[游记]轩主游记 内乡县衙匾联赏析

别看现在的内乡是个小县城，但在古代的时候，由于地处战略要塞，所以级别比较高，一般的县官都是七品，即所谓“七品芝麻官”，但唯独这里的县官享受的却是副地局级的正五品待遇，现存内乡县衙的主持营建者章炳焘，在清光绪十八年钦加同知衔正五品知县上任，在内乡任职九年，政绩突出，建树颇多。当他在临颖县丢掉官职后，寓居开封，生活困难，穷困潦倒的他靠为人写字维生，他的清廉让他度日如年。多年后偕女儿回到阔别十余年的内乡筹款度日，内乡百姓听说后，纷纷解囊相助，令章炳焘老泪纵横，感激万分。

欺人如欺己，毋自欺之;

负民即负国，何忍负之。

这是内乡县衙的对联，也清代县令章炳焘为官的座右铭。

匾联，即用于宫殿、衙署、祠庙、寺观、亭台、楼阁等建筑物的匾额和对联，是中国建筑独有的特色。各种形式、色彩、字体的匾联，不仅能起到极好的装饰作用，而且具有画龙点睛之妙，使建筑生机盎然，意境深远，引入联想，发人深思。

封建社会的官吏往往喜书匾联，张挂于官署内额枋楹柱。或标明官署名称，或概括治地地理位置，或描写山川形胜，或申明施政宗旨，或以官箴戒约自勉，或效法古人为官，或省视自身功过，内容丰富，写法各异。考察官署匾联，可以窥视封建社会的吏治情况，了解各级官吏思想道德，丰富封建社会衙门文化的研究内容。

内乡县衙各主要建筑物门前，都有一方匾额、一副楹联，游人参观县衙，往往驻足联前，良久思忖，捉笔抄写，购书收藏，颇感兴趣。

大门：

治菊潭，一柱擎天头势重；

爱郦民，十年踏地脚跟牢。

仪门：

依宛镇连丹郧商圣故里；

接秦晋瞩荆襄郦邑菊源。

此联说的是内乡在大方位上的地理位置。东依镇平和历史名城南阳，西连丹江及湖北郧水，这里是商圣范蠡的故乡。北接陕、山二省，站在北部高山上可遥望荆州襄阳，此地是郦县的故址、菊花的发源地。

大堂：

欺人如欺天，毋自欺也；

负民即负国。何忍负之。

此联为清代诗人魏向桓所撰

六房是县衙的职能办事机构，其各房的对联言简意明，大体概括了他们的职责范围。

吏房：

选官擢吏贤而举；

考政核绩廉以衡。

户房：

编户方田勤并慎；

征赋敛财公亦平。

礼房：

倡礼兴学崇孔孟；

制章定典尚萧曹。

兵房：

厉兵秣马备不懈；

枕戈待旦防未然。

刑房：

按律量刑昭天理；

依法治罪摒私情。

工房：

鸠工庀材精营造；

通路开渠细耕耘。

二堂：

法行无亲，令行无故；

赏疑唯重，罚疑唯轻。

横匾：

琴治堂

这是引用(吕氏春秋·察贤)中的一个典故。说的是孔子的一个叫宓(fu)子贱的弟子，为单父(在今山东)县令时，身不下堂，弹鸣琴，而把单父治理得井井有条。后任县令巫马期勤于政务，“以星出，以星人”，整日奔波于民间，凡事都率先垂范亲自去做，同样也治理好了单父，但显得很劳累。巫马期问其故于宓子贱，宓子贱回答说，我主要是用人，你主要是出力。出力者劳累，用人者当然安逸。后人遂用“鸣琴而治”称颂县官知人善任，政简刑轻。县衙二堂本来就是预审案件和协调办案的地方，统治阶级施用恩威并重的办法，努力取得“省刑爱民”、政通人和的效果，诉讼的双方，在这里得到了调解，也就达到了当时封建教化的目的。