[游记]河北承德市避暑山庄及围场县塞罕坝游记

河北承德的避暑山庄，原名热河行宫，于三百年前的清康熙朝代开始营建，大约建了一百年。占地五百多万平方米，宫墙长达10公里，俨然是条小长城。这是一座宫苑一体的大型皇家园林，分为宫殿区和苑景区两大部分，宫殿区风格古朴典雅，是清朝皇帝处理朝政，举行庆典，日常起居的地方。苑景区又有湖区、平原区和山区之分，仿建江南诸多名胜，湖光山色，兼具“南秀北雄”之特点。山庄内楼台殿阁、寺观庵庙等古建筑达120多组，它们因山就水，遍布全园，景观上佳之处有康熙以四字命名的“三十六景”和乾隆以三字命名的“三十六景”，史称“康乾七十二景”。

避暑山庄在清代与北京紫禁城具有同样重要的政治作用，素有“第二个政治中心”之称，现在是全国重点文物保护单位，被列为“世界文化遗产名录”、全国“十大名胜”之列，承德也因此成为中国历史文化名城。

2001年国庆节的第一天，我一大早从鞍山赶到沈阳，换乘沈阳至承德的2066次慢车（票价45元），在拥挤的车厢里呆坐了一整天，于当晚九点多抵达承德。承德是个小城，夜里不是很热闹，也没有大规模的商厦，三星宾馆也不是很多，找了几家后，终于选定一家号称三星，其实条件不怎么样的宾馆凑合住下。在宾馆附近的小饭店里品尝了当地的特色：蘑菇炖小鸡和炒餄咯（有点象黏糕，味道一般。）

第二天早上，由丽正门（正门）进入避暑山庄，开始游览这座皇家园林。票价90元。

山庄内宫殿区有些破旧，因为当初建造时也是以古朴原色为主，所以没有金碧辉煌的感觉。约半个小时，就游毕宫殿区，进入湖景区。这一景区比较秀美，水榭亭阁遥相呼应，垂柳荷花婆娑起舞。游览了约一个多小时，走到山庄北部的山景区，登上南山积雪小山顶，俯瞰山庄全貌，面积其实很大，只是不必每处都走到就是了。

大约半天时间，山庄内的主要景点就都游览过了，感觉还不错，但比起“避暑山庄”那享誉世界的名气来，园内景致显得有些不够激动人心。

出门乘车直奔普宁寺，就在市内，门票50元。

在避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着12座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木雕佛像－千手千眼观世音菩萨。当年承德有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这12座寺庙的代称。94年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。

“外八庙”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。清帝兴建这些寺庙，是为了顺应蒙、藏等少数民族信奉喇嘛教的习俗，“因其教而不易其俗”，通过“深仁厚泽”来“柔远能迩”，以达到清王朝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。它从一个侧面反映出清代鼎盛时期战胜国内分裂势力，加强民族团结，抗击外来侵略的历史。

“外八庙”中的12座寺庙，建筑风格上有汉式、藏式、汉藏结合式三种形式。“外八庙”的建筑、园林以及大量的碑刻、雕塑、壁画、佛像、祭器等文物是我们研究清代历史、文化宗教艺术、园林艺术以及形象地认识二百多年前劳动人民智慧才华难得的瑰宝。

“外八庙”之普宁寺位于避暑山庄之北。因寺内有一座巨大佛像，又称大佛寺。该寺建于清乾隆年间，距今250多年。是乾隆平定蒙古准噶尔部噶尔丹叛乱后，为封赏和招抚蒙古上层首领而建。

寺庙规模宏大，融合了汉、藏寺庙的建筑形式。内有乾隆御碑，记述了平定准噶尔之事迹。庙内大乘阁高36.75米，阁内矗立着一尊高22.28米的千手千眼观音佛像，为世界最高大的观音像。这尊木雕像重约110吨。头顶还有一尊1.2米高的小佛，是观音的老师无量佛。

普宁寺需要1小时左右游览。出了普宁寺，打车直奔普陀宗乘寺。

“外八庙”之普陀宗乘寺，位于避暑山庄北，建于230多年前的乾隆年间，是“外八庙”中规模最大的一座，因仿拉萨布达拉宫而建，故俗称小布达拉宫。“普陀宗乘”即是藏语“布达拉”的汉译。庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，庄严肃穆。主体建筑大红台，高43米，台中央的万法归一殿是主殿，殿顶部高出裙楼，覆以鎏金鱼鳞铜瓦，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。底部因三层裙楼合围，影阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。

普陀宗乘庙内碑亭之北有五塔门，门上建喇嘛塔5座，形式色彩各异，分别代表佛教五派：红塔－小乘派、绿塔－密宗支派、黄塔－密宗派、白塔－显宗派、黑塔－自我成佛派。门前，有石像一对，是佛教的大乘派的象征。

庙内最珍贵的两甬碑是《土尔扈特全部归顺记》碑与《优恤土尔扈特部众记》碑。这两块碑文均为乾隆御笔用汉、满、蒙、藏四种文字书写，充分体现了清朝是统一的多民族国家。

普陀宗乘寺门票40元，需要1.5小时左右游览。出了普陀宗乘寺，向东步行一段路，即可到达须弥福寿寺。

“外八庙”之须弥福寿寺位于避暑山庄之北、普陀宗乘寺以东。清乾隆年间仿西藏日喀则扎什伦布寺修建，供来京庆贺乾隆70大寿的六世班禅居住、讲经用。

本庙是外八庙中最后建造的一座，所以在藏式风格中更多地融入了传统的汉式风格，如庙的前部就完全为汉族形制。庙后部的妙高庄严殿（大红台）是全寺的主体建筑，为三层楼阁，沿袭了藏式风格，殿顶铸有八条鎏金铜龙，每条铜龙重约一吨，做工精细，栩栩如生，而殿顶的瓦也全部是鎏金铜瓦，金碧辉煌。在大红台东北角有一座重层小楼，名为吉祥法喜殿，是六世班禅寝殿。在庙的最北端是一座八角琉璃万寿塔，塔顶覆以黄琉璃瓦，结构玲珑，色调古雅，突破了全庙的空间轮廓线，丰富了建筑群的艺术效果。

须弥福寿寺门票30元，约需1小时游览。游毕须弥福寿寺，已近黄昏了。走了一整天，有些疲劳，回到宾馆，就近吃了点晚餐就休息了。明天还打算去木栏围场去呢。