[游记]木兰围场游记-木兰围场自助游-木兰围场自驾游-旅游

木兰围场，满语称“木兰回汗”，即“鹿哨”围场之意。每当皇帝春秋两季围猎时，随从们便身上披着鹿皮，头上顶着假鹿头，吹起木制长哨，模仿母鹿的叫声，吸引公鹿靠近。这种捕鹿的方法叫做“鹿哨”。

木兰围场在承德以北四百余里处，占地一万余平方公里，树木葱郁，水草繁茂。康熙十六年，康熙首次出关巡幸，诸部蒙古王公备受恩宠，四年后将这块牧地晋献给康熙皇帝，从此木兰围场成为御用狩猎的场所。自康熙年间至雍正王朝，自乾隆年间至仁宗嘉庆皇帝都在此围猎，直到道光年间国力不足政局不稳，这才废除木兰围场，将狩猎之地改在京郊的南苑。

一直在家里闭门造车，很苦啊，终于，带着一堆乱七八糟的东西（数码相机随身听防晒霜还有一本千家诗），我出门了。临行前，我给鹦鹉们放了足够多的米和水，那只兔子则很麻烦，我既怕它饿死又怕它撑死，所以将白菜分放在三个地方，期待它能够循序渐进地吃饱肚子。

晚上九点半，一共18个人，从北京南站出发，凌晨四点到达一个叫做“四合永”的小站。直到上车我才知道，我们的目的地是塞罕坝。我大呼上当，后来想想，木兰围场一万多平方公里的面积应该包含塞罕坝的，便又心平气和了。从“四合永”我们转车去一个村落，将行李放在农家，然后去一个峡谷。

汽车在崎岖小路上颠簸，司机将我们放在峡谷的一端，我们步行，他开车到峡谷的另一端去等我们。我没有记住峡谷的名字，但是风景真的很美很美。我们走过绿色的草地和黄色的砂地，采摘各种颜色的小花，拨弄路边的野果和蘑菇，还涉过一条清澈的小溪。我们在风化了的石壁与石壁之间辨别方向，我们在峡谷中发出不知所云的呼喊，只有淡淡的回响，峡谷沉默依旧。最后我们爬上一座崖头，看见很多完整的和破碎的砖头，还有一堵墙孤零零地伫立在风中，终于知道了什么是——“断壁残垣”。真想知道，以前住在这所房子里的，是怎样一个农家呢。

没有想象中的陡峭，可以坐在崖边，甚至将腿悬在空中，颇有点“行到水穷处，坐看云起时”的境界。远处，那些高大的树木和纤细的溪流都在我们的脚下，它们用永恒的沉默含蓄地包容着我们的喧嚣吵闹。

下山，再上山，然后走平地，间或跳过一条条小沟，最后我们终于看见了车，在茫茫绿色中它只是那么小的一个点而已。

在树阴下野餐，在山风中交谈。然后我们回到住处附近的村落去骑马。

想象一下：十八匹马一同出发，那是怎样壮观的场面啊（会联想到“燕山十八骑”吗？）骑了没有多远，大大的雨点开始落下来，我们继续前行。雨越来越大，马儿时而狂奔，时而驻足不前，马背上的我们有点狼狈也有点豪迈。衣服裤子都湿了，冷风中有些发抖，我索性摘下帽子，将头仰向天空，让短发和脸庞也被雨水打湿。从小我们就被教育，要坚强要含蓄要内敛，连哭泣都只能没人的时候躲在角落里，可是现在，在草原上在马背上在风中在雨中，我们可以肆无忌惮地哭啊笑啊，甚至唱着走调的歌，因为这是在草原啊！草原的风雨似乎是一场洗礼，让我们忘掉城市中的种种不快。

淋雨是洒脱的，可是回到住处换了衣服还是瑟瑟发抖，我从旅行包中拿出一坛52度的二锅头，分发给大家御寒，苍白的面色终于又红润起来。雨一直在下，原计划的篝火晚会和帐篷露营统统作罢，我私下里数星星看月亮的念头也被扼杀在萌芽里。

