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风穴寺 (佚名)

河南省嵩山群峰之中，有一处幽僻的山谷，山谷内藏著一座千年古刹，这个中原地区唯一集唐、宋、元、明、清各时代建筑为一处的所在，名「风穴寺」。

历史上，风穴寺名闻遐迩，与白马寺、少林寺、相国寺并称中原四大名刹。明朝有人写诗说∶「若论风穴寺，应在少林前。」少林寺在嵩山少室山之阴，风穴寺在少室山之阳，同为千年古寺，但如今一个名扬天下，一个沈寂无闻。这是为什麽？

出汝州向东北而行，不久就望见逶迤的群峰横亘大地。这是中岳嵩山所属的少室山南麓，汝州就隔著少室山，和登封，和少林寺遥遥相对。

风穴山，也叫龙山，它对面的山叫黄虎山。两山之间有条小路，通向一个幽静的葫芦形小山谷，山谷的最深处叫白云湾。风穴寺，就在这白云湾中。

来到了山谷的谷口，东、西二山夹道，果然仿佛镇守幽谷的龙虎。幽谷蜿蜒，循路而行，走一公里多，来到一个林木掩映的寺院，山门上写著「风穴白云禅寺」。四面望去，整座寺院处於群山环抱之中。寺北最高的山峰是紫霄峰，海拔七百八十九米，峰顶建有古城堡、玉皇庙。紫霄峰两侧，紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴嘴峰等九座山峰逶迤相连，都朝向寺院所在的山谷，所以当地人说这里是九龙口之地。寺院周围层峦环拱，状如莲台，所以有人称这里是「九龙朝风穴，莲台建古刹」，是难得的风水宝地。

从别致的明代升仙桥上越过山涧，进了山门。寺中没多少人，涧水悦耳地哗哗流淌，衬出周遭的宁静。

风穴寺没有一般寺院的宏大气势，建筑物大多规模不大。大概谷中地势狭窄，古人找不到大块的平地建寺，佛堂僧舍只好将就著依地势而建。如此一来，没有了依中轴线对称而建的宏大规整，但整个寺院的建筑高低错落，跨山涧两岸，有了一份独特的灵秀和优美，弥散著江南园林的韵致。

全寺从前到後分成两进院落。头进院包括山门、天王殿和前殿，二进院为中佛殿、东西配殿及後面的毗卢殿。东侧是地藏殿和观音阁，西侧是钟楼和藏经阁、七祖塔。走过明代的接圣桥，来到山涧东边的观音阁，阁前有水池清澈见底，很是悦目。阁後峭壁之上生长著大片的竹林，下有泉眼汩汩流淌。

据当地人说，「此泉水，是龙泉，涝不增旱不减，冬不结冰夏不腐。这水可是好水！上面这座山满山都是麦饭石，又长满了何首乌，专家说，这是天然优质矿泉水，含有多种微量元素。」

继续前行，只见石壁屹立如削，绝壁悬崖上一股泉水倾泻而下，宛如珍珠串帘，这就是白云湾的珍珠帘瀑布。明人张维新有诗云∶「绝壁悬崖挂碧流，明珠错落几千秋。却疑玉女虚无里，日日垂帘不上鈎。」这诗的确道出了珍珠帘瀑布的妙处。

站在瀑布下回头望，但见飞瀑、「龙泉」汇成潺潺清溪，流入山涧，绕寺而出，为这座深山古寺增色不少。据了解，让少林寺名声大振的武打片《少林寺》，很多场面如「少女牧羊」、「和尚担水」等，都是在风穴寺这潺潺清溪附近拍摄的。

正因为是块风水宝地，风穴寺历代不乏高僧，在很长时间里都是佛教圣地。由於僻处山谷，这里的历代古建都有遗存，在河南省数一数二。

在进谷口不远、通往风穴寺的路边立著块石碑，横书著「古香积寺」字样。这座原名「香积寺」是风穴寺的前身，传说创建於北魏，建寺时这里满山野花芳香浓郁，沁人心脾，加上佛教故事中说天上有「香积佛」居住於寺内，因此起名「香积寺」。隋朝改名「千峰寺」。唐开元年间，国家繁荣稳定，人们决定重建寺院；相传当时初步选定的寺址还在这谷口附近，但当物料备齐即将破土动工之际，夜间刮起一阵大风，将所有物料吹过山峰；到白云湾上空，风停料聚，堆放得整整齐齐；人们感觉这是佛在指引，便改了寺址；因佛以风点穴，所以改寺名为「风穴寺」。明嘉靖、万历，清乾隆、道光年间，风穴寺均有大规模的修补和增建。

而据清朝康熙年间的《风穴志略》记载，龙山阳侧有大小风穴洞。大风穴非常幽深，传说可达钧、密二地（今禹州市、新密市）。每当天变，穴内发出呜呜的吼声，时而风出，猛不可挡。小风穴形似瓦瓮，口窄内广，洞口仅容一人，不雨而湿，常往外冒雾气。

如今小风穴洞已经找不到了，大风穴洞还有一间屋大，小孩能爬进去二十多米，再往里就坍塌了。据说山上放牧拾柴的人淋了雨後进洞点火烤衣服时，在龙山之巅就会有缕缕青烟冉冉上升。由於有大小风穴洞，所以龙山被称为风穴山。建在风穴山上的古寺得名风穴寺，也是顺理成章的事。

风穴寺现存最早的石碑，是西元九五○年所刻。按照这块石碑的记载，这座古寺有一千四百多年历史，先後有香积寺、千峰寺、白云寺、风穴寺等寺名，曾经数毁数建。

该寺现有唐、宋、金、元、明清等历代建筑百馀间，七十馀座塔。主体建筑依山按中轴线而建，由山门经天王殿、中佛殿、毗庐殿。毗庐殿後为一高台，台上建方丈院。最後为望州亭。中轴线东侧有地藏殿和观音阁；西侧有钟楼、藏经阁和唐塔；寺外有塔林两外，原有塔一百一十五座，现存七十三座，是河南省第二处较大的塔林。寺内现有碑碣八十馀块。