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搜狐博客 > 一滴雨 > 日志 2007-10-05 | 三门塘游记 “三门塘”游记 前几天，朋友杨延来电话说趁着十一黄金周的假期邀我到天柱县去走走，据他介绍，天柱县有一个十分著名的“三门塘”古村寨，可以去看看。于是，我们十月四日一大早便驱车400多公里前往天柱县，第二天我们在杨延的姨父的带领下前往三门塘去游览，三门塘距天柱县城才短短的40公里，但是道路十分破烂，40公里的路程我们用了2个多小时的时间才到达。
据杨延姨父介绍，早在明、清两代三门塘就是清水江上最重要的一个物资集散地，因清水江穿境而过，顺江而上可达锦屏、剑河、凯里，下可通洞庭湖、长江，南面与湖南会同、靖州两县接壤，水陆交通十分便利。 当时大量的木材、药材、桐油等特产从这里运往湖南常德，并将那里的陶瓷、棉纱、铁器等生活用品运回来。可以这么说，没有清水江便没有三门塘。三门塘有5座古码头，分别为三门溪码头、刘家码头、王家码头、吴家码头、谢家码头。明、清时期及在20世纪50年代以前，码头上挤满了木船，江面上漂满了木排。
据介绍：三门塘是以东、南、西三个古寨门和数十口池塘而得名。并且，其区位“总三江九溪之门户，扼内江外埠之咽喉”，历来是商家青睐之地。在嘉庆年间，此地被官方特准为木材贸易权之地。从这以后，“三门塘”由一个沉睡的农耕村落摇身一变为名扬千里的商贾云集的贸易口岸。
进入“三门塘”，首先看见的是石碑群，上面记载了“三门塘”的过去，用碑文的方式证明了“三门塘”以前的繁华。
沿着石板路往北走，就能到达太原祠。“太原祠”是山西人迁徙到这儿后建造的祠堂，里边供奉着山西人的祖先。在它的大门楼上有几棵浇铸的白菜，表示这家是清白一世；它的门前是一个荷花池，虽然现在的季节没有荷花，可想像在荷花盛开的时候，门前观赏是多么惬意啊！随着岁月的流逝，这座古老的祠堂已经残缺不全，但仍然能透过它看出“三门塘”过去的繁荣。
过了“太原祠”，我们遇到了一棵怕痒树。“怕痒树”，顾名思义就是怕挠痒痒。它斜斜地长在不起眼的地方，树身好像没皮。当你用手扶摸它的时候，原本不动的树叶就会不停地抖动起来。太神奇了，真是宝地出奇树啊！
经过长长的石板长廊，一群古建筑出现在眼前。古老的吊脚楼，反映了侗族人民的建筑艺术。木制的房屋，上边雕刻着精制的花纹、花草树木，描绘了侗族人民的风俗民情。这是我们中华民族的瑰宝。
在我们绕道返回的时候，参观了“刘氏宗祠”。它是“三门塘”里较具特色的建筑，也是中西文化的完美结合。它是明代“昭武将军”的宗祠。大门楼的两侧还有两座大钟，代表这家的富有；大门楼的两边还有一些很像是英文字母的一幅对联，据说，目前还没有人能破解其含义。小门楼的上边有龙凤呈祥的雕刻图案；“香山重望万古优存，白水高名千秋尚在”，是在小门楼两侧的对联。多好的诗啊！它代表了“昭武将军”崇高的志向，使我不由的肃然起敬。
石板路是“三门塘”的一大特点，整个“三门塘”的路全是由石板铺设的。走在石板路上，看着两边古老的建筑，使人仿佛回到了几百年前，那种感觉是无法用语言来形容的。遗憾地是我在“三门塘”用我的手机对这些都进行了拍照，回来后发现照片的效果都不好，只能勉强选了几张展示出来。
就要离开“三门塘”了，但我意犹未尽。在我们就要离开时，碰见了一位侗族大婶。她热情地邀我们品尝她家的“油茶”。这位侗族大婶的热情深深地打动了我，我们坐下来又连喝了两大碗她特地为我们做的油茶，当我们喝完油茶后便恋恋不舍的离开了“三门塘”。
再见了，“三门塘”！再见了，“三门塘”朴实的人们！今天，时间不允许我游完“三门塘”，我以后还会再来的。
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