次日，雨后的天空格外湛蓝。绝大部分人要坐车去草地玩，只有一个男孩要去骑马，我想混在去草地的队伍中爬一座不知名的山，又想继续骑马享受驾驭的感觉，犹豫啊犹豫，最后想，爬山的机会很多（虽然城市里没有那种原始的山），骑马的机会却难得啊，于是毅然决然地做了选择。

马儿很好，听话的时候会跑的很快，我几乎直立起身体，脚尖踩在马镫上，双腿夹紧，随着它飞奔的节奏飞奔。耳边的风呼呼的刮着，我在飞翔的感觉中忍不住狂喜，呜啦呜啦地乱叫。当然，更多的时候马儿不太听话，我驯服不了它。可是即便它不听话，在泥泞的小路上慢慢悠悠走的时候，我的感觉也很好啊——和风晴日，蓝天白云，远山连绵，整齐的麦田，疯长的草地，还有大片的金黄色油菜花，当然，还有男孩和我并肩驾辔而行。女友们总是说我重色轻友，也许，呵呵。

天高云淡，阳光照在身上，温暖的感觉，轻柔的风，又带来凉爽。很多时候，言语是多余的，静静的就很好。

骑马回去的路上，有人在路边把我们拦下，是我们的伙伴！同行的另外十六个人就在旁边的草地上游戏，马儿成了他们拍照的道具。我兴奋地利用这一时机向最近的小山跑去，草地上还有很多昨夜的雨水，我狂奔的时候滑倒在草地上，又翻滚了一下，于是白色的裤子染上了黑色的泥浆和绿色的草浆。痛定思痛，我小心地前行，可是山脚下的麦田又挡住了去路。无奈，只好仰望着山头默念：“我来了。”“我走了。”

我坐在面包车最后一排的座位上，由一个男生将我的马骑回村口。隔着玻璃窗看着马背上的男孩策马扬鞭，那姿态真的很帅。倔强的马儿在他的调教下也变得驯服，风驰电掣的速度，他们甚至几乎和我们同时到达村口。

在草原上骑马的时候，我弄丢了心爱的太阳镜，可是这样也好，因为好象应该在心爱的地方留下一样心爱的东西，这样不太符合逻辑，但是比较符合情绪。

我曾经把生活中的一段对话搬到了剧本中——“我的心不在这儿。”“哪儿去了呢？”“我把它弄丢了，正往回找呢。”“要我陪你找吗？”“你帮不上我，让我自己慢慢来吧。” 我想，在这里，我终于把它找回来了。带着这颗失而复得的心，我不会再患得患失忧心忡忡又复故作坚强，不会再抱着枕头在静夜里伤心哭泣，不会再回想二十三年来的屡次失败不能自拔，我会脸上洒满阳光一样的笑容，我会努力地写小说写剧本也写游记写诗歌，我会热情地工作激情地恋爱温情地生活，我会快快乐乐幸幸福福的过日子，我终究会实现自己的理想——在一个喜欢的城市，做一份喜欢的工作，有一个喜欢的爱人。

爱是自己的东西，没有什么人值得我们倾其所有去爱，但爱情可以帮助我们战胜生命中的种种虚妄，使我们褪去世俗的外壳，把灵魂中最柔软的部分暴露出来。玛格丽特-杜拉斯的话说到了我的心底，“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”

塞罕坝的游记到此为止，接下来无非是坐车、回家、喂鸟、洗衣、睡觉之类的流水帐。坝上虽好，也不能再去了，再好吃的东西吃多了也会“伤”的啊……

时光若是一条奔流不歇的河，那么两次坝上之行就好象投入流水的石子，会激起一些涟漪，可是待涟漪一散就再也唤不回什么悲喜哀乐。因为生活照旧。