[游记]金陵琐记：中山陵与明孝陵

六岁时随父母第一次去南京，中山陵那高高的阶梯一直让我记忆深刻。读研究生期间，第二次去南京，曾在中山陵找老外练了一路的口语。以后几次去，都没有再去过中山陵，因此，这次去，中山陵成了我想到的第一个旅游景点。

天气很热，中山陵门票也已经涨到了80元一张，但还是挡不住如潮的游人，买门票要排长队，进门也得排队。想想也是，在一个商业时代，连天津那座算不得名胜的水上公园，也敢用几十元一张的门票去逗引游人，真名胜80元还能算贵么？

一进大门，高家韵同学就迫不及待地对着满眼的绿色拍照。吸引高同学的，不是古人和伟人们的陵寝，而是满目葱茏的景色。发思古之幽情未必是人们来这里的真意，享受这种自然的赐予，才是这片由坟墓构成的景区的吸引力所在。不过中山先生若上天有灵，看见自己的陵寝居然变成了商业观光景点，不知会作何感想。

都说南京虎踞龙盘，有帝王之气，但这座古都似乎更主要是文运昌盛，武运往往不长久，在战乱不已的中国历史上，历代建都南京的朝廷都很短命，或许这里龙脉的延伸靠的是陵寝？中山陵那让人仰视的数百级阶梯，或许可以将伟人与凡人区别开？

三民主义是孙中山的理想，也是国民党的意识形态，中山陵寝的厅堂前镌刻的“民族”“民权”“民生”这六个字似乎依旧在发出某种召唤。

陵寝前的碑文不知道是一直保护得很好，还是重新修整过。1924年10月，孙中山抓住冯玉祥发动“北京政变”的时机抱病北上，商讨国是，但到北京即病重入院，并于1925年3月在北京去世，暂时葬于香山，1927年，国民党定都南京后，孙中山墓才迁葬于紫金山的中山陵。

陵寝内外厅的穹顶都是这种青天白日满地红的“党国”图案。民国建立之后，曾采用五色旗，象征民族团结的统一国家，但因为南北对立的加剧，大约在1925年，孙中山在广东换了这种旗帜，以示与北方军阀政府对立。27年国民党取得政权后，党国一体，这面旗帜也成为民国标志，1949年后，这旗帜又成为“反动派”的象征。

中山陵寝旁边的旅游用品商店，则是后现代的象征，在这个时代，所有的政治符号和文化符号，都变成了可以给人以娱乐和消费的产品。

从陵寝下来，突然想起了“钟山风雨起苍黄”的诗句。记得某部讲述国共决战的电影有一个镜头是写蒋介石离开大陆前，最后一次到中山陵祭拜孙中山，他像我一样站在这里，望着远处莽莽苍苍的南京，然后匆匆离去……

我第二次到中山陵，曾从中山陵下的音乐台经过，并没有停留，如今这里成了一个有人专门看管的景点。要去看看，还得验票。其实，这不过是一个休息的小广场而已。

灵谷塔是为纪念参加凇沪抗战的国民党将士而建。也是这一带的制高点，但许多人来这里，只是为了登高揽胜。就像南京诗人韩东在《大雁塔》一诗中所写的那样：“我们爬上去/看看四周的风景/然后再下来”。

从灵谷塔顶下望，高大蓊郁的大片森林在脚下如茂密的草丛，掩映在草丛中的道路上，人如蚂蚁一样匍匐着，让你突然感觉到人的渺小可笑。

从灵谷寺出来，顺着道路漫游，到处都可以看到这样的风景。天气很热，我们不经意地走着，不知不觉，竟然来到了国民革命烈士的灵位旁。