推荐阅读 龙川杂技[国内广东,民风民俗] 龙川县历史悠久,居民多为秦朝平定百越后迁入的陕陇移民后裔,民风淳朴,英才辈出,素有“杂技之 乡”美称。县杂技团出访东欧、东南亚、港澳地区好评如潮,饮誉海外。 岳阳特产之五香酱干[国内湖南,购物指南]岳阳 五香酱干是以黄豆为原料,佐以鸡汤、味素、香料等精制而成。 五香酱干是平江县传统名牌产 品,至今已有150多年历史,曾被列为皇家贡品,并远销南洋。此酱干色泽乌亮、质地松软、味鲜可口 、酱香扑鼻,入口细嚼,回味无穷,深受消费者喜爱,曾被评为省行业优质产品。 汗玛自然保护区[国内内蒙古,风景名胜] 汗玛自然保护区位于大兴安岭西北坡。西北和北部同阿龙山林业局相邻,西南与金河林业局接壤,东 北与黑龙江省呼中自然保护区交界,东南与甘河林业公司甘上自然保护区相连。总面积107348公顷,森 林覆盖率60.5。 汗玛自然保护区位于伊勒呼里山西北部,西部与金河林业局接界,有海拔1455米 的高峰,境内最高点海拔1418米,平均海拔1000~1300米。山巅明显,河谷开阔,谷底宽坦。 区内 最大的河流为塔里亚河,由安拉库河、西肯河、吉那米基马河、森盖河、那拉蒂河、第三白河等11条支 流汇合而成。 保护区气候严寒,生长期短,降水量少,兴安落叶松是本区寒温型明亮针叶林带优势 植被。另外,还有少量樟子松林和白桦林。 区内栖息着古北界、东北区、大兴安岭亚区寒温带针叶 林动物群落的绝大多数动物。兽类有我国的珍稀动物:偶蹄目鹿科的驼鹿、马鹿、麝等;食肉目鼬科的 紫貂、貂熊、水獭;猫科的猞猁,兔形目兔科雪兔等。鸟类以榛鸡、细嘴松鸡、小太平鸟、黑琴鸡等为 主。 特产仿唐三彩[国内陕西,购物指南] 西安美术陶瓷厂、乾县工艺美术厂等单位,利用西安得天独厚的条件,仿制了唐三彩。他们以高超技艺 ,纯依古法的制作工艺,使所产三彩形象逼真、人物富有个性,马和骆驼具有感人的艺术魅力和独特风 格,被视为瑰宝。 广州天河汽车客运站列车时刻表[国内广东,交通指南]广州 咨询电话:8774170订票热线:87262266高速快车(省内)站点里程车型票价发 车 时 间饶平827大 型座席高级160.0011:0023:30茂芝596大型座席高级160.0016:3017:30潮州481大型座席高级160.0009: 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吃店、鞋店,还有银行、时装店、百货商店、街头音乐家等等。新市场的北侧,购物商店彼此相邻,物 种繁多。相隔不远就是新的购物区,也有科隆的集市,服装样式应有尽有,餐厅和特色小店铺也数不胜 数。 2002年地中海旅游的赢家[欧洲克罗地亚,旅游指南] 克罗地亚是旅游业在2002年获得发展的几个欧洲国家之一,并且国际旅游专家认为克罗地亚是去年旅游 的最大赢家。这样说的原因和事实是非常清楚的:2002年,830多万人访问了克罗地亚。海外游客人数 与前年相比增加6,达到了690万。过夜总数超过4460万,比2001年增长3。其中,3970万由海外游客 创造。外国游客最多的是享有“世界头号旅游者”美称的德国人-2002年前10个月就有150万德国人访问 了克罗地亚,比前年增长了14,过夜人数共计1070万,比2001年增长11。在过夜数方面,紧随德国之 后的是斯洛文尼亚、意大利、捷克共和国、奥地利等。去年,克罗地亚为游客们准备了805,000张床位 ,比2001年增加11,比1990年减少6。