[游记]内乡县衙楹联赏析（游记）

古县衙主要建筑的门前、立柱都有一副楹联，共有27副。因为是官府衙门，所有楹联都与“官”字有关，且副副意境博大精深。或概括治地地理位置，或描写山川形胜，或申明施政宗旨，或以官箴戒约自勉，或省视自身功过。如县衙大门的楹联是：治菊潭，一柱擎天头势重；爱郦民，十年踏地脚跟牢。菊潭、郦，古指内乡；天、地、柱指天子、百姓、地方官。上联是说，身为治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓的安乐，要做到既不负天子之恩，又不能失百姓之望。为官一任，要造福一方，重任在肩犹如一柱顶天一样。下联的意思是，作为地方官要爱民如身，脚踏实地，勤政为民，在本职位上干上十年八年，清除各种社会积弊，受民拥戴，自然能使自己在政坛上站稳脚跟。

大堂的楹联是：欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之。意思是，百姓为天，欺压百姓就如同欺负上苍，千万不能做这种伤天害理、自欺欺人、败坏声名的蠢事；辜负了百姓就是遗恨于民，也辜负了国家，怎么能忍心这样做呢？

在二堂的两侧，各有一排建筑，分布着吏、户、礼、兵、刑、工六房。六房门的两侧都根据所司其职悬挂着一副楹联。如吏房的楹联是：选官擢（zhuo）吏贤而举；考政核绩廉以衡。意思是，选拔官吏，提升官职要重在德才；考核政绩要以是否廉洁为衡量标准。又如礼房的楹联是：倡礼兴学崇孔孟；制章定典尚萧曹。意思是，提倡礼仪，兴学育才，要以孔子、孟子先师为榜样；制定典章制度，要象汉代明相萧何、曹参那样严谨、周详。再如兵房的楹联是：厉（同“砺”）兵秣（mo）马备不懈；枕戈待旦防未然。此联嵌入两个成语，意为磨快兵器，喂饱战马，做到常备不懈；头枕武器，等待天明，是为了防患于未然。

内宅门的楹联是：为政不在言多，须息息从省克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。上联是说，为官从政，不要夸夸其谈，表白自己，重要的是必须时时反身自省，廉洁奉公，以实际行动来体现自己勤政爱民；下联是说，作为地方官，一定要有全局观念，每做一件事，都要从整体利益出发，以大局为重，考虑每一个问题，都要想到民众的需要和国家的利益。

三堂的楹联是：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。这是清朝康熙年间知县高以永（浙江嘉兴人）在内乡任职九年间所撰写的对联。它一反平仄常规，以官立意，由官及民。上联的意思是：得到一任的官职，并不能欣喜若狂，自视高贵，引以为荣耀；为了给百姓作主，即使得罪了上司，丢掉了乌纱帽，也算不得是什么耻辱事。不要说当个地方官左右不了大局，起不了多大的作用，要知道地方治理的好坏，百姓是否安居乐业，全靠地方“父母官”。下联的意思是：为官者吃的、穿的、用的全是老百姓供给的，老百姓是官员们的衣食父母，当官的千万不能倚仗权势而欺压百姓，重要的是要牢牢记住，自己也是百姓的一员啊！联语朴实无华，感人肺腑，其核心是要正确对待自己，淡化“官本位”，以勤政为己任，造福一方；正确对待百姓，尊崇“民为贵”，以百姓为天，爱民如身。这种自觉与百姓一等，时时想到为老百姓谋利益的民本思想，在旧时是难能可贵的，也正是当今所提倡的。据说，1999年5月25日，中共中央总书记江泽民同志在南阳火车站短暂停留，听取汇报，得知这副楹联，给予了极高的评价，可见它深远的历史意义和重大的现实意义。