[游记]游记喀什

游记——喀什

在和静买了直接到喀什的票。离开车还有好几个小时。火车站入口前有个小广场，人不多，大家在前面的一家小饭馆吃饭，去小卖部买东西，打电话。忽然有一种独自走天涯的孤独涌上心头。

火车窗外，快到喀什的时候，看到象西游记里沟壑纵横、寸草不生的火焰山一样的山。到了颇有穆斯林特色的、浅山楂红色的喀什火车站，我和另一个驴友还兴致勃勃的互相给对方留影。

艾提尕尔清真寺

艾提尕尔清真寺里。静静地坐着。看着穆斯林们做礼拜。我想，在他们的生活里，总有一些安静的、清洗心灵的时刻。我的内心，是否也在渴望着这些空间？在平凡的日子里劳劳碌碌，奔奔波波，争名夺利，提心吊胆，打醒十二分精神。我觉得疲惫。我常常觉得累。好一点，差一点，又如何。心情起起落落，沉沉浮浮。我愿意有这么一点安静的时间。每天都在赶景点，忙忙碌碌的。我想休息。

我想去西藏看看，那里信的是藏传佛教。
人生是一片虚无吗？什么提醒我生活是实在的？茫茫然地看着一切失去和得到。心灵这么过着，那么生命的意义又是什么。
他们那么虔诚地、五体投地地跪拜在真主面前。我进大堂去看了，里面几乎什么也没有；佛教堂里好歹还有佛像，他们的真主是隐形的吗？

修炼修炼修炼，修炼一个肉体凡胎，泥塑金身。

香妃墓

香妃墓外表很堂皇气派，大厅的建筑结构，据介绍也是巧夺天工。大厅内摆放着一些简单的、长圆形的棺木，据说棺木里面却是空的。听说穆斯林的葬礼，几乎没有任何陪葬品，极度的简单朴素，跟汉族人，尤其是帝皇、达官贵人的棺木的陪葬品的奢华程度，真是鲜明的对比。
不过我一向认为，“死去原知万事空”。死去的人，对这个世界都已经没有了知觉，活着的人如何简朴或奢华地操办他的葬礼，都是为了活着的人。真的要对死者好的话，为什么不在生前？那些为自己的死准备了许多奢侈的随葬品的古代帝皇权贵，死了以后，在天国里真的能够继续享受他的荣华富贵吗？还是现代人最简单，一把火烧掉了事，环保，还可以化作肥料，给大地万物以滋养，循环再生。而香妃墓之所以变得如此富丽堂皇，完全是出于后来人的宗教政事的目的，才出资把它扩建起来，几经风雨，最后成为今天我们看到的这个样子。

香妃墓的后面还有一个小的墓园，透过泥砖墙上的花格子，可以看到一些穆斯林特色的墓群。它们是用泥做的，长形或圆形，都有穆斯林式的弧形尖顶。寂寥的墓园在炙热的阳光下，偶尔传来几声尖细的虫叫，更显空寂。在香妃墓后面绕一圈，才感受得到原本属于墓地的寥落寂静。到这里来的人极少，人们都熙熙攘攘地攒动在正门大厅。
这一路上看过不少的墓地。不同民族，形式各异。在禾木看到的蒙古族墓地，是用粗实完整的长长的圆形树干，象围栅栏一样一根一根交错地钉起来，成一个近乎正方形的“井”字形，正前面插一块粗糙的木牌，刻着我看不懂的文字。跟汉族的墓地很不一样。记得小时候，家里用的是土葬。墓地建在荒郊野外的山上，过世的长辈埋在泥土里，用土垒起一座坟山。每逢清明节，都由大人带着我们，带了糯米饭、香烛纸钱、供品、铁铲等去扫墓。现在变成了火葬，手续都简化得多了。再后来，在西藏听说的许多葬法，天葬，水葬，火葬，土葬，塔葬，等等，就更不一样了。每一个民族，甚至每一处地方，都有自己特别的风俗习惯，或者说宗教信仰，于是很多的葬礼方式也就大不相同了。

瓜果巷子

八月的喀什正是瓜果上市的好时节。许许多多新鲜的瓜果，我都是第一次见，第一次品尝。鲜无花果，黄嫩嫩软乎乎的，一肚子的细细的籽儿，甜甜的丰富的汁液；鹅卵石般大小的、紫红色的、外面象上了一层半透明的白霜一样的鲜杏，汁液饱满，咬一口下去，满嘴香甜，还有一股新鲜水果的嫩、脆的气息；一堆一堆新鲜的西瓜、哈密瓜；大大的香梨，翠绿中带着嫣红，象少女脸蛋上的腮红一般，惹人怜爱；葡萄就更不用说了，绿的、红的、紫的，圆形的、椭圆形的，大的、小的，没有一样不是令人口水直流。还有混着冰块蜂蜜、一元钱一大碗的、酸酸甜甜的酸奶；大巴扎里各式各样的干货：巴丹木，乌梅，无花果，杏干，葡萄干，等等，个大肉多。当然，你也要多比较，学会挑选。

喀什的大街小巷，是个很适合游荡的地方。低矮的房子，窄小的街道，叮叮咚咚的铁匠铺，门口挂着一串一串木葫芦的木匠铺，牙医诊所门口，挂着古老医书上牙床的详细剖面图的彩色广告。极具穆斯林特色的房子，上方一般都有弧形尖细的穹顶，或者类似于这样的装饰物；最顶端伫立着一弯细细的新月。奔跑追逐的维族小孩，有的还大大方方地跟我say hello，友好的勾肩搭背，让我帮她们拍照。还有永远都不会缺少的烤羊肉串，抓饭，拌面，烤馕。

一个人游荡在这丰富陌生的喀什街头，思念却象雨后的荒草般疯狂地长着。我一个人好孤寂，觉得这里的一切都不是我的，都不属于我。我开始想回去，回去见一见我最牵挂的人。

和田－且末

很快到了和田，那个大名鼎鼎的出产和田玉的地方。历史上的和氏壁，是否也产自这里？小城倒是现代，没什么感觉。对于我，这里的历史意义多于现实的意义吧。接着到了且末。南疆一带是古城遗址比较多、比较集中的地方，例如著名的楼兰古城，米兰古城等等，就在若羌那边。到这里，已经是塔克拉玛干沙漠的最南边缘。南疆一路所到之处，并不如我想象的那样荒凉，寸草不生，而是非常出乎我的意料之外的，有很好的绿化带，有树，有草，甚至有棉花田、葡萄田之类的耕种的田地。只不过住在这里，犹如住在一个完全与世隔绝的地方。人还是非常的少。走在街上几乎看不到一个人。这种感觉很奇怪，仿佛走在空城里。

在旅馆里，可以看电视《西游记》。到了新疆之后我就常常看这部小时候也很喜欢看的电视剧。小时候喜欢看的是故事情节，很漂亮的妖精，还有那些异域风情；现在看，是觉得旅途中的我，跟餐风露宿千辛万苦到西天取经的唐僧师徒，还是有那么一点相似之处。我和他们都在走着一段大致相同的路，看到一些相同的或者已经改变了的风景；他们追求的是佛教真经，我想要的是属于自己的、对这个世界的认知和体验。
这是一件很有意思的事情。随着岁月的过去，年龄的增长，我越发的佩服唐僧一心一意求取真经的坚持和执着。他一路上经历了那么多磨难，那么多金钱美女荣华富贵的诱惑，仍不改初衷，心无杂念，坚持到底。在功利浮躁的现代社会里，这是多么难能可贵啊。