其中,104,000张床位是由饭店和公寓提供,比前年增长9, 但比1990减少26。虽然修缮与建设新设施正使克罗地亚恢复到从前的饭店接待能力—自然这是按照新 的国际标准,但是提供私人房间和公寓的情况则完全不同。2002年,私人房间和公寓的接待能力与199 0年相比增加了23,共计325,000张床位。正是这一数字证明了克罗地亚旅游市场所经历的强劲增长是 龙须牛肉[国内重庆,购物指南]开县 龙须牛肉历史悠久,采用山区黄牛部位精肉为原料,经传统加工工艺精制而成,其主要成份是:鲜黄牛 肉、名贵中药材、白糖、食盐等;因配料独特,色泽红亮,肉香浓郁,回味悠长,纤维均匀,形如龙须 ,故名为龙须牛肉。 妙西镇[国内浙江,风景名胜] 浙江省湖州市妙西镇位于南太湖之滨,全镇拥有土地115平方公里,是江南特有的丘陵地带。它东距上 海150公里,南距杭州90公里,杭宁高速公路、104国道擦镇而过,境内宣杭铁路纵贯全镇,11省道横穿 妙西而入安吉天荒坪,500吨的内陆航线通住各地,区位优势得天独厚。 妙西镇物产丰富,资源充 足。现拥有山林10万余亩,盛产毛竹,四季竹笋及多种类水果。白而嫩甜的"妙西笋"在上海苏州负有盛 名;质地优良的妙西石子、石块畅销上海市场,曾被用于上海杨浦大桥,徐浦大桥,浦东国际机场等其 它高层建筑的建设,具有广阔的效益农业开发和优质的矿产开采前景。140多座水库山塘座落于深山绿 林中,充足优质的天然水资源已吸引了6家企业落户,而且还将进一步开发、利用;清香的高山茶"三癸 雨芽"与泉水相得益彰,极具前途。 妙西历史悠久,自然环境幽雅,青山环抱,绿水倒映,生态良 好。茶文化的发祥地──杼山就在境内,茶圣陆羽曾在此撰写了世界第一部茶文化专著──《茶经》, 现留有的"三癸亭"就是当年刺史颜真卿为纪念陆羽而筑;海拔408米的霞幕山,风光秀丽,曾是元代临 宗的传法中心,14世纪中叶的高丽国师太古普愚曾在此学法。旅游开发前景广阔。 仙山牧场风景区[国内福建,风景名胜] 仙山牧场位于县城西北部与古田、建瓯两县交界处,离县城60多公里。牧场现有面积3万多亩,可 发展至10万亩,被誉为“北方少有,南方仅有”的高山牧场。 仙山牧场属山地缓坡稀树草场,平均 每亩有黄山松15棵左右,千姿百态,令人称奇。仙山牧场海拔941-1472米,场部海拔1260米,坡度15- 30度,年平均气温13,极端高温31.5,极端低温-12.5,无霜期220天,年均降雨量2000毫米,相对湿度 58—90,常年流水的山涧有20多条,素有“花溪”之称。山上云雾天气多,湿度大,水源充足,牧草 丰茂,盛产竹笋、蘑菇、蕨、草莓、棘胸蛙、“坑头婆”鱼等山珍,为江南难得的草原旅游胜地。仙山 宾馆设备较完备,可开展避暑、疗养、度假、狩猎、采药、钓鱼、生物考察、赏雪等专项旅游。【仙山 湖】 位于场部前,面积百余亩。【李生岩】 为仙山最高峰,海拔1472米,岩高险奇绝,岩缝多 黄山松。【聚仙岩】 位于场部后山山梁上,群石玲珑秀气,石上长挺拔撑天之黄山松。【小坂】 位于场部后坡背后,面积数百亩,坂中绿草茵茵,坂边青松葱郁,盛产草莓。【大坂】 位于仙山 环场公路桥边,一马平川,坂中有“坑头婆”鱼,垂钓 宁夏回族生活习惯[国内宁夏,民风民俗]银川 回族是一个十分讲究卫生的民族,除个人卫生、家庭卫生外,饮食卫生尤其讲究,处处突出"洁净"二字 。回族禁食猪肉。