[游记]中原之行

最初关于少林寺的印象是1982年版李连杰主演的电影《少林寺》，当时还在上小学，记得那时这部电影真可谓风靡一时，学校里组织了去看，过后校园里就是一片模仿的打杀声了：））片中那幽雅的环境、青灯古佛、纯洁的感情、“十三棍僧救唐王”的故事、少林功夫等等就成了脑海中不灭的记忆了，最可笑的是后来全国各地纷纷有小学生、青少年离家出走投奔少林寺学艺的消息出现，引得老师们一片恐慌，紧急加大教育力度，严防在自己班上出现类似事件：））其实当时自己心中也是对那个遥远的地方（还没有地理概念呢）充满了无限的向往。呵呵，22年过去了，今天这份心底里的深深记忆才要得以展现，那个神秘的少林寺就要出现在眼前了：）

大巴车穿行在嵩山山脉蜿蜒的盘山公路上，因为路修的不错，到也没什么不适的感觉，看来少林寺在河南的地位不低，当地政府对其周遍环境投入不小，植被保护的不错，环境也很整洁。两个多小时后，景区以近在眼前，为了维持秩序，管理部门特地在离核心区较远的地方修建了大型的停车场，社会车辆一律停在这里，游人徒步进入景区，不过在路上还是看到好多特权车穿行在游人中间，洋洋自得的开了进去，呵呵，中国特色，没办法：））

查了资料得知：少林寺位于登封市西北15公里处的嵩山少室山下，因为此地环境清幽，周围俱是密密匝匝的树林，所以得名“少林寺”，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺始建于北魏年间，以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称。相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而声名大振，在唐王李世民的特许下，少林寺可以拥有僧兵，自成体系的少林武术于是成为中华武术的代表之一。因为有这两方面的原因，少林寺历来颇受重视，现在寺内各殿都有很多文物。其中最有价值的是寺中的壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的极高水准。现在少林寺占地3万平方米，主要建筑有碑林、山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、千佛殿、方丈室、立雪亭等。

穿过一条两边布满武术学校的长路，首先映入眼帘的是一座新修的巨大石牌坊：嵩山少林，我来了：）））继续往前还有几座古老的小石牌坊，其中一座上面刻着：祖源归本，班驳的石柱透出了历史的痕迹。少林寺那古老的山门已在不远处了，红墙碧瓦、飞檐斗兽、黑地金漆斗大字的牌匾，果然与记忆中的相符，山门上那两个圆窗也很有特色，较有代表性，远远的就认出来，如果不是呜泱的人群在眼前，真好象是看到那个少年匍匐在山门前，央求进去学艺呢：）近前细看，才知道原来这座山门居然是到了清雍正年间才创建的，1974年又按旧制重修的，牌匾是康熙的御书。电影的故事发生时山门还没有呢：））山门内神龛供奉弥勒坐像，背后供奉的是大家所熟悉的佛教护法神韦驮菩萨，他面向着寺院，以杵柱地，守护着伽蓝。进入寺院，古树苍天、大多都是银杏，看起来很有年头了，其中还有一对很神奇的夫妻银杏树，一粗一细，根部连在一起，相依相偎的，历经千载感情依然如故，值得深思：）树木间坐落着很多古碑，不及细看，再向里走为寺院第二进殿宇：天王殿，它与大雄宝殿、藏经阁并称三大殿。原来的已被火毁于1928年，1982年按旧制重建。外塑两执金刚像，内塑四天王像。钟楼、鼓楼座落在大雄宝殿两侧，东为钟楼、西为鼓楼，都是四层，皆高45米，巍峨雄伟，国内罕见。1928年毁于大火，钟楼毁，大铁钟堕地，裂为数块。现钟楼按旧制重建于1994年。大铜钟按原型铸于1995年，重6.5吨。钟楼北隅平台上残破大铁钟，即金泰和四年所铸原物，钟上有铭，详记因缘。鼓楼，亦毁于1928年大火。现鼓楼按旧制重建于1995年。钟楼前面就是有名的唐太宗李世民的御碑，御碑的背面有个很有意思的图刻，一个圆形里面刻的是释儒道三教合一，有点万物同源的意思，很有哲理。这一进院落的正中就是大雄宝殿，是寺院佛事活动的中心场所。原建筑也毁于1928年，1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛。上悬挂清康熙御书"宝树芳莲"。屏墙后壁悬塑观音像。两侧塑有十八罗汉像。所有塑像全都是金身，一看便知此处香火极旺，这里自然也是游客云集。藏经阁，位于大雄宝殿后。是高僧讲经说法的地方。内贮藏元、明、清三代大藏经，及少林拳谱秘笈、明大藏经铜版，清《少林寺志》木版，达摩面壁影石等。1928年，军阀混战，国民军石友三纵火少林寺，法堂及其贮藏，悉数毁于火厄，极为痛心。现在的法堂按旧制重建于1992年，内供汉白玉大卧佛，长7米，重16.5吨。东西两壁经柜，贮《中华大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》，及佛教、少林武术等典籍。方丈室在藏经阁东侧，是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆十五年（公元1750年）9月30日，乾隆游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。平时这里关着门，透过窗子看到里面有一只硕大的大班台，上面电脑、传真机、电话等现代办公设备一应俱全，陈设很气派：））释永信大和尚就是在这里处理寺中事物了。立雪亭，在方丈室后，为纪念达摩慧可而修建于明正德七年(公元1512年)，殿内供初祖达摩。神龛上方悬挂“雪印心珠”匾额，系清高宗乾隆帝游幸少林时御题，匾额正中钤“乾隆御笔之宝”印鉴。神龛后奉紧那罗，铁铸，造型古朴有力。千佛殿是少林寺最后一进大殿，也是少林寺现存最大的佛殿。因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。殿内供毗卢佛，故又称毗卢阁。神龛后面北壁及东、西两壁，绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画：壁画高7.5米，长42米，面积约320平方米，构图严谨，形象生动，气势磅礴，世所罕见。殿内地面上，尚有四十八个脚坑，传说当年寺内武僧练武所遗。清代朝廷禁止民间习武，少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿习武。

依照原路返回，出了山门向西行不远处，就是赫赫有名的少林寺塔林，因塔散布如林，故称塔林。塔是印度古音“塔婆”简称，意为坟墓，在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德，激励后来。塔的形制层级，高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代，改朝换代等)影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。塔林现存自隋以来各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。面积达14000多平方米。为我国最大的塔林。这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即所谓“七级浮屠”，最高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿成。塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富，每座塔正面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内容。因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也是研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。特别值得指出的是，元、明两朝是少林寺历史最为重要时期之一，自元初一代宗师雪庭福裕入主少林，禅宗曹洞法脉重归祖庭，一直传到明末无言正道，其间名师辈出，高僧济济，史称“少林中兴时期”，并尊雪庭福裕为“中兴之祖”。结合禅宗史传，可以看到：少林寺的这段黄金时期，亦是曹洞宗的黄金时期之主体表现，亦是该时期中国佛教的重要表现。少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料，对于元、明两朝禅宗史学术研究，尤为难得可贵。置身塔林之中，仿佛感到当年历代高僧还在诵经传法，不由领人肃然起敬。

至此少林寺之旅告一段落，风由少室山中吹来，天色已经渐暗，与团友汇合，往停车场去，晚餐前还要赶到郑州，今晚夜宿郑州了。