[游记]栖霞游记

在南京，有“春游牛首，秋游栖霞”的说法。12月初的南京，虽然已是冬天，但昨天的南京难得的出现阳

光、蓝天、白云，让人依稀找到深秋的影子。在这样的日子里出游栖霞山必定是非常的惬意。
一大早，推掉所有的事情，轻装随培训师联盟的朋友来到栖霞古寺。这是联盟应中国佛学院栖霞山分院法

师邀请前来参观旅游的，怀着轻松而好奇的心情，开始了一天充实而快乐之旅。

亲历僧人用膳过程

这次活动安排还是比较充实，有听禅讲道，寺庙参观，也有风景旅游。上午主要听取佛学院的大法师介绍

栖霞古寺，以及中国佛学院栖霞山分院。栖霞古寺创于公元484年，南北朝时期，迄今1500年。中国佛学

院栖霞山分院是1983年经国务院宗教局批准设立的，被誉为“法师的摇篮”。
根据活动安排，我们中午的午餐是随僧人一起用膳，但僧人用膳是有相当讲究的，因此用膳之前，大法师

提前给我们上了一课，如何用膳：先排队依次入席，坐成排，没人前面会放三个碗，分别盛饭、汤和素菜

。在开斋前要念经，感谢施主，正式开始后，由火头僧人分别给每人盛好饭菜，然后由自己用手和筷子把

三个碗靠近自己一点，吃饭时一定要注意不要发出声音（吃饭中途我因为某人的一些举动，忍俊不禁，想

笑却不能笑，只能抿着嘴把饭呛到鼻腔里），也不能剩一点点饭菜，如果要加饭菜，就把空碗放前一点，

火头师傅就会会意上前给你添一些。吃完后再送一遍经，再依次离开。整个过程20分钟左右。
大家都知道，僧人只吃素，不沾荤。不过这次大法师给我们补充点知识，其实荤菜并不是大鱼大肉，而是

指葱、蒜、韭菜等刺激味很重的蔬菜，大鱼大肉是腥菜。长见识了。

体会佛学的博大精深

带领我们参观的佛学院大法师，非常有精气神，目光特别有神，面相、耳垂也特有佛像，为人很热情、诚

恳，还特别风趣幽默。随口而出的一句英文单词会让人感受到一个当代僧人的与时具进。
下午，在带领我们参观完古寺后，他开始了一个比较正式的演讲。先是给我们讲解佛教的一些礼节。烧香

不一定要举过头烧高香，也不一定要大把烧香，只要心正，烧一支也能感应天灵。拜佛要注意站姿手势，

拜时手心向上托着菩萨的脚，行顶礼三叩首，用我们最高的头顶去拜菩萨的脚面，示意自己的虔诚，拜完

之后双手相拥，两食指树起相触，行一个礼（忘了是哪个菩萨的标志动作），表示已参拜三界所有的菩萨

，不用再拜。另外，法师还提示我们要注意的一些细节：进入寺内应按顺时针方向行走，菩萨前的大蒲团

只有方丈才能使用，进门过门槛时有左右脚哪个先迈进的规则等等
寺庙也是个管理规范\合理分工的组织。虽然在佛教里人人平等，但还是有一个等级分工。最大的是方丈

也可以称为主持、和尚、大和尚等，他掌管寺内一切事务。另外他还有几个副手，叫当家，也就是分管领

导，退休了的当家又组成顾问团，相当于人大政协之类的。此外还有督察、知客、火头、财务等等分工不

同的僧人，已外面的组织基本相同。
法师还给我们讲解了佛教的起源、教派以及各教派的区别和由来，确实给我们上了生动的一课。

佛教对培训工作的启示
这个小标题起的有点牵强，两个八杆子打不着的事扯什么呢？不过有一点我还真要好好说说。那就佛教中

师傅对弟子的教诲。法师给我们讲了一个很生动的案例，大意是这样的：一天，师傅把三个弟子叫到跟前

，责问为什么要下山，第一个回答：是师傅叫我下去的，结果遭到师傅一阵好打；第二个弟子见状忙回答

是自己擅自山下的，结果还是遭到一阵好打；第三个见两位师兄怎么回答都挨打，于是不说话，但还是挨

打了。三个弟子就不明白为什么怎么回答都挨打呢，其实，佛教里面对于新入佛门的弟子有个很重要的工

作，就是打破新弟子的惯有思维模式，也就是思维定势，一切归零之后，重新接受佛教的思想。于是才有

师傅百般折腾为难弟子的现象。
这点对我们新晋员工的培训应该是非常有借鉴的。我们在新员工培训中经常要有企业文化课程的培训，但

效果很难达到预期目标，往往以企业文化要慢慢熏陶为由不了了之，始终找不到一种合理的方法。而佛教

中打破弟子思维模式的方法很有可取之处。（有点类似洗脑的说法，呵呵）

就说这些了,很久没为联盟写些东东了,趁目前不忙给没去的盟友介绍介绍,给去了的朋友复习复习.有些不当的地方要指出和补充啊.