马、驴、骡、狗等不反刍的动物肉,性情凶残的禽兽(如鹰、虎等)的肉,自死禽兽 的肉和一切动物的血都在禁食之列。穆斯林不禁食的动物,都须请阿訇念经代宰后才能吃。《古兰经》 规定,穆斯林不准抽烟、喝酒。但回族讲究饮茶,每有客登门,先端上"盖碗茶"来敬茶,接着是瓜果、 馓子、油饼招待。盖碗茶俗称抓盅子,盅子里除茶叶外,还有红糖、白糖、冰糖、红枣、枸杞、芝麻、 果干、葡萄干、桂圆等,五颜六色,味道醇香,营养丰富。喝茶时左手托盅,右手抓盖,用盖将浮在上 面的芝麻轻轻吹刮,边饮茶边嚼芝麻,茶毕可将盅内干果吃尽。 福州民间丧葬习俗[国内福建,民风民俗]福州 福州早年民间对于丧葬有一套不成文的规例,一直延续下来,到现在有许多已经逐渐革新简化,但还有 残留痕迹可寻。办丧事,首先,旧时有句民谚叫做“七七做,八八烧”,就是说人死了要“做七”,每 七天叫一七,七七四十九天,每一七都要请道士做道场,或是请和尚尼姑念经,要设灵前桌,每日早晚 要唱汤、唱饭、点塔香。七七四十九天,并非是足足四十九天,中间“孝男”要拔掉一天,六七是“孝 女”日也要拔掉一天,如果是未上寿的“少年亡”(男不到五十岁,女不到四十岁)的就不是七天一七 ,只有六天了。这其间有烧纸屋、烧金银箱等等。七七之后有“烧六旬”(即六十日)要礼祭,烧纸鸭 ?福?一百日也要烧祭,一百日之后就要等到“周年”(即一年足)到“三年”(即足二年)就要除服 ,这就是民间所说的“两年足三年促”除服就是孝服已满可以换吉服,照常生活,不要为孝服所拘束了 。早年在丧事中有许多陈规陋俗:做官的要告“丁忧”回乡守孝,孝服满后再陈请复职。“三年”守孝 中不能参加宴会应酬,夫妇不能同房,家属不能生孩子,否则经人告发就要办罪。民间虽没有这许多限 制,但在守孝中是不能婚娶的,周年之内也不喜欢参加喜庆。如遇必须婚娶的,可在百日之内操办,叫 做“借孝” 夏河县[国内甘肃,购物指南] 夏河县旅游局已参加“2006年中国最令人向往的地方”评选 益阳特产之魔芋[国内湖南,购物指南]益阳 境内栽培魔芋历史悠久,适宜种植在海拔400米以上的树阴山乇地,以苍场乡等高山区为多。品种多为 麻杆魔芋,扁球形,紫褐色,内质洁白,富含淀粉、蛋白质。洗净后用石灰水和草灰水磨碎煮熟食用, 称魔芋豆腐,魔芋除食用外,还可做工业原料。苍场乡的冰花魔片远销英国、广州等国家和地区,深受 消费者喜爱。 北京城乐器行[国内北京,购物指南] 北京星海乐器有限责任公司地址:北京东城区挖王府井东安门大街40号电话:(010)65130383、6513 5228、65135229传真:(010)65130383内容:音乐爱好者朋友,您好!首先,星海琴行向您表示最真 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在红高棉统治柬埔寨期间(1975至1978),究竟多少了死于疯 狂的大屠杀,迄今没有正确的统计数字,历史研究者各根据一己的研究资料而作出不同的估计,由保守 的40万而至使人侧目的300万,众说纷纭。一般上认为,一百万是一个可被接受的估计。对于当时人口 只有八百万的柬埔寨来说,这可说是一个令人瞠目结舌的数字。 去年十二月,来到了柬埔寨,分别 到首都金边(phnompenh)和第二大城巴郸邦(battambang)恶名昭彰的“杀人场”去看,尽管过去读过许 多有关红高棉的资料,然而,当我站在这些以具体证据无声地对波博政权发出血泪控诉的历史场景前, 我依然止不住地战栗了。