[游记]高旻寺游记之印象

扬州多古刹，名声与规模最大的当推高旻寺。据说该寺始建于隋代，与四川的文殊院、宝光寺，镇江的金山寺合称为我国佛教禅宗的四大丛林，也是清代扬州的八大名刹之一。这座寺院位于扬州开发区以南，扬瓜公路和通港南路之间，古运河西岸，三汊河口。千百年来，南来北往的商宦学旅，船行至此，均要烧香礼佛。可称为苏北第一寺，维扬头一景。

一般的人都是把有名气的寺庙当作旅游景点来逛的，明知高旻寺正在修建尚未对游人开放，可是神往已久，遂于中秋节后骑车造访。在通港路运河大桥上，向西远眺，河汊湾处，绿荫之中，殿宇可见，正在建造的宝塔有些像运载火箭的发射架，高高耸立在晴空之下。渡河至西岸码头，朝东的庙门上有“敕建高旻寺”石匾，门前正忙着运建筑材料，绕至南门，迎门可见一座金碧辉煌的大殿，令人赞叹不已。进门后，过天中桥，便可瞻仰这座新建成的大雄宝殿了。

作为高旻寺的主殿，这座建筑非常雄伟庄严。大殿雄踞于一米多高的石基之上，四周有汉白玉围栏，粗可合抱的大红廊柱托起斗拱飞檐，金色的琉璃瓦闪闪发光，檐铃在秋风中叮咚作响，给幽静的环境平添一种动感。殿前阶旁有两座石雕，一为狮、一为象。进入殿内，迎面三座大佛正在作最后的装修，佛像足有十几米高，浑身贴金。两厢的十八罗汉为彩瓷像，栩栩如生，别开生面。仰望藻井，色彩瑰丽，绘制精美。墙上有壁画，梁上悬宫灯，整个殿堂既体现了古典建筑的艺术绝伦，又呈现出浓郁的宗教气氛，自有一种慑人心魄的力量。大雄宝殿之北是绿瓦金顶呈八角形的禅堂，还有藏经楼等多重殿阁，均以围墙隔断，内院谢绝参观。据看门的僧人讲，尚有罗汉堂、山门等配套建筑待建，复建费用主要靠募化和捐助。一座古刹历经兵燹，几度兴衰，在改革开放的今天，终又焕发青春。

高旻寺虽在复建中，但庙里已聚僧众逾百名，过着戒律甚严的苦修岁月。据说该寺以“一枝香”坐禅功夫著称。院内尚有若干居士，是带发修行者，其房门上也写着“但念无常，慎勿放逸”，“二板息灯，禁止闯寮”等诫语。寺内香火日盛，看到有两大客车江南农妇专程前来敬香。她们背着印有“朝山进香”字样的土黄色香袋，围着红色的香裙，那种虔诚拜佛的模样，不由令人肃然起敬。佛教自东汉时代从印度传入中国，对我国的文化、艺术、科学、哲学和民间风俗都有深远影响。佛教以断除烦恼得道成佛为最终目的，一切佛经和阐扬佛法的书都劝人趋吉避凶，改过迁善。佛经上说，凡能自觉觉他，觉行圆满者皆为佛。这对于人们心灵的抚慰作用是颇大的。这总比消费主义大行其道，让人们在无信仰无理想的状态中随波逐流，追求刺激而淡忘责任，游戏人生而醉生梦死要好得多。宗教本是客观世界的虚幻反映，可是在今天，宗教信仰的吸引力仍然巨大，原因也许就在于此。宗教寺庙的兴衰，往往是社会经济兴衰的一种折光，但是当今的信教现象究竟是明慧抑或愚昧呢？在精神文明建设中，很值得引起人们的反思。

秋空中，天中塔的框架已建到七层，可能因为资金短缺工程暂时停了下来，不免给人一丝遗憾。不过众多的香客施主是不会吝啬的，建寺资金的筹集肯定不成问题。我们等待着高旻寺完全修复，功德圆满的那一天。