[游记]江南纪行之(一)烟雨瘦西湖

五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。
“天下七分明月夜，二分无赖是扬州”，可能就因此而来。杜牧（《寄扬州韩绰判官》）的后两名就是著名的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。二十四桥也位于瘦西湖。二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说是泛指，意扬州桥多，还有一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。在绿柳掩映的桥上，二十四位身披白纱、恍若天仙的女子轻吹着长箫，悠扬的箫声时近时远，让人分不清方位，恍如隔世。朦胧的月光给吹箫的美人镀上了一层银辉，洁白光润。这不是“玉人”是什么！

在扬州的十多天，晚上，我经常散步于二十四桥，
“今月曾经照古人”，但在城市的霓虹灯下、喇叭声中、以及浑浊甚至有点异味的河水中，“玉人”永远只能存在于今人的想象中了。

对此，今天的人们是悲哀的，但我们要感谢李白、感谢杜牧，感谢古人，没有他们，我们今天连想象的美丽都没有了。

我听当地人讲，现在民间有的把三陪行业叫作“瘦马”。又是一个“瘦”字！我不知道为何如此称呼，但至少说明一个“瘦”字是与女子、与美有关的。女子说着吴侬软语、小巧玲珑、弱不禁风，无不体现了美的极致。扬州以名妓而闻名天下。古代的妓女与今天的不一样，她们不仅多才多艺、能歌善舞，而且个个美丽无比、用情专一，甚至可以为爱情付出生命。杜十娘是其中的代表人物。扬州附近有个叫“瓜洲”的地方，是古运河的入口，当年杜十娘就在此“怒沉百宝箱”，至今仍遗有“沉箱亭”。

由于一个“瘦”字，使隋炀帝杨广做梦也想到扬州，“吾梦扬州好”，于是征调了数以万计的民夫开挖了南起临安（杭州），中经东都洛阳，北至琢郡（北京）的南北大运河，并在扬州蜀冈、雷塘一带大建宫殿、苑囿。三次由洛阳乘龙舟南游扬州。隋炀帝只顾寻欢作乐，却给扬州带来了发展的历史机遇。当时的扬州一跃成为拥有50万人口的重要商港。唐时，扬州商业的繁荣，在全国范围内居第一位，超过四川，有“扬一蜀二”之说，“雄富冠天下”之誉。这时的扬州还成为国际贸易港口，东南亚及西亚诸国的商船都来到扬州进行贸易。

还有，一个“瘦”字，体现了江南人的性格特征。我特意用了“江南人”，是泛指，是想说这种性格特征不仅是扬州“特产”，而是江南人的普遍特点，或者说是江南人在我心目中的印象。

精明能干、精打细算、善于谋划、会做生意等，这应该是他们鲜明的性格特征。因此，“瘦”即是“精明能干”。人们常说的“瘦精精”，讲的就是这个意思。但是，“瘦”也有他的先天不足，由于体型“瘦弱”，自然带来性格上的胆小怕事、斤斤计较、小富即安、自私自利等缺点。因此，江南历来是出文人才子、红粉佳人的地方。而北方的游牧民族体型彪悍，大块吃肉、大碗喝酒，性格是以粗犷豪放为特征的。当两种性格的人遇到一起为生存而战的时候，一种人就会变成“狼”，而一种人就只能做“羊”。