有好几天,在旅馆里,我连续地发着恶梦,梦醒时,汗湿衿被…… 金边活 的见证s21博物院 从外表上来看,这所建筑,和普通一般学校并无两样,楼高三层,楼前有宽敞的 草地。然而,在波博掌政时,它却是杀机重重而人人闻之丧胆的“地狱”。 1975年,波博接管政权 后,便把这所原名“tuolprey”的学校改名为“牢狱21 西沱---古镇[国内重庆,旅游指南]石柱县 西沱---古镇江边西沱汉代即有码头,全盛于清代中叶,整个场镇从江边垂直向上五里,直爬到较平坦 的地势。这是长江上惟一一个全程垂直于等高线的场镇布局,因此西沱有石梯千步,号称登天云梯,又 称为云梯式场镇。这千步云梯长约五里,高差近160米,中间设有两个大的转折平台,80个小的间歇小 平台。大转折处是沟通左右横向交通的枢纽,联系街后建筑。这两个转折构成从上至下的承转中心,构 思基础除平衡人流减轻主街压力外,还是一种主旋律的道路修饰,与80多个小平台形成一种抑扬顿挫的 节奏感。从长江北岸看西沱,是黑白相间的石梯。江边的镇首是禹王宫,左右的龙眼桥则如全镇的双眼 ,形象地描绘出古镇的整体空间形态。石梯之上,是层层叠叠的人字形墙面,墙面为竹编夹泥墙体,又 被柱枋巧妙地划分为若干个小方格,或白或黄。建筑特有的线、面、色组合空间韵致,作为艺术一下投 入眼底。而大量垂直有序的叠加重合,更以大气磅礴的恢弘之势携以广阔的浩瀚,让人感受到一种特殊 的空间巨制。再回到“云梯千步”两侧的民居,西沱除前店后宅的大概念外,其式样仍是非常丰富,它 基于传统建筑集思想、功能、空间、地形为一体的思路,虽限制多多,仍遵循或利用象征的手法,把宗 法 韩国风俗禁忌[亚洲,民风民俗] 社交礼仪 韩国人崇尚儒教,尊重长老,长者进屋时大家都要起立,问他们高寿。和长者谈话时要摘 去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安;父母外出回来,子女都要迎他人才能吃。乘车时,要让位给 老年人。接。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜,老人动筷后,其他人才能吃。乘车时,要让位给老年 人。 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬,晚辈、下级走路时遇到长辈或上级,应鞠躬、问候,站在一 旁,计其先行,以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手,握手时或用双手,或用左手,并只限 于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女 人一般不与人握手。 在社会集体和宴会中,男女分开进行社交活动,甚至在家里或在餐馆里都是如 此。 在韩国,如有人邀请你到家吃饭或赴宴,你应带小礼品,最好挑选包装好的食品。席间敬酒时 ,要用右手拿酒瓶,左手托瓶底,然后鞠躬致祝辞,最后再倒酒,且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒 杯举得低一些,用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时,主人不会让 你参观房子的全貌,不要自己到处逛。你要离去时,主人送你到门口,甚至送到门外,然后说再见。 