[游记]海天佛国普陀山

7月24日

5月底，一个不错的季节，不冷不热，是一个释放和回归的季节。和友人一行八人踏上普陀山的拜佛之路。

早上7点，从上海万体馆旅游集散中心出发，经A8沪杭高速、宁波、定海汽渡、沈家门快艇，约七个小时的行程，我们直接入住海边渔村——龙湾村。到达码头是房东亲自到码头接我们的。这是一个面向大海的小村庄，家家户户都是两层楼的房子，依山而建，鳞次栉比。现在已经基本改成农家旅馆，名字起得也颇具特色，观潮阁、听音阁等等，很有趣。走出东家的房门，在小平台上就可以看到大海，看到近处的南海观音，以及远处隐隐绰绰的往来船只。村里人好象已不在是惜日的渔家，大多数都做着游客的生意，开旅馆，开小店，餐馆等等，平静而悠闲。我们的房间是预定的，房间的设备也非常整洁干净，淋浴和卫生设施齐全。

房东非常热情，虽然同行中有三到普陀的友人，但房东还是给我们认真的介绍了拜佛和游览的路线，以及在各大寺庙里用斋饭的时间和价格。

少作休息后，我们下午的每一站是膜拜南海观音，从龙湾村出来到南海观音步行大约20分钟。南海观音伫立在海边，那种慈祥的表情，仿佛在普照着每一位生于斯长于斯过往于斯的子民，那双炯炯有神的双眸仿佛在注视着大海的每一点动静。离南海观音最近是不肯去观音殿，在不肯去观音殿的一个小亭里小憇，可以放眼大海，可以看到大海与礁石的对抗，听到海浪每次冲击礁石时发出的怒吼。我用相机尽可能的记录下这种自然力量的抗衡。

黄昏的时候我们来到观音休息的地方，紫竹林，虽然还一些游客，但很静很安祥，静得让人不想离去，静得可以让人忘掉身外所有的凡尘俗事，那种意境也许只有身临其境才能体会得到。闭上眼睛仿佛还能想到或者看到观音当年手持宝瓶，静座其中，修心养性，普渡众生的画面。

晚上，吃过简单的晚餐后，我们一行来到海边，看着远处的点点渔灯，听着大海的涛声，看着潮水的涨落，在洁净的沙滩上充分发挥着自己的想象。大家仿佛都回到了童年，回到了孩提时代，大声的喊大声的叫，比谁叫得响比谁一口气叫得时间长，要把长时间以来在都市水泥森林中积累的压抑全部吼出来，抛出去，抛到大海深处，让身心回到一个轻松自如的状态。于是在海边开始挖沙坑，挖螃蝎洞，象小时候一样用沙子做小水坝，堵小水塘，学大鹏展翅，学小鸟齐飞，做游戏互相踩别人的赤脚，那种开心无法言表。更让人吃惊的是同行黄美女竟然能从背后弯腰下去而手可触脚，做个“O”字，腰肢之柔软胜似体操运动员，于是在海滩便出现了一群模仿秀，结果便是一个个平平的躺在沙滩上，当然我也是其中之一。

夜，渐渐的静下来，除了浪打沙滩的“唰唰”声外，大海一片漆黑，远处的灯火还在慢慢的漂移，想必是一艘航行中的船只，或者灯塔。没有人去打扰这种静谧，大海真的象一位熟睡的母亲，怀怉着自己淘气的子女们。

此时此刻，我不知道南海观音正在做什么还是想什么，或许还在忙碌着整理白天数以万计的祈愿。

第二天，我们6点就起床，7点出发了。坐索道到普陀的最高峰——佛顶山，那里有三大寺院之一的慧济寺，这是唯一供奉释迦牟尼的地方。

从慧济寺出来，顺着山路拾级而下，遇到几个信徒，三步一叩首地往山上走，十分虔诚。乘座各大寺间的穿梭巴士，来到法雨寺，我们吃到2.50元的斋饭，这里没有人管理你的饭量大小，吃得多少，但有一点大家都在看着你，佛也在看着你，那就是不能浪费，这是一种公德，都需要自我遵守。他们的饨豆腐着实饨得好吃，两天来，只要赶上我总能吃一大碗。

法雨寺是一座十分有皇家气派的寺院，因为屋顶用的是和故宫一样的琉璃瓦，金灿灿的屋顶，富丽堂皇。在法雨寺的门口，看到一个和尚直挺挺的趴倒在楼梯上，原来他在行三步一叩，而且是五体投地的最高膜拜礼。

我们接下来还去了潮音洞、善财洞和普陀山最大的寺院——普济寺。潮音洞因为依山凹而建，因为正在修缮不允许游人下去，但是站在台阶上，我们已经可以听到潮水的吼声。去善财洞要走善财路，善财路很长还是有很多朋友走，发财是一个永恒的话题，但是这条漫长的善财路也许向世人讲述什么或者昭示什么，只有自己去体会，无论前面善财童子所居善财洞是大不是小是移华是简陋，你都需要一步步的走过去。

如果想地地道道的海鲜，最好的时间是晚上，可以到排档上吃或者附近饭店，当然最好的是和房东预定海鲜晚餐，大家聚在一起想吃什么，预订时可以告诉房东，回来吃起来比较方便。我们的订餐非常丰盛，有鱼、虾兵蝎将等等，都十分新鲜而美味。美食可以让人愉悦，胃口大开，大海可以让人心阔气爽，心情变得轻松起来。

第三天的早晨，我们很早就起了床，因为到洛迦山朝圣的人很多，客船只有两班，大家又都想赶早上的时间，让观音菩萨早一点知道自己的祈愿。洛迦山是海中的一个小岛，相传是观音菩萨最早驻足的地方，只有乘船过去，山上沿着庙宇的分布做了一个台阶通道，所以上山下山也一样是考验人的意志的诚心。