[游记]榕树下-望海游记山海关，别样的心情

来了一次山海关，连“山海关”的名字都没有时间去看了，在《山海揽胜》的小册子上读到，是在东罗城东门的券石顶上，因为时间长，字迹有些模糊，传说是“近看山海关，远看山海门”。
这里有车通往长城最东的老龙头，自然也就更没有时间参观了，无缘去一睹“天开海岳”碑。
山海关不仅是军事上的重要关隘，更是两种特征文化的关口，古今往来的人行到此处，心里都做如是想，区别只在于出关还是入关。清代“江左三凤”之一的吴门诗人吴兆骞以科场案流放宁古塔（今黑龙江），曾写《出关》诗，对出山海关走入茫茫东北充满悲情，“边楼回首削嶙峋，筚篥喧喧驿骑尘。敢望余生还故国，独怜多难累衰亲。云阴不散黄龙雪，柳色初开紫塞春。姜女石前频驻马，傍关犹是汉家人。”他最割舍不了的，其实是与中原“故国”的文化别离，“汉家”所表示的绝非一般意义的狭隘民族主义，而是深厚的文化根脉。

到了十七世纪四十年代，清军与明军的总决战就是山海关之战，由于吴三桂临阵倒戈，清军进入山海关，入主中原。做为胜利者，大批满洲居民进入关内坐享农耕文明的成果，一些汉族人士，或因获罪，或因为了获取土地，来到关外，开始了新的生活。中原文化，有了关外元素，如女士喜欢穿的旗袍；而关东文化，也融合了大量中原元素，因为现在的关东，大部分已经是汉族人了。
交通如今便利了许多，再也不必“白头龙钟扶老翁，红颜伶俜携儿童”那样步行出入山海关了，计划生育政策的实施、殡葬制度的改革，“亲戚坟墓天一方，惜别临歧泪如雨”的现象也已经少有了。可为什么，在关城上我依然是别样的心情？也许，这种心情来自祖先，来自我对祖先的陌生，来自绿叶对根的情意，如那首歌曲中唱的一样：“无论我停在那片云彩，我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。
唔，不要问我到哪里去。
我的路上充满回忆。
请你祝福我，我也祝福你，这是绿叶对根的情意！

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