[游记]高旻寺之行—一韦扁舟荡江湖

2007-07-16 blogyz.net

上个周日，风和日丽，与友赴高旻寺游玩。幸会汝妙师傅，在其全程陪同下，得览高旻寺全貌。以下是部份相片，并附相关解释。

高旻寺是个禅宗古道场，有着一千多年的历史。清初天慧彻祖入主高旻以来，高旻寺得以中兴：祖令高悬，宗风大振，住众常盈千余指，“高旻禅”一直对中国禅宗以至东南亚各国都产生着深远的影响。至今，高旻寺仍是天下人当参学的地方，被称之为“模范丛林”。高旻寺的传承是临济宗，以三玄三要为宗旨。三玄就是三因，正因、缘因、了因，三要就是三佛，法身佛、报身佛、化身佛。临济宗以三玄三要来表达整个佛法，说明了一个从因至果、因该果海、果彻因源的道理。自达摩西来，禅宗直指人心、明心见性、见性成佛这一法在东土得以传承。六祖惠能以下“一花开五叶”，此后禅宗道场遍天下，禅宗祖师遍天下，禅宗为整个佛教撑了大半边天。晚清以来，禅宗趋于式微，末法众生根机转劣，现多以念佛为修持法门，把禅宗视为上根利智之人才能行的法门，皆“不得其门而入”。禅宗本为心地法门。禅，是人人本有，个个不无的。古德云：“若人识得心，大地无寸土。”禅宗，诸佛之母、诸法根本这一法门，现渐渐被人们所忽视，甚至被教中一些知名人物谤为“瞎蛇钻死洞”的法门。佛祖的无上心要、众生的根本慧命，竟至于此！
对此困境，高旻寺挺身而出，勇于承担，标榜为“最高学府”，把禅宗直示世人，并且言：“禅宗在，正法在；高旻在，禅宗在。”然而，高旻寺的历史任务太沉重了。高旻寺在历史上曾经辉煌过，尤其在清初，曾作为康熙、乾隆两帝的行宫，寺院建筑也非同凡响。然历经战乱兵燹，到清末已至颓废；文革十年浩劫，被拆庙逐僧，更是灭顶之灾。1983年党落实宗教信仰自由政策，1984年德林长老被从上海迎回，承担重建高旻这一历史重任。经过二十多年的惨淡经营，现已初具规模，大殿、禅堂、宝塔相继完成，然还有一半工程尚待努力，如五百罗汉堂、天王殿、延寿堂、如意寮和女众道场静修禅院等，还在筹划之中，藏经楼也在施工中。现五百罗汉堂的建筑已提上了日程，破土动工之日就在日前。

高旻禅寺
二零零六年三月十五日

高旻寺是我国佛教禅宗的四大丛林之一，位于扬州南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，是全国重点寺观之一。

相传高旻寺创建于隋代，清初顺治十一年南河总督吴惟华于三汊河建成七级天中塔，塔成后才依塔营建梵宇三进为庙，庙亦以塔名，称“塔庙”。康熙四十二年，赐名曰“高旻寺”，并将皇宫内一尊金佛也赐寺供奉，此时的高旻寺规模已十分宏大，大山门，御牌坊，无梁殿，大殿等一应俱全，乾隆帝六次南巡，作诗数十首，如“刊江胜地”“江表春辉”“众水四环蜀岗秀，大江遥应广陵涛”。

道海堂号称“中国第一禅堂”，已在1999年投入使用。

道海

高旻寺位于扬州南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口西岸，“扼三汊洪流，距九龙真脉”。与镇江金山寺，常州天宁寺以及宁波天童寺并称禅宗四大丛林。

山门。

山门上嵌“勅建高旻寺”五个金字。乃康熙帝钦赐。

塔，为一寺之主。高旻寺的宝塔被佛家认为是三汊河九龙之神珠，名曰：天中塔。始建清顺治八年，当时，因扬州水灾泛滥，漕运总督吴惟华遂在三汊河口修建七级浮屠，历三年，塔成。至康熙三十八年，为与皇太后祝寿祈福，重修此塔，得江宁织造曹寅，苏州织造李煦争相捐金，天中塔得以修葺一新。经清晚期，民国及后来的“文革”天中塔几经大起大落，修建，倒塌，焚毁。

如今留存的高旻寺天中塔为1998年重建，高86米，八面九层，钢筋结构。每层供奉玉佛8尊，全塔共奉72尊玉佛。登临塔上，可南眺镇江诸山，北览平山堂，观音山，望大江滚滚，揽云树苍茫，感天地悠悠，令人百感顿生。