[游记]淮阳太昊陵游记

8.15应好友刘臻之约在淮阳玩了一天,过的很愉快.
由于比较懒,去到已经近十一点了,只得先吃了午饭,然后徒步到太昊陵,刘臻作我的导游.在路上就被浩瀚的龙湖所感染,在右手边的湖里还有大簇的荷叶,在风中婆娑,听刘臻说来的晚了,花已经开过了.令人稍有遗憾.不过走在花径草丛之中还是令人有美的享受,只是这一座名城卫生和经济再发展上去就更好了.当然在小路上不时还会碰到狗的大便,稍有不雅.但从自然生态循环的角度看其实人的洁净的要求就是对狗的生存空间的压缩.在自然之域中狗粪之不雅和人审美之雅也可以划上等号了.人有人的视阈,狗有狗的视阈,自然有自然的视阈,不能因为人的视阈而剥夺了其他生灵的视阈.

过了龙湖广场向左就到了太昊陵.太昊陵占地八百余亩.成轴型对称布局.基本建筑以木质和砖料构成。也许是淮阳的土质好,也出产一种可以放在嘴上吹的泥泥狗，我们土话叫泥叫吹,是一种手工艺品，小孩子小的时候都很喜欢玩的一种泥塑玩具.

在太昊陵我总的感觉就是对联很多,而且名人联很多。

太昊陵据说是人类始祖伏羲的陵园，当然伏羲是否有其人，或者是否就葬在此地已不重要，而今已经成为一种宗教信仰、一种精神的朝圣之地。

园内松柏相间，肃穆井然。路有的是青砖铺就，有的是青石板铺就。松如卧、如立，有的还斜倚着建筑。走在其间真有走在历史之中的感觉。但历史已经过去，留下的是这不会说话却任人想象的建筑。它的内涵有的被风俗保存下来，有的则成了永恒的神秘，变成了一种宗教的土壤。

走在园中没有森然之气，有的是一种追思之情。遥想当年子昂登楼太息“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下”是否一种于凭吊之淡味中嚼出苦来。从正门进，从侧门出，正门见的是楼台雕梁，侧门见的是瓦中的青青草，卧在墙头的牵牛花。

过了太极门就是传说中的伏羲他老人家的坟。坟前有三个大香鼎，专门供游人烧纸焚香祭拜，还有跪垫，专供磕头。在香鼎再往前有两棵已经死了的树，据说是因为香火太旺，熏死了。可叹，伏羲人祖爷保佑这天下人健康平安，确保不了给他自己站岗的两个树将军。树的前面是一个八卦台，中间画太极（说太极也就是两仪），周围是八卦。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

围着伏羲的大土堆墓转了一圈沿侧门而返。出大门之前又逛了剪枝公园，很多别致的造型让人叹服。但我总觉得那些花草们不一定喜欢他们自己的造型。

站在园外，看太昊陵的大门，总觉像是孙悟空变得那个庙，刘臻也觉得像，不过说就是少了一根旗杆。

出了园子，又去龙湖坐了游船。两个人一起登踏板驱动前进力。我估摸着龙湖虽大，可能也是分片的，我们玩的这片没有荷叶，只有一个小岛（非常小的岛）。其实我是很怕水的，不过还好风不大。在湖中荡着也真感到几分飘逸，当然也只是转瞬即逝。阴天，没有大的阳光。水呈混浊状。随着我们的船飘荡着有一条鱼的尸体，也许是太热了。刘臻说也许是前世的古人，我没说，但心里想着，若是故人何必又化为死鱼呢，成了隔世，来得如此近，却也没有一声言语。我只是可怜那鱼。

下了船，坐上‘上车一元’到了西关，搭上周淮的客运我算结束了这次旅途。轻松又稍微有些沉重。回到周口，雨好像下过了，地面上留着积水，很大的一片，阳光在水里映射出各种颜色。古城，如今苍老地让人怜惜。