韩国人用 昆明民俗:开门节、关门节[国内云南,民风民俗]昆明 关门节和开门节,是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教节日。傣族的关门节和开 门节等典型、更有代表性和更具浓郁的宗教色彩。关门节,傣语称“毫瓦萨”,意为进入传授佛法的时 期,定于傣历九月十五日(农历六月中旬)。历时三个月的传授佛法结束的那一天(即傣历十二月二十 五日)便是开门节。开门节傣语称“奥瓦萨”,意为走出传授佛法时期。传授佛法开始之日是一个节日 ,很有意思。一般认为,关门节和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯,三个月的关门被视为信众 的安居戒斋期。关门节那天,傣家村寨充满了节日的气氛。一大早,家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和 制作糕点,赕佛或馈赠亲友,备办酒席会餐。在关门节的三个月期间,民众到佛寺里听高僧讲经是一项 主要活动。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事,并以此来教化众生立志成佛。从关门节至开门节的三 个月期间,傣家人不举行婚礼,不建盖新房,不出远门,要集中精力搞生产,定期到佛寺拜佛、赕佛, 虔诚信佛的长者,自觉戒斋,穿白衣服,包白布头巾,有的还到寺内住宿,每隔七天举行一次拜佛活动 ,届时,信众们带上食物、蜡条供祭佛祖,聆听寺内高僧颂经,讲解教规、戒律、佛经故事。还要举行 一次称为“ 杜鹃花[国内辽宁,购物指南]丹东 丹东栽培杜鹃历史悠久,特殊的气候资源及水质、土壤条件为杜鹃花的生长发育创造了得天独厚的自然 条件,并形成了丹东杜鹃的独特种群。杜鹃花产业发展潜力很大,发展前景广阔。目前,全市从事杜鹃 花生产的花农有2000多户,6000多人。杜鹃花各类有6个色系,270多个品种,其中珍贵品种120多种。 杜鹃花秤面积3000多亩,主要集中在振兴区、振安区以及元宝区三个交通相对便利的市区。年产盆花3 000多万盆,商品花1000多万盆,收入6000多万元,销售面覆盖全国100多个城市和地区。近几年在各种 全国性花卉博览会上,丹东杜鹃多次被评为金奖,成为国务活动的上乘花卉。随着人们生活水平的提高 ,鲜切花消费的快速普及,杜鹃盆景及小杜鹃组合有较大的市场。丹东杜鹃属名贵品种,在国内市场上 独压群芳,在韩、日及欧洲一些国家的花卉市场上名声鹊起,市场看好。 谷深涧幽水秀林碧张家界[国内湖南,风景名胜] 张家界国家森林公园位于武陵源风景名胜区南部,公园管理处驻锣鼓塌,距张家界市城区32公里,距武 陵源区人民政府驻地约28公里,均有公路通达。张家界地域古属朝天山,因明崇祯邑人张再弘“蒙恩赐 团官”设衙署于此而得名。也曾称张家界为马鬃岭。1958年建立国营张家界林场。1982年经国务院批准 为国家森林公园。 1994年由林业部命名为“国家示范森林公园”。境内峰密岩险,谷深涧幽,水秀 林碧,云缭雾绕。集雄、奇、幽、野、秀于一体,汇峰、谷、壑、林、水一色。有金鞭溪、黄狮寨、琵 琶溪、腰子寨、畲刀沟、袁家界等6个小景区游览线,已命名景点90多个。有标准石板游道6条,总长2 1.8公里;车行游道总长29.8公里。 张家界国家森林公园,有三千多座奇峰异石,似人似物,神形 兼备,或粗犷,或细密,或奇绝,或诡秘,浑朴中略带狂狷,威猛中又带妖媚,危岩绝壁,雍容大气。 