒壶山等山峰环抱，北面的真秀山阻挡了北下的寒流，东南暖气流的润泽，使古镇四季气候宜人。姚江水在古镇盘旋而过，穿街走巷，古镇一式的青砖灰瓦建筑，古榕、古桥、古巷的和谐映象，极具小桥、流水、人家的美学意境。
2、古镇建筑选材均是因地制宜。古镇周围均有石山环绕，喀斯特地貌的石山给古镇的建筑提供了丰富的原材料。石屋、石门、石桥、石庙、石街，一个石质的“石头镇”栩栩如生。
3、有着类似的建筑风格，在细节上区分出建筑的类型和功用，如屋顶的变化等。
南方古镇的选址常要考虑的问题是：交通、防御、风水等因索，就黄姚古镇的选址而言，对风水或说自然环境的考虑是首要的。
黄姚古镇周围群山耸立，酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江、天马、天堂、牛岩、关刀等九座挺拔翠绿的山脉宛如若游龙，从四周聚向古镇。三条洁澈碧绿的小河——姚江、小珠江、兴宁河蜿蜒流经、交汇于古镇。姚江由东而来，转向南，在古镇中心画了一个形似八卦图的，大人的倒S形从古镇南端的叠螺山脚流出。小珠江由西北方而来，从宝珠观南侧汇入姚江；由西向东流淌的兴宁河则由兴宁祠旁流入。
中国东南地区风水思想认为：枕山、环水、面屏是最理想的人居自然环境。有这样一首风水歌谣唱到：“阳宅需教择地形，背山面水称人心，山有龙来昂秀发，水须围抱作环形”
黄姚古镇的居民主要来自中国东南地区，村镇的选址深受东南地区汉族风水文化的影响。黄姚被群山环抱，绿水绕行，具有东南风水理论所要求的全部要素。
1、枕山
酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江等数座山脉，山势蜿蜒起伏如游龙而来，黄姚民间称之为“九龙聚穴”，黄姚古镇背枕“龙脉”，于是有了“人杰地灵、财阜民兴”根基。龙脉作为黄姚的生命之源，倍受当地居民的关注，因此镇内建有多个保护龙脉的祠：护龙祠、佐龙祠、回龙庙、见龙祠、会龙祠等等。此外，群山合围，使古镇有一个藏风纳气，相对封闭的小环境，成为桃花园般的理想境地。
2、面水
水是人们日常生活、耕田种地的基本需求，是古镇居民赖以生存的保证。东南风水理论把水的作用升华到“荫地脉、养真气、聚财富”的高度。认为村落所傍之水，弯曲流淌为最佳〕，这样才能留住村落的财气；笔直的河道则会带走村落的财运。黄姚清流环绕，符合环形风水观的要求，是较好的风水宝地。其实从科学的角度看，河道弯曲之地，水流平缓益于日常生活利用。
可以说，黄姚古镇能在桂东崇山峻岭中诞生，完美的山水织合是吸引外来移民到此定居，建立家园的最主要原因。
移民们在建镇选址时除了注重整体的风水景观特点之外，还特别注意局部的风水景观建构。黄姚人把村镇中的局部景观，冠以诗情画意般的名称，将自然景观赋于人文的风水内涵，激发人们美好的遐想和对生活的憧憬。其中“黄姚八景”远近闻名，它们是：珠江夜月、宝刹晚霞、天然风光、游岩仙迹、文明晴岚、螺蚰秋云、龙楼春潦、盘道石鱼。在不同的历史时期又演绎出多个“八景”的版本。
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