[游记]狼牙山壮士之行

在北京黄沙漫天的时候,准备去踏青,千挑万选，最后决定去狼牙山做一回壮士。狼牙山旧称狼山（琅山）,位于保定西北约50公里的易县境内。因其山势突兀，群峰状似狼牙，直刺云天，得名狼牙山，我知道狼牙山是因为学校里那篇关于五壮士的课文,所以我对于这座山充满了英雄主义的向往。

一、五壮士的荣辱悲喜

1941年9月25日日寇向我晋察冀边区发动全面大扫荡。我八路军一团七连奉命掩护部队主力和附近的老乡安全转移。一连六班为了吸引敌军主力，边打边退，一直退到棋盘坨，弹尽粮绝，最后五勇士舍身跳崖，马宝玉、胡德林、胡福才三人为国捐躯，壮烈牺牲，葛振林、宋学义二人被崖边葛藤树拌住，幸存，后被游击队长冉云等人发现救下。1942年春天,晋察冀边区政府为了表彰五勇士的功勋，把山后的“五马义村”改名为“五勇村”，还在五勇士坚守的棋盘坨主峰顶建立了纪念塔，塔为五角形，共五层，高十余米，塔真正面有聂荣臻手书的狼牙山五勇士纪念塔”九个金色大字。

六十多年前，五位八路军战士的纵身一跳，成为中国抗日战争史上最壮烈的一幕。三位为国捐躯的烈士永远留在了人们的心中。葛振林与宋学义挂在树上，后被战友救护归队。幸存下来的宋学义后因严重的腰伤从部队复员，先后做了村支书等职，文革期间他被指为“假烈士”等罪名受到批判，71年病逝。葛振林留在部队里，先后投入解放战争和抗美援朝战争，历经10年烽火岁月，身经百战，屡立战功，曾荣获全军二届英模奖章。朝鲜停战后回国，历任湖南省警卫团后勤处副主任、湖南省公安大队副大队长、衡阳市人武部副部长，衡阳警备区后勤部副部长，1982年离休，2005年3月因病去世。

五位壮士，三种命运，走出纪念馆，我在崇敬中反思信仰,更在历史的折光中思考命运的足印。

二、登狼牙山的随想

狼牙山并不高，只有1100多米，虽然山还没有全绿，但已是一派生机。几十人从山脚出发便成了蜿蜒的一队。因为是来踏青，便没有时间约束地信步登起山来，同伴们在身边赶上又落下，在暖阳与和风中我心怡神爽。

坚持：爬山是一项并不复杂的运动，或缓或陡的山路，或高或低的阶梯，只要抬起腿，山就一步步的在你脚下了。有些人选择在山角驻足，有些人选择在半山回头，更多的人一级级的向上。也许人的体力有差别，但对于大多数的人来说，登山的结果取决于你对山的态度。就象做事情，能坚持将一件件并不繁复的事做下来便慢慢聚集成了成功。

困难：上山的时候最难走的一段路，是一串141级的台阶，长且陡。我放缓了脚步一级级的数过去很有成就感的一气到顶；两位天津的游客，走走停停，最后在终点向同伴挥手；身后的一对，男孩对女孩说，“你想吃苹果还是梨，我下山给你背上来。”于是两个人力量十足地爬了上来...... 我在这个台阶上观察了好多人，每个人都在用自己不同的方式面对这个难题。看来困难是一道多解的题噢！

胜出:经过近两个小时的山中漫步,我在第二集团中登顶。与同伴们做了各种壮士的造形后。三个人决定先行下山，当我们一路观花赏景地回到住地，等来了大部队，在大家的感慨与赞赏中忽然发现，我们居然是这次仅有的徒步上下的三个人，其他的人都是坐缆车下山的。于是很奇妙地，我们成了这次山行的英雄,倍受推崇。想想其实就象生活中，有时胜出不一定是通过头破血流的战争，而是选择了一个合适的方式。

三、萧萧易水

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮，不复还”说起易水总是有些悲壮的味道。进入易县境，我就在车窗寻找那条历史中赫赫有名的河流，结果旅游车一路开过来每条驶过的都是易水河。问了导游才知道,原来这里有三条易水河，分别是南易水、北易水和中易水,这条从京城拒马河流出的水在燕赵大地上婉延,我们也就不断地与易水河交错。不仅想起了,就在这条现在水已不多的河流旁,曾经发生过许多故事......

鹬蚌相争：《战国策-燕策》“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王日：今臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙，鹬曰：今日不雨，明日不雨即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔夫得面并推擒之。”这个发生在易水河边的寓言告诫人们，弱小者之间不要相互残杀，相互斗争，而要注意对付共同的敌人，否则就有同归于尽的危险。

图穷匕见：《战国策-燕策三》记载，战国时燕太子让荆轲以献燕国督亢地图为名去刺秦王。荆轲预先把匕首卷在图里，献图时，地图展到最后，露出了匕首。现在用这名成语来比喻事情到了最后才露出真相或本意。

这是燕子塔，是为纪念荆苛刺秦的谋划者燕太子所建。燕太子早年在秦国做人质,我认为他是个典型的小肚鸡肠的人。在这附近还有一个荆轲塔，可惜时间不够没能去看看。

有人说，从观念上来说，张艺谋的《英雄》是中国“大国观念”的一个转折性的标志，因为在此之前荆轲是百姓的代表，秦王是暴虐的像征，秦王该杀。《英雄》中第一次提出了秦王不可杀，因为他的生死关乎着国家的安定。我赞同这个观点。

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