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卢宅古建筑群的发展，与其家族的政治、经济、文化鼎盛密切相关。自明永乐年间族人卢睿登进士以来的五百余年，乡试中举二十九名，其中解元二名，殿试进士八名，涉足仕林一百五十余人，可谓五经科甲，文武同升，誉称婺州望族。终明清两代，卢宅有肃雍堂、树德堂、复荆堂、嘉会堂等大型厅堂住宅六十多座，解元、都宪、柱史、忠直名臣、风纪世家等木石牌坊二十余座，并于周围点缀着四十余处园林景点、书院别墅和寺庙道观。特别是员圭族支，“三峰峙其南，两水环其北”，在雅溪环抱的范围内，以肃雍堂为主体，布置了十多条纵横街巷，按照族系分支划成数片，根据仕林品位，分别营建厅堂宅第，各自建成一组组轴线分明，完整而封闭的建筑组群，逐渐形成了大夫第、世进士第、柱史第、翰林第等、方位第等七条建筑纵轴线。其中肃雍堂纵轴线长达三百二十米，占地六千五百平方米，共有九进院落，厅堂楼舍一百二十五间。功能上，以第五进乐寿堂前的石库门为界，按照前堂后寝的传统格局，分成前后两大区域。前四进以肃雍堂为核心，庄严肃穆装饰华丽，为族人祭天祀祖、吉庆典礼、迎宾接客、宗族聚议的场所。后五进以世雍堂为中心，其门楼厅堂和堂屋作宗支红白吉庆公用，大房及两侧厢楼均为家眷住宅。整个组群有主有从、尊卑分明，是封建士大夫传统道德和宗法观念的物化图解。
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