张家界集山奇、水奇、石奇、云奇、动物奇与植物奇六奇于一体,汇秀丽、原始、幽静、齐全、清 新五绝于一身,纳南北风光,兼诸山之美,是大自然的迷宫,也是中国画的原本! 张家界森林资源 非常丰富,园内森林覆盖率达97.7,世界上五大名科植物,如菊科、兰科、豆 上海的藏餐厅:岗拉梅朵[国内西藏,饮食文化] 西藏菜在我的意识里从来就不算一个菜系,甚至我怀疑他们能否称得上“菜”。因为在无数书文典籍中 所看到的都是简单粗糙便于携带及保存的基础食物,但岗拉梅朵的确让我吃了一惊甚而激动了一次。从 外滩拐入福州路,一眼便可看到岗拉梅朵。拾阶而上,一排金色的经文筒激起了我的好奇。因为女友已 经在等我,不好深作研究,匆忙进去。满眼皆是西藏的壁画神龛挂饰,顿时就激动起来。捏了点点糌粑 敬天敬地敬神吃掉,心里已都是虔诚。老板带着我们先做参观,立柱两侧是西藏财神,慈眉细目下是一 张喜兴的脸,纯矿物提炼的颜料赋予他质朴而明快的色彩,包厢,门口,大厅挂着饰了金饰的藏羚藏鹿 野牦牛的头骨,硕大的头角剑拔弩张。糌粑滚过的壁画、藏服的姑娘、毛制的毡垫处处都透露出原始而 神秘的气息。一边饮着酥油茶,一边等人。奶香浓郁的酥油茶略有些咸味,据老板说,酥油茶有三种, 甜的是加奶粉加糖,咸的加盐,好像还有一种清的,应该是什么也不加的(我忘了)。这是比较好的酥油 打成的,所以口味相对容易接受。我是牛奶狂人,毫不客气连饮四碗。正餐开始,先上的是一种藏式点 心,发音有点像“two”,是用糌粑掺了奶渣制成,呈梅花状,事先老板已经强调这种点心好比榴莲, 爱吃的 泥金彩漆[国内浙江,购物指南]宁波 泥金彩漆是传统的宁波漆器,以被漆物的花纹凹凸之别,分为沿花、平花和浮花。泥金彩漆主要是在木 制还件上,将打成薄片的金根箔碾成粉状,调入漆料后或涂或描或填,并采用蚌壳片、镜片、砂会、沥 粉等工艺技法精心装饰;也有以竹片;竹编为胎的。泥金彩漆在明清时就享有盛名,当时遗留下来的描 金漆器,至今仍金光灿灿,可见泥金质量之好。近年来,宁波生产的一批“鼓凳”、“红楼十二金钗” 等仿古工艺品,制作精巧,人物造型逼夏,烁烁闪光,又富有立体感,很受外商欢迎。 后周皇陵[国内河南,风景名胜] 后周皇陵位于郑州新郑市区北19公里的郭店乡。主要包括嵩陵、庆陵、顺陵、懿陵四座陵墓,分别 埋葬着后周太祖鄂威、后周世宗柴荣、后周恭帝柴宗训和后周世宗皇后符氏。周世宗是一位有作为的君 主。他继位后,在政治、经济、军事等方面采取了一系列改革措施,又进行了统一中国的战争,为北宋 王朝统一全国奠定了坚实的基础,历史上称他为"五代第一名君"。同历代皇陵相比,后周皇陵大概是设 置最为简单、俭朴的一处了。在盛行厚葬风的封建社会,后周天子能体恤民情、历行节俭确实可贵,受 到后人的称赞,所以前来凭吊的人很多。 黔西南州土特产介绍[国内贵州,购物指南]黔西南 序号简要信息1 贞丰糯米饭贞丰糯米饭,早在清嘉庆年间已是颇有名气的风味小吃。 2 泡萝卜兴 义泡萝卜是一种独特的小吃,价廉物美,色香味俱全。 3 舒家杠子面兴义市中心的“舒记面馆” ,是久负盛名的面食小店。 4 刷把头兴义刷把头起始于清同治年间,因其形状如民间所用竹刷把 而得名。 赤壁风情“县治移徙话变迁”[国内湖北,旅游指南]咸宁 县治移徙话变迁 蒲圻建县1762年来,县治先后经历了八次迁徒,变换了六个地方。三国吴黄武二年( 公元223年),始建蒲圻县(从原之沙羡县分出),县治在竞江口,即今西梁湖畔衙门咀。晋太康无年 ?