[游记]灵宝道情皮影

灵宝道情皮影的产生可追溯到明代。它在当地已热热闹闹地唱了几百年了。起初，它由当地官宦人家或秀才、举人自拉自唱，后来流传到民间，遂出现道情艺人和唱板。历代艺人不断吸收当地民间音乐元素，后来又移用皮影表演的艺术形式，并借鉴戏曲音乐中的打击乐，使原来的“说唱道情”逐渐演变为富有灵宝地方特色的皮影戏剧种。

道情音乐生动独特、表演风格细腻中略带粗犷，其鲜明的特色与艺人所使用的乐器有着密不可分的关系。道情的传统乐器主要由四弦、玉箫、月琴、鱼鼓、简板、手板、碰钟等组成，据说这是传说中八仙人物所用的器物。后来，道情乐器在其后的发展中有了一些变化，月琴为三弦所代替，玉箫为曲笛所换用，还加了二胡等弦乐器，但四弦、鱼鼓、简板等特色乐器依然保留，其演奏风格始终未曾改变。道情皮影戏的唱腔分为官调（喜调）和梅调（哀调）两种。除了曲笛外，所有演奏者都是演唱者。道情演唱鲜明的特点就是每唱一句或一段后的众人齐声合唱，且每种腔调都有富于变化的板式，以便适应各种人物及剧情的需要。

在灵宝，因为皮影艺人大部分演唱的都是道家始祖老子的故事，所以灵宝人尊敬地称之为道情，称皮影艺人为道情先生。村里或族中每遇大事，必请道情先生到场。道情先生演唱得有板有眼，群众听得聚精会神，绝无嘈杂之音。后来，道情又添加了皮影、木偶等道具进行表演唱，使其形式越发多姿多彩。

据考证，皮影戏源于汉武帝时期。《汉书·外戚传》记载：汉武帝的妻子李夫人死后，汉武帝时常思念。手下人李少翁便在夜间设一帏帐，请武帝在远处观看。不久，帐中出现了李夫人的形影——这是用皮刻人物造型，并用光源照射而形成的影像。后人改用厚纸或皮革剪影借光照射，演变成影子戏，流传后世。

“一口叙说千古事，双手对舞百万兵。”皮影这门已走过2000多年历史的“国粹”级民间艺术，似乎随着岁月的轮回正被人们渐渐淡忘。然而，在一些老艺人的眼里，这种“国粹”级民间艺术是祖先留下的宝贵财富，是他们的“精神故园”。灵宝市尹庄镇西车村的索辛酉就是这样一位执著的老艺人。索辛酉从小就跟随本村道情班子5个很出名的老艺人学习，很快在班子里挑起了大梁。1954年，当时的灵宝县成立了灵艺皮影剧团，风华正茂的的索辛酉担任团长。由于受当时条件所限，灵艺皮影剧团后来逐渐演变成民间自发的表演团体——农忙时回家干活，农闲时组织演出。然而，不管世事如何变迁，索辛酉对道情皮影始终痴心不改。没有演出任务时，他独自奔波于陕西、山西等地演出，受到当地群众的热烈欢迎。