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[游记]国清寺猜想 浙江游记旅游攻略 |
2007-07-16 086trip.com |
和阿德驾车去天台出差,顺便去国清寺,为阿德的老舅采购一百枚佛章带回黄岩,他老舅年轻时是一个能人,担当过村支书,有能力,在地方上极有威信,性格爱憎分明,生活上有酒有荤,感情上大喜大悲,在晚年时,却在自家的山上修了一座庙观,自己在里面出家当了和尚。每日素食素饮,诵经念佛,还广招信徒,劝人为善,经常自费购买经书分发给众人。俺见过他一次,要不是听阿德事前介绍过,很难以想像,眼前的这位满脸谦冲慈和的僧人也有过辉惶的过去。 受这样的一个人之托,去为他代购佛章,是俺一百二十个愿意的。 国清寺因济公和尚而闻名于世,却很少有人知道,它也是佛教天台宗的发源地,其教义经宁波的天童寺传承,后远渡重洋,传到了日本,成了日本佛教的主脉,也可以说,国清寺对了日本,就像雷音寺对于中国。 以前没来过国清寺,路过山门,见有售票处,准备停车,阿德笑骂一声,车未停,长驱直入,俺心有余悸,见没人来追,稍稍安心,可能这山门的售票处正如他所言,是用来唬外地人的。山道夹在两排的古松之间,深深的绿意苍苍翠翠,边上有一条小溪,蜿蜒着,在视线中忽有忽无,潺潺的水声像在心里流淌过一般,清晰而且清凉。溪上有一石桥,过桥就是国清寺的青砖黄墙,上书“隋代名刹”四个大字,很多有关国清寺的风光影像都有这一背景。 有一堆拍婚沙照的人走过来,哈,只听说过在教堂外拍婚照,没听过在寺院里,天台人的创意让俺长了眼。灵机一动,叫阿德鹘立在桥头,摆好POSE,等穿着白色婚纱的新娘走过来,走过他身边时,俺一按手机,拍下了他和这位素未谋面的美女合影照。佛也说过,前世的五百次回眸,换来今世的擦肩而过。今天的邂逅,说不定就是为前世的两人朦胧未定的情愫作一次注释。 到寺门口。只见香客只出不进,去买门票,被告知已到了关门时间,我们转到侧门去碰运气,有个脸型峥嵘,很像电视里的不可不戒和尚的僧人,在那边拦住我们,不让进,俺没法子,为朝觐佛祖,只好对他的弟子妄语一番了,俺一脸诚恳对不可不戒说,俺是昨晚从山东特地慕名而来,谁知早赶晚赶,还是赶在这个节骨眼上,俺没啥要求,只求大师能让俺们进去五分钟,拜一下佛祖,安一下自己那个燥燥的心,便立马出来,行不行,大师!果然不出俺所料,大师不是白叫的,不可不戒有一颗悲天悯人的心,但嘴上还是俗:就五分钟啊,要不是看在你北方口音,是不会让你进的!嘿!居然有人听得出俺的北方口音(见鬼,这辈子只跨过长江一天),耶!又省了一次门票钱!! 寺院的内部没有宁波天童寺的大气,没有新昌大佛寺的曲静幽雅,没有杭州灵隐寺的金碧辉煌,只有一支隋代的梅树,在洁净的庭院中,在青苔的衬映下,孤孤寂寂地开了一千五百年的花,梅花本来是傲雪斗霜,个性鲜明的植物,囚于寺庙的祥和慈爱的氛围里,日日听着晨鼓暮钟,梵音袅袅,渐渐的,化性情为平常,化寂寞为淡泊,好像也有了悔悟的道心。从而获得了长生?此时此境,虽然春天一片苍翠,但俺的心里似乎有落叶飘落,俺能感受:在这个院子的年轮里,少了春的勃发,少了夏的躁动,少了冬的寂寞,却多了一份秋的清逸安神的静。 或许,只有像隋梅一样,经受了岁月的四季洗礼,像阿德的老舅一样,历尽了人间的情欲炼烤,才能真正放下荣辱,放下得失,放下喜憎,才能真真正正看清楚,自己那些原本被尘埃蒙蔽的心。而那种没有经历的空悟只是一种歧途?是的,平常人是没有那么多的大起大落的机遇,心里放不开各种各样的愿求,心里的愿就是缘,缘又是什么,就是此时的因和将来的果之间的连线,前生的相恋只是后世在桥头的一次偶遇,在彼此的记忆里,根本没有片字片语,跟本没有当时的肝肠寸断!苦,在轮回反复着和遗忘着,始终不能超脱。 那么,只有智者,有慧根的人,才能在日常生活中,小小的起落中,偶而把握到明心见性的契机吧,天台宗的“顿悟”像涧中的的水一样,在淤泥上清澈流淌。 出得门来,不可不戒大师已经飘然远去,那对新婚男女还在不远处嘻戏,地上有枯萎的针松叶被风吹起,飘落在水面上,很少人知道,落叶在平滑的水面上压成了一个微小的弯度,使得周围的水面向它产生向心力。 更加少的人知道,物体在原本平均的空间也压出了一个弯度,使得周围的空间向它产生万有引力。 但不会有人知道,生灵在时空的轮回中也压出了一个个微小的弯度,使我们的前生今世都有了吸引--------缘。 |
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