建兴四年(公元280?316年),县治在白面洲(又名蒲圻洲,在今嘉鱼县境内)。晋建元年(公元317 年),县治迁还竞江口,直至隋开皇十一年(公元591年)。隋开皇十二年(公元392年),因洪水泛滥 ,县遂漂流,县治迁至鲍口(即今县城)。唐武德四年(公元621年),在陆溪川中(今嘉鱼县陆溪口 附近)权为县。唐贞观七年(公元633年),县治又迁至鲍口,其间经历了唐、五代、宋、元、明、清 、民国各代以至现在,共计1352年,一直固定未变。其中抗日战争的民国二十八年?三十四年(1939?1 945)的六年中,县府暂迁丫髻山(今荆泉镇潭头山村)。1958年-1959年,蒲圻、咸宁第一次合县,为 蒲圻县,县治在今咸宁市水安镇;1960年-1961年,蒲圻、咸宁第二次合县为咸宁县,县治在今蒲圻镇 。 淮海路:中国的香榭丽舍[国内上海,购物指南]卢湾区 淮海路:中国的香榭丽舍淮海路是与南京路齐名的旅游、购物街。淮海路过去又叫霞飞路,全长约6公 里,是一条繁华而又高雅的大街,一条堪与巴黎的香榭丽舍、纽约的第五大道、东京的银座、新加坡的 乌节路媲美的大街。淮海路拥有商店400余家,最繁华的地段,是从陕西路到西藏路2.2公里长的商业街 。90年代,淮海中路的商业改造与地铁建设同步,商业街的建设坚持了高起点,与上海国际大都市的地 位相适应。现在的淮海路,道路两侧建筑更显现代气派。商店装潢典雅高贵,欧美古典、中式古典、欧 陆新潮及跨世纪大都市的建筑风格各具风采。无论是建筑外表,还是内部布局,都散发出浓郁的城市型 文化休闲气息。淮海路广纳世界精品,巴黎春天、美美百货、华享伊势丹以高雅的姿态展现着国际顶级 名牌,使上海的都市购物具有了世界级的水准。交通:地铁一号线黄陂路站、陕西路站,公交线路42、 926、24、126、911等均可到达 鄂温克瑟宾节[国内内蒙古,民风民俗]呼伦贝尔 瑟宾节简介 "瑟宾节"是鄂温克语,意为"欢乐祥和"。瑟宾节是鄂温克族的传统节日。 古时,每逢 瑟宾节,鄂温克猎人都会聚会进行庆祝活动,各部落男女老少都来参加,由部落酋长主持.纯朴的猎人们点 燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀"巴伊安奈"神,还举行盛大宴会。宴会结束后,猎人们继续跳舞,直到第 二天黎明。 在十六世纪时,鄂温克人中兴起了"萨满教",认为"萨满"是"通神者",可以驱逐病人的邪 恶鬼魂.萨满教普及到了个氏族,每个氏族都有自己的"萨满",从此,鄂温克人开始信仰萨满教,以图腾为 特征的"瑟宾节"也随之消失。 新中国成立后,内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂 温克族族称,废除了"索伦"、"通古斯"、"雅库特"等别称,鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于 1958年8月1日成立了鄂温克族自治。同时,散居在其他各地的鄂温克族分别成立了民族乡。1984年12月 成立了内蒙古自治区鄂温克族研究会.根据鄂温克族群众的要求和愿望,内蒙古自治区鄂温克族研究会广 泛征求了对鄂温克族节日名称和时间的意见,黑龙江鄂温克族研究也参加了讨论。在自治区鄂温克族研 究会第三届会员代表大会上,一致通过了"瑟
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